海德格爾對同一性問題曾經沉思數年之久,在他的著作中一次又一次提到這個命題。他曾指齣《同一與差異》是他發錶《存在與時間》以來最重要的論著。本書是海德格爾本人編定的《全集》的第11捲,全書分為三編。第一編由作於50年代中後期的三個思想深刻的演講文本構成,即“這是什麼——哲學?”“同一律”“形而上學的存在-神-邏輯學”,其中後兩者曾以《同一與差異》為名於1957年齣版。第二編收錄瞭兩篇演講,第三編收錄瞭兩封書信。
發表於2025-04-27
同一與差異 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
主要觀點: 1.A=A,不光是每個A本身都是同一的,而且每個A本身都是與其自身同一的。 2.思想退迴到它的實事麵前,即退迴到存在麵前,從而把被思的東西帶入一種麵對之中;在此麵對中,我們洞察這種曆史之整體,而且是著眼於那種東西,這種東西構成這整個思想的源泉——因為此源泉...
評分《同一律》(Der Satz der Identität)是海德格爾1957年為弗萊堡大學500周年校慶所作的報告,收在《同一與差異》(《全集》第11捲)中。該文篇幅雖短小,卻是海德格爾後期討論人與存在關係以及本有(Ereignis)的重要文獻。大體而言,全文可分為三個部分:首先,深入發掘“...
評分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活著還是死瞭,這不能通過人的虔誠來決定,更不能通過哲學和自然科學的神學抱負來決定。上帝是不是上帝,這是根據存在之情勢並且在這種情勢內部發生的。 ——《轉嚮》 上帝是活著,還是死瞭,這是一個神學問題還是一...
評分主要觀點: 1.A=A,不光是每個A本身都是同一的,而且每個A本身都是與其自身同一的。 2.思想退迴到它的實事麵前,即退迴到存在麵前,從而把被思的東西帶入一種麵對之中;在此麵對中,我們洞察這種曆史之整體,而且是著眼於那種東西,這種東西構成這整個思想的源泉——因為此源泉...
評分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活著還是死瞭,這不能通過人的虔誠來決定,更不能通過哲學和自然科學的神學抱負來決定。上帝是不是上帝,這是根據存在之情勢並且在這種情勢內部發生的。 ——《轉嚮》 上帝是活著,還是死瞭,這是一個神學問題還是一...
圖書標籤: 海德格爾 哲學 現象學 德國 西方哲學 Heidegger 西哲 現代
感謝海陪我過瞭2016的最後一天,2017繼續加油啊!!!同一性是指人與存在的相互歸屬,現代技術的構架/集置本質中人與存在以促逼的方式相互共屬,它雖然也是去蔽與遮蔽的統一,但其中遮蔽作用如此之甚以至於它可能會盡掩真理的一切顯耀,因此我們應該轉投入Ereignis中人與存在的原初的根本的相互歸屬關係。差異指存在與存在者的差異,這是思的首要差彆,形而上學由於存在的遺忘而無視這一差彆,它在本質上是一種存在-神-邏輯學,即把存在理解為最高的、終極的存在者或普遍的、第一性的存在者。危險作為技術的本質——集置現身,但危險所在處救贖已然生長,思想就是對存在原初的響應,人在思想之際看護著存在之本質,人隻有作為存在的牧人而非主人(或者說“無的場地守護者”)纔能期待存在之天命的到達,真正的救贖乃是保存和守護。
評分提齣 情調(情緒)--鏇律的詞
評分主要讀的第一編裏兩篇講演,澄清幾個概念。
評分好書。但不推。
評分初讀一遍
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