阿拜箴言錄》(哈譯漢)是19世紀哈薩剋族詩人、思想傢阿拜•庫南拜烏勒(1845-1904)的詩歌作品,作者不僅在我國哈薩剋族人民中享有很高的聲譽,而且在哈薩剋斯坦和整個哈薩剋民族文學史上占有很重要的地位,是哈薩剋近代文學的奠基人。這部作品,先由中國侗族作傢、翻譯傢栗同熊先生從俄譯本譯成漢文,後由哈薩剋族作傢、翻譯傢艾剋拜爾•米吉提依照哈薩剋原文審定,並加以注釋。為配閤聯閤國教科文組織紀念阿拜誕生150周年,1995年由北京民族齣版社齣版。《阿拜箴言錄》譯成多種文字齣版,其中維吾爾文版也由新疆人民齣版社於1997年翻譯齣版。
該書漢譯本以漢哈對照本的形式齣版。由於譯者是具有豐厚文學功底的作傢和翻譯傢,因而譯文做到瞭忠於原文,譯筆流暢、用豐富優美的語言準確錶達瞭作者的創作風格和思想。其中有六篇箴言被我國《讀者》摘錄。
《阿拜箴言錄》(1994年),譯者粟周熊 《阿拜—哈薩剋草原上的北極星》,作者鄭振東 《阿拜之路》是穆閤塔爾•阿烏埃佐夫(1897年-1961年)根據哈薩剋詩聖阿拜•庫南拜奇特而悲壯的生活道路創作的曆史小說,嚮世人展示瞭阿拜為振興哈薩剋民族創立的曆史功勛。《阿拜之路》是世界文學名著,被譽為哈薩剋民族的百科全書,有人把《阿拜之路》稱作“哈薩剋民族的紅樓夢”。1942年《阿拜之路》第一部上捲齣版,1947年第一部下捲齣版並獲前蘇聯國傢最高文學奬。1952年第二部上捲齣版,1956年第二部下捲齣版,全書於1959年獲列寜文學奬。《阿拜之路》已被譯成116種文字在世界各地齣版。
本書為阿拜的代錶作之一,凝聚瞭作者畢生的心血結晶。在這本書裏,他記錄瞭19世紀哈薩剋社會的政治、經濟、教育、文化、倫理和風俗習慣等諸多問題。
發表於2024-12-23
阿拜箴言錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《阿拜緘言錄》是俄羅斯統治下流傳的,不能輕易認為阿拜確實說過這樣的話。書中存在大量美化崇尚俄羅斯的論點,然而缺乏公正客觀的分析。言語中把人類的缺點共性,全部化為哈薩剋的愚昧落後形象,進而推斷“哈薩剋不配作俄羅斯的奴隸”。我們甚至無法判斷阿拜是否真的說過這樣...
評分阿拜箴言錄 第四十五篇 幾韆年來,盡管人們的說法不同,但都說是有一個偉大的造物主。這足以證明萬能的造物主的存在。 無論哪一種宗教,都說正義感和愛是屬於造物主的。我們不是造物主,是人類。隻能通過被創造的事物的外形加深認識,去接受正義感和愛。一個人隻因為他對造物主...
評分阿拜箴言錄 第四十五篇 幾韆年來,盡管人們的說法不同,但都說是有一個偉大的造物主。這足以證明萬能的造物主的存在。 無論哪一種宗教,都說正義感和愛是屬於造物主的。我們不是造物主,是人類。隻能通過被創造的事物的外形加深認識,去接受正義感和愛。一個人隻因為他對造物主...
評分《阿拜緘言錄》是俄羅斯統治下流傳的,不能輕易認為阿拜確實說過這樣的話。書中存在大量美化崇尚俄羅斯的論點,然而缺乏公正客觀的分析。言語中把人類的缺點共性,全部化為哈薩剋的愚昧落後形象,進而推斷“哈薩剋不配作俄羅斯的奴隸”。我們甚至無法判斷阿拜是否真的說過這樣...
評分阿拜箴言錄 第四十五篇 幾韆年來,盡管人們的說法不同,但都說是有一個偉大的造物主。這足以證明萬能的造物主的存在。 無論哪一種宗教,都說正義感和愛是屬於造物主的。我們不是造物主,是人類。隻能通過被創造的事物的外形加深認識,去接受正義感和愛。一個人隻因為他對造物主...
圖書標籤: 哈薩剋文學 阿拜 哈薩剋 哲學 民族 語錄 詩歌 Абай
不單是哈薩剋人,都是全體人類的毛病啊。
評分末日審判中有公正,亦有厚愛,而人性的前提,便是愛與公正。(漢譯的部分校對不是很仔細啊。_(:з」∠)_後麵哈薩剋語的部分也暫時沒有能力讀下來……)不過老爺子的論調不知比張承誌真誠齣多少去,“對哈薩剋人既不鎮服,又不收買,隻靠以理服人,以情感化,無論何事都難奏效。那種與生俱來,根深蒂固,因襲至今的愚昧,早已使他們不成體統。”隻有外人纔會說你們沒知識沒文化窮守著一塊兒地方好呢,好你怎麼不住,偏要擠齣一張苦大仇深的臉待在北京?
評分這本書的價值應該不亞於《沉思錄》
評分末日審判中有公正,亦有厚愛,而人性的前提,便是愛與公正。(漢譯的部分校對不是很仔細啊。_(:з」∠)_後麵哈薩剋語的部分也暫時沒有能力讀下來……)不過老爺子的論調不知比張承誌真誠齣多少去,“對哈薩剋人既不鎮服,又不收買,隻靠以理服人,以情感化,無論何事都難奏效。那種與生俱來,根深蒂固,因襲至今的愚昧,早已使他們不成體統。”隻有外人纔會說你們沒知識沒文化窮守著一塊兒地方好呢,好你怎麼不住,偏要擠齣一張苦大仇深的臉待在北京?
評分-_,-
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