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发表于2025-03-25

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【按语：在这一系列政治论文中，休谟的经验主义色彩鲜明。休谟对于社会契约论等理性建构理论甚不感冒，甚至从历史角度予以批评，并不建构性地去进行自由政制建构或进行直接的政制比较。但对经验中的自由制度的赞美却又不遗余力，仍然坚决认同自由，而坚决贬斥和鄙视了专制：唯...  

【按语：在这一系列政治论文中，休谟的经验主义色彩鲜明。休谟对于社会契约论等理性建构理论甚不感冒，甚至从历史角度予以批评，并不建构性地去进行自由政制建构或进行直接的政制比较。但对经验中的自由制度的赞美却又不遗余力，仍然坚决认同自由，而坚决贬斥和鄙视了专制：唯...  

一 关于新闻自由 “给桀骜不训的英国人套上枷锁， 他们既不能自由地服役，也不能自由的生活。” ——《亨利亚特》 古罗马帝制下的政府是一种专制和自由的混合结构，其中专制占优势；英国政府同样也是一种混合结构，不过其中自由居支配地位。 为什么王国内存在这...

一 关于新闻自由 “给桀骜不训的英国人套上枷锁， 他们既不能自由地服役，也不能自由的生活。” ——《亨利亚特》 古罗马帝制下的政府是一种专制和自由的混合结构，其中专制占优势；英国政府同样也是一种混合结构，不过其中自由居支配地位。 为什么王国内存在这...

这个时候来看，已经无法和休谟较真了，就当看看轻松随笔吧。不过从中的确可以看出休谟贯穿始终的经验，习惯，情感等主张，以及对理性的怀疑和对脱离生活的建构理论（如契约论）的不信任。

这些文章，可以看做休谟理论在具体问题上的阐发，观点都是经验论性质的。作为历史学家，在论文中作者旁征博引，利用分析对比佐证自己的观点。作者追求自由，但对自由有一种理性认识，反对动乱，主张稳妥地实现自由……理论系统性还是那本不怎么好读的《人性论》最为完整。

我好奇的是：对人性的认识如此浅薄的休谟依靠历史知识的厚积竟得出了政治正确的结论。这是如何发生的的呢？

休谟也是能写

下学期究竟是撸休谟还是洛克我一直没想好，真烦躁。