詹姆斯·喬伊斯(James Joyce,1882—1941),愛爾蘭作傢、詩人。1882年2月2日齣生於都柏林,1941年1月13日卒於瑞士蘇黎世。他是意識流文學的開山鼻祖,其長篇小說《尤利西斯》成為意識流文學的代錶作,是二十世紀最偉大的小說之一。他一生顛沛流離,輾轉於的裏雅斯特、羅馬、巴黎等地,多以教授英語和為報刊撰稿糊口,又飽受眼疾摺磨,到晚年幾乎完全失明。但他對文學矢誌不渝,勤奮寫作,終成一代巨匠。
詹姆斯·喬伊斯(James Joyce,1882—1941),愛爾蘭作傢、詩人。1882年2月2日齣生於都柏林,1941年1月13日卒於瑞士蘇黎世。他是意識流文學的開山鼻祖,其長篇小說《尤利西斯》成為意識流文學的代錶作,是二十世紀最偉大的小說之一。他一生顛沛流離,輾轉於的裏雅斯特、羅馬、巴黎等地,多以教授英語和為報刊撰稿糊口,又飽受眼疾摺磨,到晚年幾乎完全失明。但他對文學矢誌不渝,勤奮寫作,終成一代巨匠。《都柏林人》是詹姆斯·喬伊斯久負盛名的短篇小說集,稱得上20世紀整個西方最著名的短篇小說集瞭。1914年齣版,置景於二三十年代的都柏林,截取中下層人民生活的橫斷麵,一個片刻一群人,十五個故事匯集起來,宛若一幅印象主義的繪畫,筆觸簡練,錯落成篇,浮現齣蒼涼世態,遙遠、清冷,然而精緻,是上上之品。
發表於2024-05-18
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在簡潔的問題上,喬伊斯是海明威的前輩.前輩總不及後輩徹底,況且,有誰能比一個虛無主義者更簡潔呢?喬伊斯的簡潔有時被描述為"pared-to-the-bone"式的.在《尤利西斯》裏頭,這種鮮明的簡潔已被另一種東西所代替,《都柏林人》卻把這種簡潔保存得很好.與海明威那種武夫似的簡潔...
評分據說“不做無聊之事,何遣有涯之生”。倚聲傢自張門麵之意,倒也不失為恬然自適。廁上讀小說誠然煮鶴焚琴,然小說確可算得上發端於無聊的罷,陳思王“澡迄敷粉”、“科頭拍袒”對著邯鄲淳跳丸擊劍所誦的“誹優小說”雖不是現代意義上的敘事體小說,其消遣之作用、娛情之雅意實...
評分喬伊斯自言是以“一種處心積慮的卑瑣的文體”寫作本書,這是我看完後纔得知的。是的,跟<尤利西斯>相比的確稱得上是。 第一人稱敘述隻存在於並完全占據瞭童年部分的三篇小說,可以說是對角色意識最全知的三篇。喬伊斯也很理所當然地捉住瞭這個機會,一照麵就更為直接地嚮讀者...
評分什麼是小說和什麼是好的小說,這是兩個問題。前者智者見者,而且可以有若乾種分類,但對於後者,有而且隻有一個本質用來衡量:洞察人性的幽微與復雜。偉大、卓越和經典的小說,在我看來,至少還有一個緻命的因素:卓越的前瞻性。 《都柏林人》不僅符閤這以上特質,且還有兩個不...
評分和許多準備閱讀喬伊斯著名短篇小說集《都柏林人》[Dubliners] 的人一樣,我的首選是《阿拉比》(Araby)。攝氏33度悶熱的晨,在冷氣充溢的KFC的角落,一口氣讀完瞭《阿拉比》原版。很自然地就想說點什麼。小說鑒賞一般都可以從敘事視角、背景氛圍、情節結構、人物塑造以及主題思...
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遊蕩在都柏林的少年喬伊斯。《伊芙琳》麵對齣海航嚮阿根廷的拯救命運,與一九零零麵對陸地新生活時具有相似的恐懼,是的,相似,《何其相似》中,凡事不順的憤怒者法林頓毆打兒子時,被打者的一日崩毀的處境與父親何其相似。喬伊斯描述都柏林上空的《一小片陰雲》,《兩個浪漢》微弱的金幣之光隻是信徒眼中卑微的希望,在《泥土》中,瑪利亞濛眼摸到的泥土,也許意味著對死亡的觸摸,而祈禱書則意味著人們願意選擇救贖。除瞭《姊妹們》,其它故事並沒有齣現真實的死者,在末篇《死者》中,人們處在愉快、感動、欲望、滿足、成功、健康與含有愛情的夜晚,一切似乎是幸福的,但死者卻並未缺席,生者易逝而死者永恒,小說的結尾如大雪降落在都柏林,覆蓋瞭這本書,喬伊斯的觀察與憐憫為愛爾蘭著上顔色。
評分我對那篇痛苦的事件印象最深瞭,理性的愛爾蘭男人是一種怎樣的存在啊
評分行文有獨特的節奏,每篇都結束的非常巧妙,像是在一首樂麯中齣其不意的聽見“當”的一聲絕妙聲響來結束全局。
評分我對那篇痛苦的事件印象最深瞭,理性的愛爾蘭男人是一種怎樣的存在啊
評分單《死者》一篇的清冷溫潤就掩不住大師光華;翻譯是不可能的,一些地方在心裏逆嚮迴翻都要通順很多,原文肯定更加漂亮。
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