讀史求識,脫俗求真,是陳寅恪先生的遺教。我雖然不敢淡忘,但踐行不得力,成效微乎其微。難當然是難的。自從唐朝人劉知幾提齣 “纔、學、識”三字訣,治史的規格就被推上新颱階。到瞭近代,梁啓超在《中國曆史研究法補編》中作齣更具體的闡釋:史識是講曆史傢的觀察力。做一個史傢,需要何種觀察力?這種觀察力如何養成?觀察要銳敏,即所謂“讀書得間”。
發表於2024-12-19
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圖書標籤: 曆史 蔡鴻生 史學 治學門徑 史學理論 蔡鴻生 史學入門 研究方法
學問有定理無定法,至法無法。p21
評分太簡單太淺顯
評分不謀而閤
評分基本上是蔡老師講座整理的文字
評分好!
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