阿瑟·剋萊曼(Arthur Kleinman,又名凱博文),1967年獲美國斯坦福大學醫學博士學位,曾先後擔任哈佛醫學院社會醫學部主任和哈佛大學人類學係主任,現任哈佛研究生院及醫學院終身教授。
作為國際醫學人類學界和精神衛生研究領域的代錶人物,他於1980年獲得英國皇傢人類學會醫學人類學勛章。1983年起,任美國科學院醫學部終身委員、美國藝術與科學院的院士、美國社會科學委員會顧問、世界衛生組織(WHO)顧問和美國國傢健康研究院(NIH)資深顧問,並曾獲美國人類學學會的最高奬項——博厄斯奬。
鼻塞、腹痛、關節疼痛,這些對身體異常和不適反應的切身感受,是我們無法迴避的生命體驗。
疾痛的主要問題,在於它給日常生活造成瞭大量的睏難。腰酸背痛使我們分神,影響工作效率;頭痛會讓我們無法集中注意力,成績下降;而有些疾病引發的性無能,甚至會導緻婚姻破裂。
對一位單身母親而言,高血壓不僅意味著要少吃鹽,還跟女兒的失學和早孕有關;而作為一位弱勢群體的成員,社會的歧視、不公以及孤立,或許纔是其身體持續疼痛的根源。長期緊張的父子關係,導緻病患的雙腿突然麻痹癱瘓;而換一個壓力不那麼大的工作環境,也會使一度惡化的哮喘慢慢痊愈。
然而,在大多數醫生眼中,疾病纔是問題所在。現代醫療係統,將我們鮮活的疾痛經驗,解釋為一種生物結構或是生理功能的變異,僅僅與身體有關。
對此,哈佛精神病醫師與人類學傢剋萊曼博士,從其20年來的臨床治療和數百個真實病案中發現,疾痛不僅屬於身體,而且連接著自我與社會。講述這些疾痛故事,不但對於病患、傢屬和醫護人員有著極大的使用價值,而且,對於認識醫患關係和人性化的醫療體係改革,意義深遠。
發表於2025-02-07
疾痛的故事 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
“科技手段也許可以緩解,甚至治愈疾病,但不是疾痛。要治療疾痛,醫生必須敢於麵對患者的棘手、復雜以及永遠特殊的生活經曆。” ——凱博文 在凱博文《疾痛的故事》裏,印象最深刻的是其對疾病(disease)與疾痛(illness)的區分:疾病就是生物醫學所關注的身體部分病理學問題,...
評分“科技手段也許可以緩解,甚至治愈疾病,但不是疾痛。要治療疾痛,醫生必須敢於麵對患者的棘手、復雜以及永遠特殊的生活經曆。” ——凱博文 在凱博文《疾痛的故事》裏,印象最深刻的是其對疾病(disease)與疾痛(illness)的區分:疾病就是生物醫學所關注的身體部分病理學問題,...
評分疾痛不同於疾病。疾痛敘述更是對自身、社會綜閤情況的一種映射。作為醫生,不但要關注身體層麵,更要深入剖析病人受社會文化種種影響的內在認知層麵,注重社會癥狀的軀體化錶現,並“對癥下藥”,以解決病人社會問題問主。疾痛錶現的形式也有很多種,醫生要既要認識到病癥的格...
評分 評分無法治愈、漫長的慢性病、疼痛感覺,對病人、醫生、病人傢屬造成的身體、心理上的影響,糾結成模糊的一大團,剪不斷理還亂。 這本書和之前瞭解到的一些醫生對醫患關係的觀點正相反。比如看《神經外科的黑色喜劇》時,作者作為一個新手醫生,對病人抱有同情,因此被前輩...
圖書標籤: 人類學 醫學 醫學人類學 社會學 醫學人文 科普 凱博文 美國
作者的解決之道落到操作層麵上,大約隻有宗教組織或者互助團體能夠進行大規模實踐吧。。。
評分【醫學人類學】我是真的不明白從什麼意義或者角度來說這樣的研究能被稱為是“人類學”的?但是如果這不算是醫學人類學的研究,我也不明白它應該屬於什麼彆的領域。。不過我覺得可能至少凱博文的齣發點是好的吧,確實有關懷的,醫生們如果都能有這樣的反思就好瞭。很動人又讓人有點絕望。
評分我的感慨大多來自於自身經驗。涉及到很多我感興趣的話題,但多一筆帶過瞭。感覺理論化不夠,主要還是在講故事和解釋故事…最後的理想很偉大,但我覺得一點也不現實,他沒有具體描述醫生麵對的除疾病之外的其他外界壓力(可作為一個資深的醫生我不太信他是真的無視掉瞭)。
評分切入角度跟我預期的不同,更多的是從社會心理和民族誌角度來補充現有醫學語言缺失的對病患感受和第一手患病經曆的尊重和認可。是正確的,是人性的,也是理想的。畢竟醫療的本質依然是權力和稀有資源的博弈。
評分: R4/4246
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