弗蘭納裏•奧康納(Flannery O'Connor)(1925-1964),是與麥卡勒斯齊名的美國天纔女作傢,被譽為“南方的文學先知”。她39歲時死於紅斑狼瘡,美國評論界稱她的早逝是“自斯科特•菲茨傑拉爾德去世以來美國文壇最重大的損失”。 2009年,弗蘭納裏•奧康納小說全集獲得美國國傢圖書奬60年唯一的最佳小說奬。
奧康納被公認為是繼福剋納之後美國南方最傑齣的作傢,在世界文學中影響巨大,伊麗莎白•畢曉普稱“她的作品比十幾部詩集有更多的真正的詩意”。雷濛德•卡佛的寫作曾受過她的影響,米蘭•昆德拉、大江健三郎多次引用其作品內容。中國作傢馬原對奧康納推崇備至,稱之為“邪惡的奧康納”,認為“奧康納要是不做小說傢,真是天理都不容。”
奧康納風格怪誕,獨樹一幟。她擅長描寫南方鄉村人物生活,對人性陰暗有著驚人的洞察,故事詭譎、恐怖、陰鬱到令人窒息,語言精準有力,常常在看似輕鬆幽默中抵達不測之深。
新星齣版社這次將集中翻譯齣版弗蘭納裏•奧康納的全部主要作品,包括《好人難尋》《智血》《暴力奪取》《上升的必將匯閤》《生存的習慣》五本,將在2010年齣齊。
Flannery O'Connor's astonishing and haunting first novel is a classic of twentieth-century literature. It is the story of Hazel Motes, a twenty-two-year-old caught in an unending struggle against his innate, desperate faith. He falls under the spell of a ''blind'' street preacher named Asa Hawks and his degenerate fifteen-year-old daughter. In an ironic, malicious gesture of his own non-faith, and to prove himself a greater cynic than Hawks, Hazel founds The Church of God Without Christ, but is still thwarted in his efforts to lose God. He meets Enoch Emery, a young man with ''wise blood,'' who leads him to a mummified holy child, and whose crazy maneuvers are a manifestation of Hazel's existential struggles. This tale of redemption, retribution, false prophets, blindness, and wisdom gives us one of the most riveting characters in American fiction.
發表於2024-05-14
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奧康納得知自己得瞭不治之癥後,就開始尋找“長生”之道。結果毫無新意地選擇瞭宗教,寫瞭這部作品宣傳宗教的作用。可依然三十多歲就死瞭,當然,沒準不信教死得還要快。 這恐怕就是宗教永遠也不會被人類捨棄的“無用之用”:你說宗教沒有實際作用,心理作用難道就不是實際作...
評分一 問題或者故事:“智血” “我們不討論問題;隻講故事。” 我們知道,聖經也是一本故事書。裏麵既有故事,也有訓誡,實際上在聖經裏它們是同一迴事。如果故事能指齣自己的源頭和歸宿,那麼故事即訓誡(有始有終);如果指不齣,那麼故事即問題(懸而未決)。對多數...
評分西方文學始終關注著人的生存狀況,自始至終迴蕩著人對自我靈魂的拷問之聲,貫穿著深沉、深邃而強烈的人文精神和生命意識與人性意蘊,透射著人性的光輝。弗蘭納裏•奧康納作為美國南方最傑齣的作傢之一,被譽為“南方的文學先知”,她在思考和揭示人性方麵,從不吝嗇自己纔華...
評分又是一本字裏行間充斥所謂“負麵情緒”的小說。我就喜歡這樣的。學名據說叫哥特小說。浪漫主義文學竟有這樣一條陰森粗獷,荒誕晦暗的支流,真是耐人尋味。 這讓我不禁聯想到艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》。高中時看的,忘瞭挺多,隻記得它的敘述手法新穎,結構巧妙,風景粗糲...
圖書標籤: O'Connor christianity 文學 哥特 Flannery 美國文學 宗教 fiction
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