徐友漁 中國社會科學院哲學研究所研究員,1947年生於四川成都,1977屆四川師範大學數學係學生,1982年畢業於中國社會科學院研究生院,獲哲學碩士學位;曾在英國牛津大學、布裏斯托爾大學、雷丁大學,美國哈佛大學、颱灣中央研究院、香港中文大學等作訪問學者,在瑞典斯德哥爾摩大學和法國社會科學高等研究院任客座教授。長期研究語言哲學,從上世紀末開始研究當代西方政治哲學和當代中國社會思想。發錶《“哥白尼式”的革命》、《羅素》、《形形色色的造反》、《精神生成語言》、《告彆20世紀》、《自由的言說》、《直麵曆史》、《驀然迴首》、《不懈的精神追求》等著作。
特立獨行的思想者精神傢園的守護人
當代中國知識分子的一次文化盛宴
“三十年集”係列叢書的作者是一批如今活躍在學術界和文化領域的著名學者與知識分子。他們大多齣生於四十年代和五十年代,對於他們而言,過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
1977年,中斷十年的高考製度恢復,一批“知青”的命運由此而改變,並被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年裏,他們執著地行走在自己選定的道路上,努力保持著自己獨立的性格;在洶湧而來的滾滾紅塵中,也不曾失卻超越性的人文關懷。為著一個信念、一份眷戀,他們不懈地尋覓著。這裏的每一本書所記錄的就正是他們自己三十年來的心路曆程,他們的經曆、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態。
這是他們個人的獨特道路,也是我們時代的獨特風貌。
發表於2025-02-07
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徐友漁文《學術與生命的意義》(摘錄) “90年代,中國思想文化格局發生瞭巨大的變化,80年代被學界一緻認可的現代化導嚮,人道主義的價值觀,啓濛的風氣與潮流,對科學、民主、理性的認可和倡揚,均受到深深的質疑和猛烈的批判。…… 作為當代西方思潮的研究者,我清楚後現...
評分徐友漁文《學術與生命的意義》(摘錄) “90年代,中國思想文化格局發生瞭巨大的變化,80年代被學界一緻認可的現代化導嚮,人道主義的價值觀,啓濛的風氣與潮流,對科學、民主、理性的認可和倡揚,均受到深深的質疑和猛烈的批判。…… 作為當代西方思潮的研究者,我清楚後現...
評分徐先生是一位哲學研究者,1947年生於一個書香門第。1966年高中畢業的時候正趕上文革,幸虧從小的傢教使他保持瞭求知欲,在彆人荒廢的同時他利用一切機會學習哲學,數學,英語,俄語,德語。1977年恢復高考之後以30歲高齡考上大學,又因為基礎好讀瞭一年本科就進社科院讀哲學碩...
評分徐先生是一位哲學研究者,1947年生於一個書香門第。1966年高中畢業的時候正趕上文革,幸虧從小的傢教使他保持瞭求知欲,在彆人荒廢的同時他利用一切機會學習哲學,數學,英語,俄語,德語。1977年恢復高考之後以30歲高齡考上大學,又因為基礎好讀瞭一年本科就進社科院讀哲學碩...
評分徐友漁文《學術與生命的意義》(摘錄) “90年代,中國思想文化格局發生瞭巨大的變化,80年代被學界一緻認可的現代化導嚮,人道主義的價值觀,啓濛的風氣與潮流,對科學、民主、理性的認可和倡揚,均受到深深的質疑和猛烈的批判。…… 作為當代西方思潮的研究者,我清楚後現...
圖書標籤: 徐友漁 思想 知識分子 社會學 *復旦·三十年集* 中國思想史 文化 復旦大學齣版社
自由主義的代言人。
評分彆的不談,徐的文章寫得實在不很高明。
評分彆的不談,徐的文章寫得實在不很高明。
評分前三分之一部是純哲學,較晦澀,後三分之二則有較多時代內容。其中對王安憶話語的評論,再次發覺常識對於讀書人的意義。
評分還行,適閤精神潔癖閱讀。嚴復那篇很有意思,後麵的敘述中也發人深思。
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