米諾斯 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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米諾斯 pdf epub mobi 著者簡介

米諾斯 pdf epub mobi 圖書描述

《米諾斯》（Minos）是柏拉圖的一部簡短對話，副標題是“論法”，寫作時間與《法義》（Laws）相若，均屬於柏拉圖的晚期著作。本書將通過疏解《米諾斯》本身，並對勘柏拉圖的其他文本（如《遊敘弗倫》、《蘇格拉底的申辯》、《高爾吉亞》、《王製》、《治邦者》，尤其《法義》），來迴應對於《米諾斯》的那些質疑。

米諾斯貴為宙斯之子，每九年造訪一次父親的神社，與他討論，嚮他求教。宙斯的“美德教育”無比成功，因為，米諾斯以此為子民立法，不僅是剋裏特人，就連嚮他們學習的斯巴達人，自從使用瞭這些法律，便獲得瞭“永世的幸福”。

米諾斯為何會擁有惡名呢？蘇格拉底聲稱，那是因為他招緻瞭“我們”雅典悲劇詩人的嫉恨。為報復他強迫“我們”納貢，“我們”就將他綁在悲劇詩行裏“嚴刑拷打”。其實，米諾斯是個好人、好分配者，他製定的法律恒久不變。蘇格拉底還對自己的雅典同伴說，米諾斯是最好的立法者……

禮法涉及我們的生活方式，涉及我們靈魂的“善和惡”，並與我們“永世的幸福”息息相關。不弄清法是什麼，就不可能製定齣善法來。而沒有善法維係的政治共同體，顯然不會是“幸福”的共同體。

目錄1：引言/1

《米諾斯》的真僞/1

《米諾斯》的版本及研究現狀/6

《米諾斯》主要參考譯本縮寫/11

米諾斯（譯注）/12

從迷宮到神社：《米諾斯》義疏/37

緒言/38

閱讀《米諾斯》的意義/38

如何閱讀《米諾斯》/39

一法是什麼/41

1 問題（313a1-313b5）/43

2 靈魂的行為（313b6-314b7）/46

3 城邦的意見（314b8-314e6）/49

4 發現實在（314e7-315d5） /52

二法的意圖/56

5 應然與實然（315e5-316c2）/56

6 知識與技藝（316c3-317d1）/58

7 照料靈魂的技藝（317d2-318a7）/62

三米諾斯神話/67

8 法律序麯（318b1-318d8）/67

9 關於虔敬的勸諭（318d9-319a8）/70

10 米諾斯形象/72

1) 傳統形象：神社（319a9-320d7）/72

2) 悲劇形象：迷宮（320d8-321d10）/78

3) 《法義》中的形象/83

11 論法的宗教語境/85

結語禮法與教育/88

12 教育立法者/88

13 立法者的教育/90

參考文獻/92

附錄/99

施特勞斯論《米諾斯》/100

貝斯特法是什麼？——重新思考《米諾斯》/ 115

凱恩斯法是什麼？/ 129

普拉剋多元主義與法的統治/ 151

哈撒韋/鬍爾蓋特柏拉圖的《米諾斯》與古典自然法理論/ 181

路易斯柏拉圖的《米諾斯》/ 197

林德伯格最古老的法律/ 236

普拉剋法的統治的神話基礎/ 265

詹森斯異方人的法律/ 290

後記/317

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發表於2025-01-14

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米諾斯 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

譯文還不錯,注疏大部分是狗屁,鑒於譯文在全書中占10%的篇幅不到,豆瓣要是有半星或者要是10分製那可以給1星.但是想瞭想還是給兩星吧,後附的注疏並非價值全無. 順帶提醒讀者注意一下施特勞斯本人和美國的施特勞斯學派與劉小楓之間的距離,以下對文本態度的討論針對的是施特勞斯學...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:華夏齣版社

作者:柏拉圖

出品人:

頁數:316

譯者:林誌猛

出版時間:2010

價格:33.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787508056562

叢書系列:西方傳統：經典與解釋·柏拉圖注疏集

圖書標籤: 柏拉圖哲學政治哲學古希臘經典與解釋法學柏拉圖注疏集蘇格拉底

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米諾斯 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

還是不知道最終到底蘇格拉底認為法是什麼。莫非要看瞭法義纔知道？

評分☆☆☆☆☆

【柏拉圖閱讀係列】《米諾斯》被視為《法義》導言，所論集中在“法是什麼”這一問題上。兩位對話者為蘇格拉底與不知名的同伴，討論主要是蘇格拉底對同伴“法是城邦的公共意見”的駁斥，並提齣和論證瞭自己“法意圖成為對實在的發現”的觀點。而米諾斯在蘇格拉底口中成為洞徹城邦治理真相的偉大立法者。藉論米諾斯的形象，蘇贊揚瞭荷馬與赫西俄德兩位傳統詩人，而對悲劇詩人及其迷住靈魂的詩頗有微詞。P. S 古典學水深，作為外行隻能湊熱鬧，但是不點明譯本問題而直接辱罵和差評的，無論是從品性還是問學來講，都惡劣和可鄙。

評分☆☆☆☆☆

“米諾斯九歲為王，他握有宙斯的權杖，藉此成為列邦之王”“ 無疑，米諾斯不會像卑賤的人那樣，認可某些東西，而又做齣與他認可的東西背道而馳的事情來……米諾斯為其邦民製定瞭這些法律，剋裏特和拉刻岱濛自從使用瞭這些法律，便獲得瞭永世的幸福，因為這些法律是神聖的。”以上這段話摘自此書。非常好的一本書，促人思考。也在讀完這本書以後，對歷史的態度就更為嚴密嚴謹。

評分☆☆☆☆☆

法律篇的前言，自施萊爾馬赫以來被認為僞作，但爭議很大。

評分☆☆☆☆☆

128法有兩個來源：智慧（真實的意見）、同意（城邦的意見）。131柏拉圖認為人性並不高貴。141該書最早支持規範源於世界的本質。213從守法者轉嚮立法者視角。258蘇：應普遍永遠認可基於事實判斷的法律，它慮到最有益靈魂的東西。法的任務與靈魂中最好東西和諧一緻。

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