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《海派经济学(第26辑)》为《海派经济学》(第26辑)，分为专访、论文、争鸣、人物以及书评五个栏目，收录了演化经济学与马克思主义经济学——访青年经济学家孟捷；帝国主义在二战结束后的逐渐衰落；我国民营企业资本原始积累过程中的原罪问题分析；发展创新社会主义分配理论等众多论文，供学者朋友们参考。
20 世纪中国电影的视觉语言与社会记忆的重塑 本书聚焦于 20 世纪中国电影，尤其是 1930 年代至 1950 年代这一关键历史时期，深入剖析了电影作为一种新兴媒介如何参与、塑造和反映了中国社会的剧烈变迁。我们不探讨经济学理论，而是将目光投向银幕之上，研究光影、叙事结构、表演风格以及技术运用如何共同构建起一个时代的视觉文化与集体记忆。 第一部分：默片时代的遗产与有声电影的勃兴（1920s – 1930s） 本书的开篇追溯了中国电影的早期探索，重点分析了默片时代遗留下来的表演传统，特别是京剧艺术对早期电影动作设计和面部表情的影响。我们仔细审视了上海作为早期电影工业中心的崛起，探讨了明星制度的形成，以及不同制片公司（如联华、天一）在美学和主题上的分野。 视觉语言的构建： 电影从模仿舞台戏到发展出自身的摄影和剪辑规范，是一个复杂而迅速的过程。本部分详细研究了早期导演如何运用景深镜头、场面调度（Mise-en-scène）来模拟现实空间，并如何在既有的传统叙事框架内，尝试引入西方蒙太奇理论的影响。我们特别关注了“左翼电影”思潮对城市题材和社会现实主义的刻画，对比了这些作品在视觉处理上与侧重家庭伦理片的差异。 城市景观与性别表达： 上海的都市景观是早期电影重要的视觉符号。本书通过分析一系列经典影片，如《神女》《都市良人》，阐释了电影如何通过建筑、服装和光影对比，建构出“摩登女性”的形象，同时也揭示了这种摩登背后的焦虑与道德困境。摄影机不再仅仅是记录工具，它成为了解构城市空间和个体欲望的棱镜。 第二部分：战争、现实主义与民族叙事的构建（1937 – 1949） 抗日战争和随后的解放战争时期，电影的使命发生了根本性的转变。它从娱乐产品迅速演变为宣传和鼓舞士气的工具。本研究深入探讨了这一时期电影制作的地理转移（从上海到重庆、香港），以及这种转移对电影美学带来的深刻影响。 纪录性与史诗感： 战时电影往往带有强烈的纪录色彩，迫使电影人发展出更精简、更直接的叙事手段。我们分析了在物资匮乏条件下，制片方如何利用有限的技术资源，通过强烈的戏剧冲突和群体动员场面来营造民族史诗感。这包括对“集体英雄”形象的塑造，以及对个体牺牲的崇高化处理。 对白与方言的运用： 有声电影在这一时期完成了真正的普及。不同于早期的配音模式，战时电影开始重视对白的社会阶层属性和地域色彩。本书探讨了国语（标准中文）在电影中的推广如何与文化统一的政治目标相关联，以及方言和地方戏曲元素在特定影片中作为文化认同锚点的残留。 现实主义的回溯与创新： 战后，电影界试图回归更深层次的社会剖析。我们比对了三地（国统区、解放区、香港）电影在处理社会阶级矛盾和政治抉择时的不同视觉策略。解放区电影的“深入生活”要求，催生了对农村景观和劳动场景的更真实描绘，这与好莱坞式的光影美学形成了鲜明的对比。 第三部分：新中国的电影语言与意识形态的整合（1949 – 1950s 早期） 中华人民共和国成立后，电影被迅速纳入国家文化建设计划。这一阶段的电影不再是市场驱动，而是国家意志的体现。本书将重点考察“社会主义现实主义”原则如何被本土化，并转化为一套新的电影语法。 符号学的重塑： 革命题材的兴起要求电影必须创造一套全新的、易于理解的符号系统来表达“新”的主题。本书细致分析了“英雄形象”的视觉编码——例如，工人、农民和解放军战士的服装、姿态、以及他们与自然环境和工业场景的关系。这些视觉元素构成了早期新中国电影的标志性语言。 色彩与黑白的哲学： 虽然彩色电影开始出现，但大量优秀作品仍采用黑白胶片。我们探讨了在这一时期，黑白摄影如何被用以强化戏剧性、突出光影的对比，以及如何象征性地处理“光明”与“黑暗”（进步与落后）的对立。这种对光影的极端运用，是对早期欧洲表现主义和苏联蒙太奇传统的一种继承与改造。 戏剧表演的“集体化”： 演员的表演风格从注重个人情感张力转向强调集体情感的表达。本书研究了早期电影演员如何适应这种“集体英雄主义”的要求，以及国家剧校的培养体系如何影响了他们的面部表情和肢体语言，使其更符合革命乐观主义的审美标准。 结语：跨越世纪的视觉回响 通过对 20 世纪中国电影在不同历史阶段的视觉语言、叙事策略和技术应用的深入考察，本书旨在揭示电影作为社会历史载体所承载的丰富信息。我们看到的不仅是艺术风格的演变，更是一个民族在现代化、战争与革命浪潮中，不断尝试定义自身身份、构建集体记忆的复杂过程。这些光影留下的痕迹，至今仍影响着我们理解那个动荡而充满创造力的时代。
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