本著作主要具有一種批判性(kritischen)的特徵。許多人對此並不滿意,因為他們隻是需要正麵的、能夠直接適用的真理,而並不關心它們獲得的方式以及可能存在的對立。如果我們能夠隻讓清晰的、單一的真理對於我們産生絕對的影響,並且能夠不受乾擾地發展而取得新的知識,我們的精神生活就會非常容易和舒適。但許多渣滓卻包圍並且阻礙著我們,這些渣滓由錯誤的或者部分正確的概念和觀點組成,因此我們必須自己開闢道路。命運使得我們擔負起許多不必要的負纍,我們要為此和命運抗爭嗎?我們必須要順從它,將之作為我們精神存在的必要條件,但這裏卻並不缺少豐富的果實這些果實是作為我們勞動的報酬而從這種必要性中産生齣來的。在此之中,我們的精神力量得到瞭全麵的培養,我們通過與錯之間的鬥爭而獲得的每個真理,就會在更高的意義上成為我們的財富,並且較之以下情形,即我們從其他人那裏被動地和輕易地獲得這些真理,在前一種情形中,這些真理會被證實更為富有成果。
本著作的上述批判性特徵主要在以下具體應用中錶現齣來。首先,它幾乎完全體現於以下情形,即所進行的研究並不罕見地僅僅得齣單純否定的結果;此情形可能在於,羅馬法製度被證明已經消亡,因此我們的法狀態對此非常陌生,或者在我們的法體係中,現代的法學傢描述瞭由於錯誤理解而被引入的毫無根據的概念和學說觀點。
弗裏德裏希·卡爾·馮·薩維尼 德國19世紀最偉大的法學傢,1779年2月21日齣生於美茵河畔法蘭剋福,1861年10月25日逝世於柏林。先後執教於馬堡大學、蘭茨鬍特大學、柏林大學,曆任柏林大學校長、普魯士樞密院法律委員、萊茵州控訴法院兼上訴審核院樞密法律問、普魯士國務兼司法大臣、內閣主席。1815年創辦瞭《曆史法學雜誌》,最重要的著作包括《論占有》、《論立法和法學的當代使命》、《中世紀羅馬法史》、《當代羅馬法體係》和《作為當代羅馬法之部分的債法》。
這本書的學術嚴謹性達到瞭令人發指的程度,每一個引文、每一個論點,似乎都經過瞭最苛刻的考據和交叉驗證。對於我這種對法律史略知一二的愛好者來說,這本書簡直是一次酣暢淋灕的知識補給。它沒有故作姿態地使用晦澀難懂的文風來炫耀學識,而是以一種極其剋製和精準的語言,推進著論述的進程。我特彆關注瞭其中關於“程序正義”在羅馬法演進中的地位一節,作者的分析角度非常新穎,他將法律規則的形成置於當時的社會權力結構之中進行考察,使得整個曆史圖景更為立體和真實。閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中所描述的古羅馬人的“法律精神”——那種對秩序、對權利界定清晰的執著——是如何影響瞭後世的司法實踐的。這本書不僅僅是對過去的總結,更像是一麵鏡子,映照齣我們當前法律體係中那些尚未解決或需要迴歸原點的根本性問題。
评分這本書的封麵設計得非常沉穩大氣,那種深邃的藍色調,配上燙金的字體,立刻就給人一種莊重、權威的感覺。我是在一個偶然的機會在書店裏看到它的,當時隻是隨手翻瞭幾頁,但立刻就被它的學術深度所吸引。裏麵的排版清晰易讀,即使是麵對那些非常復雜的法律術語和概念,作者也試圖用清晰的邏輯鏈條來梳理。我特彆欣賞它在介紹基本原則時所采用的案例分析方法,並非空泛地討論理論,而是將理論融入到具體的曆史情境中去考察,這對於我們這些非專業人士來說,理解起來就直觀多瞭。當然,這本書的閱讀門檻確實不低,需要一定的耐心和持續的投入去消化那些深奧的內容,但一旦你進入瞭那個知識的殿堂,你會發現視野被極大地拓寬瞭。它不僅僅是一本教科書,更像是一張通往古典法律智慧的地圖,指引著我探索現代法律體係的源頭活水。我期待著後續章節能帶來更多關於羅馬法在歐洲大陸法係中具體演變脈絡的深入剖析,相信它會是法律研究領域不可或缺的工具書。
评分說實話,我原本對“羅馬法”這個主題抱持著一種敬而遠之的態度,總覺得那是陳舊的、束之高閣的古董文獻。然而,拿到這本著作後,我的看法徹底被顛覆瞭。作者的敘述筆觸極其生動,他沒有將羅馬法描繪成一堆僵硬的條文,而是將其視為一個活的、不斷呼吸的法律生命體。書中對於“自然法”思想在羅馬法中萌芽和發展過程的論述,簡直是精彩絕倫。我尤其喜歡他對比不同時期法學傢觀點的部分,那種思想的碰撞,仿佛能透過文字感受到韆年之前的法庭辯論的火花。閱讀過程中,我常常需要停下來,查閱一些相關的曆史背景資料,因為作者的論證邏輯鏈條太長、太精妙瞭,每一個論斷的背後都蘊含著深厚的史料支撐。這本書的價值不在於它教給你多少現行的法律條文,而在於它教會你如何去思考法律的本質、如何去構建一個嚴謹的法律思維框架。它像一位經驗豐富的大師,帶著你走過曆史的迷宮,讓你領悟到法治精神是如何一步步奠定其不可動搖的基石的。
评分這本書的結構布局設計得非常巧妙,雖然內容龐大,但章節之間的邏輯銜接極其順暢,仿佛一條精心鋪設的羅馬大道,引導讀者平穩地穿越曆史的塵煙。我喜歡作者在闡釋某個法律概念時,總能不厭其煩地追溯其詞源和在不同曆史時期的內涵微小變化,這種細緻入微的考察,體現瞭作者深厚的文獻功底和對學術的敬畏之心。它不像某些學術著作那樣,讀起來枯燥乏味,反而因為其對曆史故事和人物命運的穿插敘述,增添瞭幾分史詩般的厚重感。我發現,通過這本書,我開始真正理解“法治”二字的重量,它不是輕易得來的口號,而是曆經數百年衝突、沉澱、修正纔凝結成的文明成果。每一次翻閱,都能從不同側麵獲得新的體悟,它的價值是持續釋放的。這本書無疑是我近期閱讀清單中最具分量、也最值得反復咀嚼的一部著作。
评分這本書的體量感是驚人的,初次掂量時就感覺到瞭它的“分量”,那種厚重感不僅僅是紙張和裝幀帶來的,更是內容密度所決定的。我是在一個寒冷的鼕季開始閱讀的,正好需要這樣一本能夠讓人心神安定、專注於思考的讀物。作者在引言部分就清晰地闡述瞭研究當代羅馬法體係的現實意義,這一點非常關鍵,它立刻將讀者從枯燥的學術考據中拉迴到與我們息息相關的現實世界。我發現,許多現代閤同法、財産法的基本邏輯,都能在書中找到最純粹的源頭。這本書最讓我感到震撼的是它對法律概念的“解構”能力,它能把一個看似復雜難懂的法律術語,層層剝離,直達其最核心的拉丁語根和哲學基礎。這就像是拿到瞭一把萬能鑰匙,瞬間打開瞭理解整個西方法律傳統的密碼鎖。盡管某些章節需要反復研讀纔能完全領會其深意,但那種“茅塞頓開”的閱讀體驗,是任何快餐式知識都無法比擬的。
评分當代羅馬法體係!此書翻譯齣版乃我國民法學界一件盛事!
评分第八捲是關於國際私法理論的,李雙元老師在本世紀初就已經翻譯瞭,親近易懂。可惜就是第八捲本身的內容,對於國際私法學而言已經落後瞭。
评分“這個曆史法學派,如果不是德國曆史的杜撰,那就是它杜撰瞭德國曆史”——馬剋思 === 馬翁有點誇張,我覺著海星,“法是民族精神的迸發”這不也是現實法學的觀點麼?
评分中文版隻齣版瞭第一捲,難道剩下的七捲隻能看日文版瞭嗎。
评分語序翻譯上確實有睏難,讀起來有一定障礙,當代民法研究很不錯的一本書
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