《魯迅與孔子》內容簡介:我這一生,自大學畢業,一直在研讀魯迅,從業餘到專業,迄今五十二年。“子曰:‘知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”’(《論語·雍也》)“樂之”而閱讀,是人生一大快事。我樂於研讀魯迅。研讀魯迅使我感到充實,感到痛快,感到希望。雖然,當我想寫點魯迅,卻又感到沒有什麼話還要我來說瞭。
魯迅是新文化先驅,是終身守護新文化,創造新文化,為掃蕩妨害新文化成長的謬見而不遺餘力、奮鬥不息的一個先驅,又是新文化先驅中最富思想、最有思想業績的一個。
王得後,譜名王德厚。漢族。1934年生。江西永新人。1957年畢業於北京師範大學中國語言文學係。1976年調入新成立的魯迅研究室,任研究館員。著有學術專著《<兩地書>研究》《魯迅與中國文化精神》《魯迅心解》《魯迅教我》,雜文集《人海語絲》《世紀末雜言》《垂死掙紮》等。
我是新儒傢的崇拜者,所以對作者的觀點並不太認同。但是不能不說,作者是一個在當今社會裏不多的,不去隨波逐流,而願意說齣自己真實想法的學者瞭。從字裏行間,感受到的是作者的“不識時務”和憂國憂民。 自己感覺,雖然作者自己是不以儒傢為然的,但是當今中國大陸,真的還...
評分我是新儒傢的崇拜者,所以對作者的觀點並不太認同。但是不能不說,作者是一個在當今社會裏不多的,不去隨波逐流,而願意說齣自己真實想法的學者瞭。從字裏行間,感受到的是作者的“不識時務”和憂國憂民。 自己感覺,雖然作者自己是不以儒傢為然的,但是當今中國大陸,真的還...
評分我是新儒傢的崇拜者,所以對作者的觀點並不太認同。但是不能不說,作者是一個在當今社會裏不多的,不去隨波逐流,而願意說齣自己真實想法的學者瞭。從字裏行間,感受到的是作者的“不識時務”和憂國憂民。 自己感覺,雖然作者自己是不以儒傢為然的,但是當今中國大陸,真的還...
評分我是新儒傢的崇拜者,所以對作者的觀點並不太認同。但是不能不說,作者是一個在當今社會裏不多的,不去隨波逐流,而願意說齣自己真實想法的學者瞭。從字裏行間,感受到的是作者的“不識時務”和憂國憂民。 自己感覺,雖然作者自己是不以儒傢為然的,但是當今中國大陸,真的還...
評分我是新儒傢的崇拜者,所以對作者的觀點並不太認同。但是不能不說,作者是一個在當今社會裏不多的,不去隨波逐流,而願意說齣自己真實想法的學者瞭。從字裏行間,感受到的是作者的“不識時務”和憂國憂民。 自己感覺,雖然作者自己是不以儒傢為然的,但是當今中國大陸,真的還...
我得說,這本書的語言風格是極其富有個人魅力的,它帶著一種內斂而又銳利的力量感。作者的遣詞造句,仿佛是經過韆錘百煉的精鋼,每一個詞語的擺放位置都恰到好處,極少有冗餘之感。特彆是那些哲思色彩濃厚的段落,作者運用瞭大量精妙的比喻和排比句式,使得抽象的理論概念變得具象化、可感知。我常常被那些富有畫麵感的描述所震撼,仿佛能親眼目睹那些曆史場景的發生。更難能可貴的是,在探討那些沉重且充滿爭議的話題時,作者始終保持著一種近乎冷靜的剋製,這種剋製反而凝聚瞭更強大的情感張力。它不是那種煽情或口號式的論述,而是通過紮實、有力的論證,潛移默化地引導讀者去思考更深層次的問題。讀這本書,與其說是在獲取知識,不如說是在進行一場高強度的智力對話,需要全神貫注,方能領略其真味。
评分這本書的敘事節奏把握得相當老道,雖然主題宏大,涉及的領域駁雜,但行文卻不顯拖遝。作者似乎深諳“張弛有度”的藝術,時而以如椽巨筆勾勒時代背景的宏觀圖景,時而又聚焦於某個微小的事件或某段私人書信中的隻言片語,進行細緻入微的文本細讀。這種宏觀與微觀之間的無縫切換,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我尤其欣賞其中對特定文化符號的追溯與解構。那些我們習以為常,卻從未深究其來龍去脈的概念,在作者的筆下,如同被剝開層層外殼的果實,露齣瞭其曆史生成與演變的核心脈絡。書中對於不同文化思潮之間微妙的張力關係的捕捉,更是精彩絕倫,它沒有采取簡單的二元對立,而是展現瞭思想光譜上那些模糊地帶的復雜性與流動性。讀起來,讓人感到作者的胸襟開闊,視野高遠,絕非囿於教條的學院派之作,更像是一位智者對人類文明進程的深情迴望與理性審視。
评分這本書的價值,不僅在於它提供瞭多少新的史料或提齣瞭多少創新的觀點,更在於它提供瞭一種看待曆史與文化變遷的全新視角。它成功地將宏大的曆史敘事與微觀的個體經驗巧妙地熔鑄一爐,讓讀者得以從多維度的角度去審視我們文化基因的復雜構成。作者展現齣一種超越時代的謙遜和勇氣,敢於直麵曆史中的陰影與悖論,不迴避矛盾,不粉飾太平。這使得全書的論述充滿瞭嚴肅性與厚重感。在我看來,這本書的閱讀體驗,更像是一次深入的“精神考古”,它不斷地挖掘我們文化認同的深層結構,挑戰我們既有的認知框架。對於任何一個對現代中國的精神睏境或文化發展軌跡抱有好奇心的人來說,這本書都是一份不可或缺的指南。它不僅解答瞭許多疑惑,更重要的是,它教會瞭我們如何更好地提問。
评分這本新近讀完的厚重之作,簡直是一場跨越時空的思想盛宴,作者以其深厚的學養和獨到的洞察力,為我們描繪瞭一幅幅生動而又引人深思的曆史畫捲。書中對近代中國知識分子群體精神麵貌的剖析,尤其令人印象深刻。那些在時代洪流中掙紮、徘徊、最終做齣抉擇的人物群像,被刻畫得入木三分,他們的矛盾、掙紮與最終的頓悟或幻滅,都仿佛觸手可及。作者並沒有簡單地進行褒貶,而是用一種近乎手術刀般精準的筆觸,解剖瞭那個特定曆史時期文化土壤中滋生齣的復雜人性。特彆是關於“啓濛”與“國民性”的論述部分,其邏輯推演之嚴密,引用的史料之翔實,都體現瞭作者紮實的學術功底。閱讀過程中,我時常需要停下來,反復咀嚼那些精妙的論斷,思考它們與當下的關聯性。它不僅僅是對過去的梳理,更像是一麵鏡子,映照齣我們這個時代在麵對文化轉型與自我認同時可能存在的盲點和睏境。讀完之後,感覺自己的知識結構被某種無形的力量重新搭建瞭一遍,那種精神上的充盈感,是久違的。
评分對於這本書的結構安排,我感到非常佩服,它體現瞭一種高度的內在邏輯性和遞進性。開篇部分的鋪陳,看似緩慢,實則是在為後續更深層次的論述搭建一個堅實的地基。作者似乎並不急於亮齣自己的核心觀點,而是耐心地引導讀者進入他構建的思想迷宮,通過一係列看似分散的論據和案例,逐步收束,最終指嚮一個宏大而又令人信服的結論。這種“抽絲剝繭”式的寫作手法,極大地提升瞭閱讀的滿足感。尤其是書中對某幾個關鍵曆史人物的傳記式側寫,不僅補充瞭必要的史實,更重要的是,它們作為支撐核心論點的“活的例證”,起到瞭畫龍點睛的作用,使得原本可能枯燥的理論分析煥發齣鮮活的生命力。這本書的篇章劃分非常閤理,每一章末尾都留有恰到好處的懸念或總結,讓人迫不及待想翻開下一頁,去探尋作者更深遠的思考。
评分一般,作者不瞭解孔子
评分現在推崇的孔子,多數是妖魔化後的孔子,摻雜著宣揚著自己的詭詐。
评分現在推崇的孔子,多數是妖魔化後的孔子,摻雜著宣揚著自己的詭詐。
评分踩著孔子褒魯迅,這是為什麼吖
评分2010年的齣版物“研究”《論語》用的是北京大學哲學係1970級工農兵學員譯文,這你敢信?這和用《我隻想和你在一個慢下來的世界裏交談》來研究魯迅沒有太大本質區彆。“他大權在握,身為教主,沒有人敢去質問他。”今天有人踩著孔子來捧魯迅,明日就有人反其道而行之,試問這可是否符閤魯迅當日評價孔子的真意所在瞭?
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