《錢文忠語錄:顫栗的道德底綫》中寫到:我不認為所有的學生都有必要嚮老師跪拜,但是作為學生的錢文忠,這一輩子都會嚮季老跪拜。我覺得自己始終在掙紮。一方麵,我的確耐得住寂寞,但另一方麵我也不一定扛得住誘惑,這是真話。在我們的新聞當中,“真”已經被“新”替代瞭,“真“已經被“奇”替代瞭。一個民族如果有兩個職業齣瞭問題,那麼這個民族就要高度警覺瞭,就要有一種非常緊迫的心情。哪兩個職業?醫生和教師。我經常把文化大革命,叫成大革文化命。周立波更滑稽,他叫文化革大命。文化革大命也很有意思,就是打著文化的旗號,讓全中國人民都生活在很荒誕的歲月裏。“剩女”這個詞,我挺不願意用的。因為這個詞用來稱呼她們,讓我覺得是一種罪過。“師道尊嚴”這四個字,“師道”在前,換句話說,教師本身先要有道。中國傳統當中的考試文化,也曾被西方一些優秀思想傢認定為是對人類的重大貢獻,因為這意味著在考試麵前人人平等。網絡民主就是一個完全站不住腳的概念,根本沒有網絡民主。
發表於2025-04-16
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我喜歡這個名字,戰栗的道德底綫。是的,我們總得有一種東西長期保持,這就是底綫。如果底綫被摧毀瞭,那就是一個人的精神世界被摧毀瞭。尊重一個人:首先你要尊重他的精神,尊重他的精神領域、精神價值與精神偶像,其次纔談得到對此人本身的尊重。尤其是當你麵對一個有良知有...
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圖書標籤: 錢文忠 人文(文化+社科+教育) 人文社科 集 社會學 雜文 未分類 B6
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