想像的共同體 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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想像的共同體 pdf epub mobi 著者簡介

班納迪剋．安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson），係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三麵旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。

想像的共同體 pdf epub mobi 圖書描述

民族主義研究的必讀經典

《想像的共同體》自1983年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除瞭被譯成三十一種語言齣版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。

安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。

此次中文增訂版收錄瞭安德森於2006年新添的一章，概略檢視瞭此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的齣版與反應情況；另外更收錄瞭2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。

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發表於2025-03-04

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想像的共同體 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

安德森的《想象的共同體》一書的橫空齣世，為民族主義研究提供瞭新的理論範式。這個範式努力避免瞭“歐洲中心”或“西方中心”的觀點，把常被人忽略的美洲，東南亞甚至非洲囊括入其宏大的理論體係。但是，齣生於中國雲南的安德森，對於中國這個無論麵積、人口或影響力都...

評分☆☆☆☆☆

本尼迪剋特·安德森的《想象的共同體》作為解構民族神話的利器，多年來被不少人奉為圭臬。不可否認，該書簡明有力的結論有利於對民族主義狂熱的批判，但另一方麵，如果對安德森的立意與邏輯沒有深入的理解，也不具備批判性眼光對其進行反思，僅抓住其結論奉為真理，就會構成另...

評分☆☆☆☆☆

本尼迪剋特.安德森所著的《想象的共同體》是研究民族産生、發展以及民族主義興起的一本深有影響的著作，作者以獨特的視角——想象的共同體——對民族進行瞭定義和闡釋，進而從這個視角齣發探究瞭民族之所以産生以及發展的過程以及在這一過程中發揮影響作用的各種要素，包括...

評分☆☆☆☆☆

人的自我認同是一件很神聖的事情，因為它決定瞭你我的價值譜係，規定瞭在意義的秩序裏如何安身。有共同認同的人，組成瞭社團、部落、氏族，民族與文明站在認同的頂峰，從某個角度來說，所謂的民族，不過是兩三個人際小圈子十萬倍百萬倍韆萬倍的放大版。它的不同，在量上，而...

評分☆☆☆☆☆

如今“民族國傢”已成為現代政治文化領域中最普遍為接受的敘述個體。個人被納入民族群體中成為一種普世價值，被烙上“國籍”的印記，這如我們齣生時間地點、性彆等特徵一樣。但是信仰體係與這種與生俱來的特徵不同，國傢政權可以通過一些列的措施和手段將其改...

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出版者:時報文化

作者:Benedict Anderson

出品人:

頁數:368

譯者:吳叡人

出版時間:2010-5-6

價格:NT$380

裝幀:平裝

isbn號碼:9789571352077

叢書系列:近代思想圖書館

圖書標籤: 社會學民族主義想象的共同體政治學政治曆史文化研究社會學

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想像的共同體 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

名字取得太好瞭，就算忘瞭內容的大半都能記住他想說的重點。我不是媒介中心論者，我覺得媒介啊文化啊跟多都是被政經所影響，不是拉丁文的沒落導緻宗教共同體瓦解，而是經濟無法負荷那麼多脫產的宗教人員，於是宗教去神化、世俗化，從而瓦解，宗教的瓦解加速瞭拉丁文的沒落。這麼一個意思。他的書寫實在值得藉鑒，把各民族的發展史串到瞭一起，以宏觀的視角進行比較研究，文化、政治、經濟、教育一個不落，好看極瞭。

評分☆☆☆☆☆

1）印刷資本主義下的「民族主義」想象，當然，還應當考慮「共時性」立法的產生，方言化運動的興起，以及資本主義下的市場規模；2）頁172，「那些強迫約翰王接受大憲章的男爵們根本不說「英語」，而且他們頁沒有什麼自己是「英國人」的概念，可是他們還是在七百年後的聯閤王國的課堂內被紮紮實實地界定為早期的愛國者。」3）頁225，「在革命傢成功地控製瞭國傢，並且首度能偶運用國傢權力來推動理想的那一刻，官方民族主義就變得事關緊要瞭。」開始影射我黨瞭XD。。。4）譯者當然很用心啦，但「譯者注」裡麵的私貨太多瞭。。。頁252，所謂「帕乾」我猜可能是蒲甘（Bagan），但我沒有核對原文，不曉得；頁279，威廉·史基納，其實就是施堅雅（G. William Skinner）。

評分☆☆☆☆☆

很多部分不太懂，還需要消化，其實比較可惜的是對於中國民族主義的分析在這部名著中基本上是缺位的，盡管其他許多現象在中國也曾經上演，但畢竟我們與歐洲與殖民地，甚至與日本和泰國又都十分不同。附錄之中對颱灣的期許和分析，包含感情，但是我讀得最“懂”的部分~

評分☆☆☆☆☆

19世紀初哥倫比亞自由主義者彼得羅費敏戴瓦加斯的《平蠻協議》的方法對今日解決民族問題仍然具有啓示意義：必然使印第安人西班牙化，…應使印第安人與白人通婚，宣告彼等已無進貢與其他義務，再發給私有土地，使之馴至滅種…

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