1962生,颱東縣大巴六九部落(泰安村)人,曾任颱南大學軍訓教官,現專職寫作,同時擔部落文史誌工、並在颱南大學通識中心兼任講師。巴代無疑是2008年颱灣文學一顆乍現的新星,以其樸實與誠懇的文筆書寫族群歷史的大河小說《大正年間》上部:《笛鸛:大巴六九部落之大正年間》,獲得97年度金鼎獎一般圖書類「最佳著作人獎」、2008颱灣文學獎長篇小說金典獎。雖然他謙稱自己獲獎純粹是因為幸運,但從他即將齣版的長篇小說《卑南族歷史演義係列:斯卡羅人》、《馬鐵路:大巴六九部落之大正年間》、《走過:一個原住民颱籍老兵的故事》,已可窺見他旺盛的創作能力與爆發力,即便不是國內最受矚目的小說作傢,他也會是不容忽視的作傢之一。
巴代的第一篇短篇小說即入圍2000聯閤文學短篇小說新人獎,並以〈獵〉為名在11月專刊中發錶,同年更以〈薑路〉獲得山海文化雜誌社舉辦的第一屆中華汽車原住民文學獎,從此與原住民文學獎結緣,曾獲報導文學獎首獎、散文二獎,驗證其書寫能力多元,質與量俱佳,目前寫作重心在族群歷史演義的長篇小說為主。
巴代在2008年以《笛鸛》一書獲得金鼎獎與2008颱灣文學獎長篇小說金典獎殊榮,《薑路》是卑南族小說作傢巴代長篇小說創作之前的短篇小說作品集,收錄巴代從1999年最早在颱南師院BBS站發錶的實驗作品開始,至2004年在網路發錶諷刺文章為止,總計23篇長短不一,已發錶的短篇習作。
這看似雜會的集子,因多篇曾獲得原住民文學獎項,亦分別譯有日文、英文、濛古文,使得這「雜會」顯現齣中醫藥方般多元、精緻又各具功能目的的麵嚮,反而提供讀者一個便利的窗口去體會:「狩獵與保育法的另一種對話」、「部落農作的風情與辛酸」、「宗教與原住民傳統信仰的省思」、「誤解與溢美之下的原住民的社會適應」,以及「原住民社會菁英的自我省思」等等原住民文學經常呈現的主題。
閱讀《薑路》,彷彿走進作傢書寫旅程的時光隧道中,聽見源自族群情懷詠嘆的生命之歌。山林狩獵初體驗的〈沙金〉,〈薑路〉山徑艱險的生活寫照,母親饒富趣味的〈小米田〉,一張畫紙的〈小鼕的便當〉,矛盾又和諧的〈山地眷村〉,處處禪機的〈比令的樹豆田〉,充滿「巫」術傳奇的〈女巫〉、樹精山魈奇幻對話的〈鬥法〉,以及精簡卻具衝突特質的多篇「小小說」,皆在作者敏銳的文思、誠懇的筆觸之中,賦予瞭嶄新生動的聆聽方式與發人省思的閱讀視野。
「薑路」相對於中國大陸的「絲路」,除瞭作為買賣營生運輸路線之外,兩者之間並無直接或間接的關係,但巴代巧妙的運用作為小說篇名,果然獲得評審的注目,進而為巴代贏得文學創作的第一座文學獎。這一迴,巴代又引作為書名,除瞭暗喻原住民的社會適應與未來發展的艱辛與不得不為之外,不凡的標題希望立刻吸引讀者進而產生閱讀聯想的企圖可見一二。
如同巴代在書本封麵的一段文字:「我寫瞭〈薑路〉,想為同胞們在窮睏中,仍極力維護尊嚴與生活喜悅喝采;想祝福所有颱灣原住民部落裡,每天為生活奮鬥,卻始終保有一份生活喜悅的同胞,都能健康、平安。」正是《薑路》這本集子的基本精神。
發表於2024-12-24
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圖書標籤: 颱灣 現代中國文學 巴代 颱灣文學 颱灣原住民文學 原住民文學 原住民
豆瓣居然沒有《笛鶴》與《馬鐵路》,真真奇怪
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