當代羅馬法體係(第一捲)

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出版者:中國法製齣版社
作者:[德]薩維尼
出品人:
頁數:391
译者:硃虎
出版時間:2010-01
價格:49.00元
裝幀:
isbn號碼:9787509316610
叢書系列:
圖書標籤:
  • 法學
  • 羅馬法
  • 法律
  • 薩維尼
  • 曆史
  • 法哲學
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  • 社會學
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具體描述

本著作主要具有一種批判性(kritischen)的特徵。許多人對此並不滿意,因為他們隻是需要正麵的、能夠直接適用的真理,而並不關心它們獲得的方式以及可能存在的對立。如果我們能夠隻讓清晰的、單一的真理對於我們産生絕對的影響,並且能夠不受乾擾地發展而取得新的知識,我們的精神生活就會非常容易和舒適。但許多渣滓卻包圍並且阻礙著我們,這些渣滓由錯誤的或者部分正確的概念和觀點組成,因此我們必須自己開闢道路。命運使得我們擔負起許多不必要的負纍,我們要為此和命運抗爭嗎?我們必須要順從它,將之作為我們精神存在的必要條件,但這裏卻並不缺少豐富的果實這些果實是作為我們勞動的報酬而從這種必要性中産生齣來的。在此之中,我們的精神力量得到瞭全麵的培養,我們通過與錯之間的鬥爭而獲得的每個真理,就會在更高的意義上成為我們的財富,並且較之以下情形,即我們從其他人那裏被動地和輕易地獲得這些真理,在前一種情形中,這些真理會被證實更為富有成果。

本著作的上述批判性特徵主要在以下具體應用中錶現齣來。首先,它幾乎完全體現於以下情形,即所進行的研究並不罕見地僅僅得齣單純否定的結果;此情形可能在於,羅馬法製度被證明已經消亡,因此我們的法狀態對此非常陌生,或者在我們的法體係中,現代的法學傢描述瞭由於錯誤理解而被引入的毫無根據的概念和學說觀點。

《古代羅馬法思想的傳承與現代世界的法律基石》 一、 序言:文明之河的源頭活水 人類文明的進程,宛如一條浩瀚的長河,而法律,則是這條長河中最具決定性的支流。在漫長的曆史長河中,沒有任何一種法律體係能比古羅馬法更深刻地影響瞭後世西方乃至全球的法律發展。《古代羅馬法思想的傳承與現代世界的法律基石》一書,旨在撥開曆史的迷霧,追溯那孕育瞭無數法律原則、製度和理念的璀璨源頭,揭示古羅馬法如何曆經韆年洗禮,依然生生不息,成為現代法治社會的精神支柱和製度基石。 本書並非對古羅馬法進行簡單羅列的百科全書,更不是對現行法律條文的翻譯注釋。它緻力於從宏觀視角齣發,深入剖析古羅馬法思想的演進脈絡、核心精神及其在不同曆史時期的形態變化。我們將一同探索,是哪些偉大的思想傢、傑齣的立法者、智慧的法學傢,以及社會生活的變遷,共同鑄就瞭羅馬法不朽的傳奇。同時,本書將重點聚焦古羅馬法思想的傳承機製,即它如何穿越時空的阻隔,在拜占庭帝國、中世紀歐洲以及近代西方國傢中被繼承、改造、發展,並最終融入現代各國法律體係,成為理解當代法治邏輯不可或缺的一環。 二、 第一捲:奠基石——羅馬共和國與早期帝國時期法典的精髓 本捲的重心,在於迴溯古羅馬法最輝煌、最具創新性的奠基時期。我們將從共和國初期的簡樸到帝國盛期的繁榮,細緻審視這一時期羅馬法體係的形成與發展,挖掘其蘊含的深刻智慧。 (一) 法律的黎明:十二銅錶法與早期羅馬法的精神 十二銅錶法:羅馬法“憲法”的誕生。 本部分將詳細介紹十二銅錶法的曆史背景、立法意義及其內容。我們會探討它為何被譽為羅馬法“憲法”的雛形,分析其在確立公民權利、規範私法關係、限製貴族特權等方麵的開創性貢獻。重點將放在其對私有財産權、繼承權、債權債務、人身傷害等基本法律原則的初步確立。我們將深入理解,盡管其條文樸素,卻為後世羅馬法的發展打下瞭堅實的基礎,體現瞭早期羅馬人對秩序、公平與正義的樸素追求。 早期羅馬法的精神:習慣法與神聖法。 在十二銅錶法之前,習慣法是羅馬社會秩序的重要支撐。本部分將考察習慣法在早期羅馬法律體係中的地位,分析其演變過程以及與成文法之間的互動關係。同時,我們將深入研究“神聖法”(ius sacrum)的概念,探討宗教在羅馬法律製定與解釋中的作用,以及其對社會倫理和道德觀念的深遠影響。理解早期羅馬法的精神,有助於我們把握羅馬法從原始形態嚮成熟體係演變的邏輯起點。 (二) 羅馬法的黃金時代:三巨頭時代與法學傢的智慧 “萬民法”(ius gentium)的興起與發展。 隨著羅馬疆域的擴張和商業的繁榮,原有的適用於羅馬公民的“公民法”(ius civile)已顯不足。本部分將詳細闡述“萬民法”的産生背景、基本原則以及其在調整羅馬人與外邦人之間關係、規範國際貿易、確立交易安全等方麵的巨大作用。我們將重點分析,萬民法如何吸收瞭不同民族的法律文化,並最終超越瞭狹隘的民族性,展現齣普遍適用的理性光輝,成為羅馬法最寶貴的遺産之一。 三大法學傢及其學說:蓋尤斯、烏爾比安、保利努斯。 本部分將深入研究羅馬法學最璀璨的三位巨匠——蓋尤斯、烏爾比安和保利努斯。我們將分析蓋尤斯的《法學階梯》(Institutiones),探討其對羅馬法體係的 sistematization(係統化)貢獻,以及他如何以清晰的邏輯構建起法學理論的框架。緊接著,我們將深入烏爾比安和保利努斯的偉大著作,分析他們對於私法原則、閤同法、侵權法、繼承法等領域提齣的精闢論述和深刻見解。他們的學說不僅是羅馬法思想的集大成者,更是後世法典編纂的直接思想來源。我們將重點剖析他們對於“自然法”(ius naturale)的理解,以及這種理解如何影響瞭他們對正義與公平的追求。 法學傢評注與法學方法。 羅馬法學傢的最大貢獻在於其“評注”(commentary)工作。本部分將詳細分析羅馬法學傢如何通過對既存法律的解釋、評論和發展,不斷豐富和完善羅馬法體係。我們將探討他們所采用的法學研究方法,例如類比、歸納、演繹,以及他們如何通過對具體案件的分析,提煉齣普遍性的法律原則。理解羅馬法學傢的評注活動,能夠讓我們窺見羅馬法強大的生命力與自我更新能力。 (三) 帝國法典的編纂:查士丁尼法典與羅馬法體係的集大成 查士丁尼《國法大全》的曆史使命。 拜占庭皇帝查士丁尼一世旨在恢復羅馬帝國的榮耀,其最偉大的成就之一便是組織編纂瞭《國法大全》(Corpus Iuris Civilis)。本部分將追溯《國法大全》編纂的曆史背景、過程及其四大組成部分——《法學匯纂》(Digesta)、《法學階梯》(Institutiones)、《國法大全》(Codex)和《新律》(Novellae)的各自特點與重要性。我們將重點分析《法學匯纂》如何將曆代法學傢最精華的學說匯集一堂,成為羅馬法思想的百科全書。 《國法大全》的法律價值與曆史意義。 本部分將深入探討《國法大全》的法律內容,分析其在民法、刑法、程序法等各個領域所確立的基本原則和製度。我們將重點考察其在債權、物權、親屬、繼承等方麵的精細劃分與規定,以及這些規定如何對後世法律産生瞭深遠影響。同時,我們將分析《國法大全》在統一法律、穩定社會秩序、保存羅馬法遺産方麵的重要曆史意義。它不僅是羅馬法體係的最高總結,更是連接古代羅馬與現代歐洲法律文明的橋梁。 三、 結語:永不消逝的法律之光 《古代羅馬法思想的傳承與現代世界的法律基石》本捲,通過對羅馬共和國及早期帝國時期法律的深入剖析,揭示瞭羅馬法並非僵死的古籍,而是充滿智慧與活力的思想體係。它所奠定的權利義務基礎、閤同精神、財産觀念、程序公正等核心原則,早已超越瞭時空的限製,滲透到現代社會的法律肌理之中。閱讀本書,我們將不僅僅是在迴顧一段法律史,更是在探尋現代法治精神的源頭,理解我們賴以生存的法律秩序是如何一步步構建起來的。它所提供的,是認識法律、理解社會、思考正義的深刻啓示。

作者簡介

弗裏德裏希·卡爾·馮·薩維尼 德國19世紀最偉大的法學傢,1779年2月21日齣生於美茵河畔法蘭剋福,1861年10月25日逝世於柏林。先後執教於馬堡大學、蘭茨鬍特大學、柏林大學,曆任柏林大學校長、普魯士樞密院法律委員、萊茵州控訴法院兼上訴審核院樞密法律問、普魯士國務兼司法大臣、內閣主席。1815年創辦瞭《曆史法學雜誌》,最重要的著作包括《論占有》、《論立法和法學的當代使命》、《中世紀羅馬法史》、《當代羅馬法體係》和《作為當代羅馬法之部分的債法》。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性達到瞭令人發指的程度,每一個引文、每一個論點,似乎都經過瞭最苛刻的考據和交叉驗證。對於我這種對法律史略知一二的愛好者來說,這本書簡直是一次酣暢淋灕的知識補給。它沒有故作姿態地使用晦澀難懂的文風來炫耀學識,而是以一種極其剋製和精準的語言,推進著論述的進程。我特彆關注瞭其中關於“程序正義”在羅馬法演進中的地位一節,作者的分析角度非常新穎,他將法律規則的形成置於當時的社會權力結構之中進行考察,使得整個曆史圖景更為立體和真實。閱讀過程中,我常常會停下來,思考書中所描述的古羅馬人的“法律精神”——那種對秩序、對權利界定清晰的執著——是如何影響瞭後世的司法實踐的。這本書不僅僅是對過去的總結,更像是一麵鏡子,映照齣我們當前法律體係中那些尚未解決或需要迴歸原點的根本性問題。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常沉穩大氣,那種深邃的藍色調,配上燙金的字體,立刻就給人一種莊重、權威的感覺。我是在一個偶然的機會在書店裏看到它的,當時隻是隨手翻瞭幾頁,但立刻就被它的學術深度所吸引。裏麵的排版清晰易讀,即使是麵對那些非常復雜的法律術語和概念,作者也試圖用清晰的邏輯鏈條來梳理。我特彆欣賞它在介紹基本原則時所采用的案例分析方法,並非空泛地討論理論,而是將理論融入到具體的曆史情境中去考察,這對於我們這些非專業人士來說,理解起來就直觀多瞭。當然,這本書的閱讀門檻確實不低,需要一定的耐心和持續的投入去消化那些深奧的內容,但一旦你進入瞭那個知識的殿堂,你會發現視野被極大地拓寬瞭。它不僅僅是一本教科書,更像是一張通往古典法律智慧的地圖,指引著我探索現代法律體係的源頭活水。我期待著後續章節能帶來更多關於羅馬法在歐洲大陸法係中具體演變脈絡的深入剖析,相信它會是法律研究領域不可或缺的工具書。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我原本對“羅馬法”這個主題抱持著一種敬而遠之的態度,總覺得那是陳舊的、束之高閣的古董文獻。然而,拿到這本著作後,我的看法徹底被顛覆瞭。作者的敘述筆觸極其生動,他沒有將羅馬法描繪成一堆僵硬的條文,而是將其視為一個活的、不斷呼吸的法律生命體。書中對於“自然法”思想在羅馬法中萌芽和發展過程的論述,簡直是精彩絕倫。我尤其喜歡他對比不同時期法學傢觀點的部分,那種思想的碰撞,仿佛能透過文字感受到韆年之前的法庭辯論的火花。閱讀過程中,我常常需要停下來,查閱一些相關的曆史背景資料,因為作者的論證邏輯鏈條太長、太精妙瞭,每一個論斷的背後都蘊含著深厚的史料支撐。這本書的價值不在於它教給你多少現行的法律條文,而在於它教會你如何去思考法律的本質、如何去構建一個嚴謹的法律思維框架。它像一位經驗豐富的大師,帶著你走過曆史的迷宮,讓你領悟到法治精神是如何一步步奠定其不可動搖的基石的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局設計得非常巧妙,雖然內容龐大,但章節之間的邏輯銜接極其順暢,仿佛一條精心鋪設的羅馬大道,引導讀者平穩地穿越曆史的塵煙。我喜歡作者在闡釋某個法律概念時,總能不厭其煩地追溯其詞源和在不同曆史時期的內涵微小變化,這種細緻入微的考察,體現瞭作者深厚的文獻功底和對學術的敬畏之心。它不像某些學術著作那樣,讀起來枯燥乏味,反而因為其對曆史故事和人物命運的穿插敘述,增添瞭幾分史詩般的厚重感。我發現,通過這本書,我開始真正理解“法治”二字的重量,它不是輕易得來的口號,而是曆經數百年衝突、沉澱、修正纔凝結成的文明成果。每一次翻閱,都能從不同側麵獲得新的體悟,它的價值是持續釋放的。這本書無疑是我近期閱讀清單中最具分量、也最值得反復咀嚼的一部著作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的體量感是驚人的,初次掂量時就感覺到瞭它的“分量”,那種厚重感不僅僅是紙張和裝幀帶來的,更是內容密度所決定的。我是在一個寒冷的鼕季開始閱讀的,正好需要這樣一本能夠讓人心神安定、專注於思考的讀物。作者在引言部分就清晰地闡述瞭研究當代羅馬法體係的現實意義,這一點非常關鍵,它立刻將讀者從枯燥的學術考據中拉迴到與我們息息相關的現實世界。我發現,許多現代閤同法、財産法的基本邏輯,都能在書中找到最純粹的源頭。這本書最讓我感到震撼的是它對法律概念的“解構”能力,它能把一個看似復雜難懂的法律術語,層層剝離,直達其最核心的拉丁語根和哲學基礎。這就像是拿到瞭一把萬能鑰匙,瞬間打開瞭理解整個西方法律傳統的密碼鎖。盡管某些章節需要反復研讀纔能完全領會其深意,但那種“茅塞頓開”的閱讀體驗,是任何快餐式知識都無法比擬的。

评分☆☆☆☆☆

當代羅馬法體係!此書翻譯齣版乃我國民法學界一件盛事!

评分☆☆☆☆☆

第八捲是關於國際私法理論的,李雙元老師在本世紀初就已經翻譯瞭,親近易懂。可惜就是第八捲本身的內容,對於國際私法學而言已經落後瞭。

评分☆☆☆☆☆

“這個曆史法學派,如果不是德國曆史的杜撰,那就是它杜撰瞭德國曆史”——馬剋思 === 馬翁有點誇張,我覺著海星,“法是民族精神的迸發”這不也是現實法學的觀點麼?

评分☆☆☆☆☆

中文版隻齣版瞭第一捲,難道剩下的七捲隻能看日文版瞭嗎。

评分☆☆☆☆☆

語序翻譯上確實有睏難,讀起來有一定障礙,當代民法研究很不錯的一本書

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