威爾?杜蘭特(Will Durant,1885—1981),美國作傢、哲學傢、曆史學傢,普利策奬(1968年)、美國總統自由勛章(1977年)獲得者。
早年與鬍適均曾師從美國實用主義哲學傢杜威,1917年獲哥倫比亞大學博士學位,前期著作以《哲學的故事》一書暢銷成名。此後著作亦以其鮮明主張的自由和公平,贏得東方讀者包括亞洲首位諾貝爾文學奬得主泰戈爾的尊重。後半生更以莫大的毅力和勇氣撰寫《文明的故事》,超級馬拉鬆般持續近半世紀,曾環球考察實地曆史(包括廣東、上海等地),*後一段寫作行程幸有金婚伴侶杜蘭特夫人執筆加入,終於留下這一部傳世之作。
杜蘭特博士亦可謂20世紀*會講故事的人,講完瞭“哲學的故事”,再講“文明的故事”。終其一生,他都熱情地緻力於將哲學和知識從學術的象牙塔中解放齣來,化復雜為易懂,我們讀者獲益良多。
他說,曆史的教訓,就是我們總也記不住教訓。在人類的進程上,直綫往往是兩點之間*長的距離。而從成功到一敗塗地,也隻是曆史的一念之差而已。曆史不是一個可以被推進或抵抗的進程,這也是曆史周期律反復證明的。
經典不愧為經典,幾乎沒有人對文明做過這樣細緻的滴水研磨(有彆於此前的斯賓格勒《西方的沒落》、同時代的湯因比《曆史研究》、此後的麥剋尼爾《世界史》),而《文明的故事》位列史上*成功的史學係列,成為中學生、大學生、研究生啓濛讀物,亦使初版者美國西濛—舒斯特齣版公司傲然於全球齣版界。90年代以來,全書11捲製作成完整的英語有聲讀物,繼續啓示新一代以博雅智慧迎對21世紀的未來衝擊。
《世界文明史:理性開始的時代》內容簡介:宗教裁判仍然散播著它的恐怖與陰影,理性和信仰的“大辯論”卻漸以有意識的形態齣現。但是它的近代史纔剛開始。從伊麗莎白到黎塞留,從莎士比亞到笛卡兒,我們看齣這個引人矚目的論點仍然局限在基督教的範圍中,局限在以“《聖經》是上帝言語”的各種宗教信念中。隻有少數零零散散的聲音,暗示基督教本身也應該接受考驗,暗示哲學應該很快摒除所有超自然信仰的形式。
發表於2025-01-31
理性開始的時代/世界文明史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
雖然比較貴,但值得一讀。我看的是電子版的,網上有下載的,裏麵翻譯上稍有瑕疵,例如前後翻譯名稱不一緻等,但不妨礙閱讀,不知正式版的有沒有這個問題。從內容上來說,是本關於世界史的好書,內容詳盡又有自己的觀點。整個係列11本書,要花點時間看的。
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圖書標籤: 曆史 文明史 世界史 文化 威爾·杜蘭 威爾杜蘭 世界文明史 理性
“所有的信仰不過是為瞭要掩飾人們對無知的恐懼罷瞭”;所以,人越有知識,越會挑戰信仰
評分LP大人在看都鐸王朝,所以
評分“所有的信仰不過是為瞭要掩飾人們對無知的恐懼罷瞭”;所以,人越有知識,越會挑戰信仰
評分把那個時期的各方麵都照顧到瞭,隻是還不夠詳細.
評分1558-1648,伊麗莎白的英國,西班牙的衰落,法國的再度崛起,荷蘭的獨立,神聖羅馬帝國的破滅,慘烈的30年戰爭。在宗教的藉口下,是政治傢在運籌帷幄。開普勒和伽利略已經為牛頓鋪好瞭道路。從濛田到笛卡爾,懷疑主義已為理性時代確立瞭方針。在理性與信仰之爭麵前,國傢的衝突與教條的爭論都變得無關緊要瞭。
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