晓寺

三岛由纪夫（1925-1970）是日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名，是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。

出版者:上海译文出版社

作者:[日] 三岛由纪夫

页数:346

译者:[所罗门群岛] 竺家荣

出版时间:2010-12

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532750757

丛书系列:三岛由纪夫作品系列

图书标签:三岛由纪夫日本文学日本小说丰饶之海三島由紀夫文学外国文学

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“丰饶之海”四部曲第三部。

1941年，47岁的本多见到泰国幼小的月光公主，相信她是由勋转世的，在返回日本后他开始研究轮回转世以及唯识论。面对化为废墟的东京，本多期待崩溃更加深化。11年之后，本多已经是初老男人，爱慕长大成人的月光公主，相信她是清显、勋的转生，同时因无法摆脱认知的世界而对自己绝望。月光公主20岁，在返国后因为遭响尾蛇咬腿而身亡，新一轮轮回似乎又将开始。

读后感

想起看过一本包着小说外衣的哲学书，叫《苏菲的世界》。《晓寺》的第一部，我觉得可以叫做《本多的世界》，那么第二部分呢，就可以叫《老年本多之烦恼》。 如果《春雪》是对美的懵懂，《奔马》是对美的追求，那么这本《晓寺》，是对美的嫉妒。 未曾见过太阳，只对住日光晒至灼...  

总的来说，我看懂了，细致的来说，我没看懂。 《丰饶之海》四部曲，我唯一读过得就是此书，在这之前阅览过三岛由纪夫的《假面自白》。或许阅读了前两部之后，才会对本书有更加深刻的理解吧。 如果说《假面自白》读来顺畅的话，《晓寺》便是很晦涩了。 因为轮回是本书的主旨，而...  

人生五十年，纵观浮生诸相，往事皆如梦 第一次听到这个谣曲，是大河剧“利家与松”里，信长非常喜欢的曲子。当时有一集利家的父亲去世，信长折树枝，载歌载舞的唱了这首曲子。曲子本身是源平之战，平家的美少年敦盛悟到人世无常后所作。强如第六天魔王，也不得不屈服于因果，...  

用户评价

思辨性越来越强了。《春雪》的纯洁美好，《奔马》的纯粹奔放，在《晓寺》里已经随轮回的流转演化成了丑陋与衰朽，崇高和卑鄙也变得难以分辨。仅凭理性能否认识到佛教的轮回观？凭着理性是否可以实现感官与灵魂间的沟通？这本书野心很大，细节丰富、细腻，让人愈发期待第四卷。

时隔八年才看的四部曲之三。“所谓艺术就是巨大的晚霞，是一个时代所有美好事物的燔祭。自古延续下来的白昼的理性，被晚霞无意义地滥施色彩所践踏。以为会永恒持续下去的历史，也突然意识到了末日的来临。美，横亘在人们面前，把人世间的一切变为徒劳。每当看到晚霞的灿烂辉煌，看到火烧云翻卷奔涌，就觉得‘更美好的未来’之类的呓语黯然失色。呈现在眼前的就是一切，空气里充满了色彩的毒素。它预示着什么即将开始呢？什么也没有开始，只有终结。”

「豐饒之海」的第三部，彌漫著老之將至的頹腐氣息。就在這樣的氣息裡，本多研讀唯識論，窺視月光公主的胴體，恍惚觸到生死流轉的秘密。少女的身體和老人的目光，嶄新的奢華宅邸和日漸枯朽的生命，歷史的滄桑無常和轉世的確鑿無誤，在這種種強烈的反差背後，肉慾的生滅的世界與神秘的永恆的世界之間的糾葛，正是小說家注目所在。

宗教和百合和寿多则辱么，三岛恐怕就是因为怕变成晓寺而自我终结于奔马吧。

我很迷恋泰国和印度的部分，有些段落熟读后自己背念出来，“所谓的艺术就是巨大的晚霞，是一个时代所有美好事物的燔祭。自古延续下来的白昼的理性，被晚霞那无意义的滥施色彩所践踏...”大段最让人着迷。行乐见恶，因恶未熟。书中对佛理的解读，通过作为迷界的世界存在，才能带来达悟和机缘。三岛是我心里，能真正被称作天才的作家，没有之一。