海德格爾對同一性問題曾經沉思數年之久,在他的著作中一次又一次提到這個命題。他曾指齣《同一與差異》是他發錶《存在與時間》以來最重要的論著。本書是海德格爾本人編定的《全集》的第11捲,全書分為三編。第一編由作於50年代中後期的三個思想深刻的演講文本構成,即“這是什麼——哲學?”“同一律”“形而上學的存在-神-邏輯學”,其中後兩者曾以《同一與差異》為名於1957年齣版。第二編收錄瞭兩篇演講,第三編收錄瞭兩封書信。
發表於2024-11-25
同一與差異 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
讀瞭第一篇《這是什麼——哲學?》,讀瞭後,非但沒有搞懂什麼是哲學?倒更不知道什麼是哲學瞭。一個感受,流俗見的哲學概念,越發不可靠瞭。哲學,在希臘人看來,如何如何,海德格爾常常這述說。哲學的發端,不隻是個第一推動力,而是問題之所在。哲學在西方形而上學史是個多...
評分讀瞭第一篇《這是什麼——哲學?》,讀瞭後,非但沒有搞懂什麼是哲學?倒更不知道什麼是哲學瞭。一個感受,流俗見的哲學概念,越發不可靠瞭。哲學,在希臘人看來,如何如何,海德格爾常常這述說。哲學的發端,不隻是個第一推動力,而是問題之所在。哲學在西方形而上學史是個多...
評分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活著還是死瞭,這不能通過人的虔誠來決定,更不能通過哲學和自然科學的神學抱負來決定。上帝是不是上帝,這是根據存在之情勢並且在這種情勢內部發生的。 ——《轉嚮》 上帝是活著,還是死瞭,這是一個神學問題還是一...
評分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活著還是死瞭,這不能通過人的虔誠來決定,更不能通過哲學和自然科學的神學抱負來決定。上帝是不是上帝,這是根據存在之情勢並且在這種情勢內部發生的。 ——《轉嚮》 上帝是活著,還是死瞭,這是一個神學問題還是一...
評分《同一律》(Der Satz der Identität)是海德格爾1957年為弗萊堡大學500周年校慶所作的報告,收在《同一與差異》(《全集》第11捲)中。該文篇幅雖短小,卻是海德格爾後期討論人與存在關係以及本有(Ereignis)的重要文獻。大體而言,全文可分為三個部分:首先,深入發掘“...
圖書標籤: 海德格爾 哲學 現象學 德國 西方哲學 Heidegger 西哲 現代
好書。但不推。
評分感謝海陪我過瞭2016的最後一天,2017繼續加油啊!!!同一性是指人與存在的相互歸屬,現代技術的構架/集置本質中人與存在以促逼的方式相互共屬,它雖然也是去蔽與遮蔽的統一,但其中遮蔽作用如此之甚以至於它可能會盡掩真理的一切顯耀,因此我們應該轉投入Ereignis中人與存在的原初的根本的相互歸屬關係。差異指存在與存在者的差異,這是思的首要差彆,形而上學由於存在的遺忘而無視這一差彆,它在本質上是一種存在-神-邏輯學,即把存在理解為最高的、終極的存在者或普遍的、第一性的存在者。危險作為技術的本質——集置現身,但危險所在處救贖已然生長,思想就是對存在原初的響應,人在思想之際看護著存在之本質,人隻有作為存在的牧人而非主人(或者說“無的場地守護者”)纔能期待存在之天命的到達,真正的救贖乃是保存和守護。
評分海德格爾還是在不斷不斷地拋齣問題。。。。
評分好書。但不推。
評分不得不說,海德格爾真能繞騰,連形式邏輯的同一律也能玩花樣,比起黑格爾是青齣於藍,最後繞到希臘文裏去瞭,說希臘文纔是邏格斯,讓喜歡中國哲學的那幫人既愛又恨,愛的是這個“哲學”的套路不錯,可以把簡單的東西講復雜,恨的是西方中心主義,明明我們的甲骨文纔是真正的道啊!
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