“人”是怎么不见的

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出版者:复旦大学
作者:黄玉峰
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2010-9
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787309074369
丛书系列:
图书标签:
  • 语文
  • 教育
  • 黄玉峰
  • 语言学
  • 语文教育
  • 人文社科
  • 哲学
  • 人性
  • 自我认知
  • 存在主义
  • 生命意义
  • 心理探索
  • 个体成长
  • 社会观察
  • 文化反思
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具体描述

《"人"是怎么不见的:杏坛真言之二》包括了还我琅琅书声、语文教学的误区在哪里?、语文教学必须走出死谷、中学语文教学中的“背诵”、“记忆”问题再认识、“词不离句,句不离篇”小议、有感于语文学科性质之争、语文教学的“序”在哪里?、何妨来一点囫囵吞枣、别忘了“习惯”的作用、扬长补短轻装前进、听听莘莘学子的心声、在纪念“五四”座谈会上的发言等等。

浮光掠影:都市边缘的生存图景 一、序幕:霓虹灯下的微尘 本书以一种近乎冷峻的写实笔触,描摹了当代都市的肌理与纹理。它不是歌颂繁华的赞美诗,更像是一部关于“失焦”人群的浮世绘。故事围绕着一群在城市巨大机器中扮演着微不足道角色的个体展开,他们像被冲刷到沙滩上的浮木,努力寻找着下一次潮汐带来的方向。 我们的目光首先聚焦在“老周”身上。他曾是某个大型制造企业的技术骨干,在光荣褪色后,被时代轻易地抛掷到了城市外围的城中村。老周不再是那个穿着笔挺制服、对未来充满信心的工程师,他现在靠着修电器和替人代开收据为生。他的生活被精确到分钟的柴米油盐所支配,每一个选择都关乎生存的盈亏。通过老周的视角,我们得以窥见城市高速发展背后那些被遗忘的角落:那些简陋的出租屋、深夜仍在营业的沙县小吃店,以及藏在这些缝隙中,对“体面”二字的固执坚守。 二、迷失的坐标:身份的消解 小说深入探讨了身份认同的消解过程。在信息爆炸和快速流动的社会中,个体如何锚定自我? “小雅”是一位刚毕业不久的大学生,她怀揣着艺术梦想来到这座城市,却发现现实的画布远比想象中要粗糙和狭隘。她穿梭于各大咖啡馆和联合办公空间,试图用每一次的兼职、每一次的社交活动来构建一个“成功人士”的假象。然而,在深夜独自面对空荡荡的出租屋时,那份伪装便会瓦解。她发现,这座城市需要的不是独一无二的“她”,而是一个符合市场需求的“零件”。书中细致描绘了她如何为了应付房租和还清助学贷款,放弃了最初的创作热情,转而投身于一份与专业毫不相干,但报酬丰厚的“数字搬运工”工作。她的日记片段穿插其中,记录着每一次向理想妥协的心路历程,痛苦而真实。 三、人际关系的疏离与重塑 本书极其克制地处理了人物之间的关系,摒弃了传统叙事中戏剧化的冲突与和解,转而捕捉那种弥漫在空气中、难以言说的疏离感。 老周与他远在老家的女儿,是通过冰冷的视频通话维系着血缘。女儿的世界是崭新的、移动支付和短视频构筑的虚拟乐园,而老周的世界则是老旧的座机和永远修不完的机械零件。他们之间的对话充满了礼貌性的客套,但那份无法跨越的距离感,比任何争吵都更令人心酸。 而小雅则代表了现代都市中“无效社交”的典型。她拥有上百个微信好友,却从未找到一个可以倾诉深夜恐惧的人。她参加的每一次聚会,都是一场精心策划的表演,大家用相似的焦虑和相似的流行词汇相互取暖,却从未真正触碰到彼此的内心。书中有一段场景,描述了小雅在一次派对后,看着那些互相道别、约定下次再见的“朋友们”,心里升起一股巨大的荒谬感——他们真的会再见吗?还是只是为了在下一次社交场合中,继续扮演那个“状态良好”的角色? 四、非线性叙事下的日常沉思 叙事结构上,本书采用了碎片化、非线性的手法,更贴近现代人接收信息的模式。章节之间没有强硬的逻辑连接,而是通过一些反复出现的“意象”串联起来:比如,反复出现的城市夜景中某栋未完工的摩天大楼的顶灯,象征着永远达不到的彼岸;又比如,老周修电器时那股金属被烧灼后的焦糊味,象征着被消耗殆尽的生命力。 故事的高潮并非某种外部的巨大变故,而是一些内在的、细微的顿悟。老周在一次维修中,意外地看到了一张客户留下的全家福,那份朴素的幸福感瞬间击溃了他多年来的坚强。他没有做出任何出格的举动,只是静静地把工具收好,然后选择了一条更远、但能看到星星的回家小路。 五、尾声:在间隙中呼吸 本书的基调是沉郁的,但并非彻底的绝望。它承认了生存的残酷性,同时也捕捉到了那些在巨大压力下,个体所展现出的微弱而坚韧的光芒。小雅最终没有成为光芒万丈的艺术家,但她开始在城市边缘的废弃厂房里,用回收的材料搭建她自己的、不为任何人展示的“装置艺术”。老周则开始在社区里组织一个非正式的“旧物交换小组”,让那些旧电器和旧家具得以在别人手中延续生命。 他们没有征服这座城市,但他们学会了在城市的缝隙中,为自己开辟出可以呼吸的间隙。整本书最终指向的,不是宏大的社会批判,而是对个体如何在不完美的世界中,保持“存在感”的深刻探讨。它让读者在读完之后,会不由自主地审视自己生活中那些被忽略的角落和那些未曾言说的疲惫。这是一部关于“我们如何度过今天”的,关于当代都市灵魂的隐秘侧写。

作者简介

黄玉峰,1947年生。1967年毕业于上海教育学院。现为复旦大学附属中学语文特级教师,上海写作学会副会长,上海语文学会理事,上海作家协会会员,上海诗词学会会员。多次参加高考语文试卷命题。长期耕耘在教学一线,有独特的教学风格,对语文教学进行了大刀阔斧的改革,引起了普遍关注。以文人的姿态而不是以语文教师的姿态介入到教学中,人称一位“特立独行者”。近年来对李白和杜甫等中国古代诗人进行了比较深入的研究,提出了一些新观点和新看法。著有《新语文写作》、《怎样写好高考作文》、《六朝山水诗派》、《诗情画意》、《育人之道》、《教师人文读本》、《说话的技巧》等等。

目录信息

胸中海岳梦中飞(代序)第一辑 此道今人弃如土——多难的母语教学 还我琅琅书声 语文教学的误区在哪里? 语文教学必须走出死谷 中学语文教学中的“背诵”、“记忆”问题再认识 “词不离句,句不离篇”小议 有感于语文学科性质之争 语文教学的“序”在哪里? 何妨来一点囫囵吞枣 别忘了“习惯”的作用 扬长补短轻装前进 听听莘莘学子的心声 在纪念“五四”座谈会上的发言 研究“研究性学习” 学好语文的“诀窍” 兴趣与减负 关于语文教育的“胡思乱想” 高考语文须改弦更张 文理分科早该取消 “人”是怎么不见的?第二辑 腹有诗书气自华——读写教学 读什么与读到点什么 中国文人的成才之术 文言文教学亟须加强 积累是学文言文的不二法门 读要艰苦,写要轻松 让我们成为爱书者 阅读,打造共同的文化底线 语言的移用要慎之又慎 “连这个都想到了” 不选《背影》也无可厚非 夏丏尊论“小品文”的写作 高考作文题应拒绝宽泛化、低龄化 致高万祥先生的信 小小学生不宜作文 三多三少度暑假 石蕴玉而山晖 开窗放入大江来 捧着一束带露的鲜花 第三辑 不信春风唤不回——高考批判 语文究竟应该考什么? 单考作文行不行? 指挥棒应该做到三有利 何日脱镣铐,跳个欢乐舞 镣铐、舞台及其他 1997年上海语文高考卷存在的严重错误以及由此 引起的思考 一道体现开放精神和素质教育的作文题 写出放学后的心情 每一个字都饱含情感 读书、做人、大灾后的思考及其他 “赵大妈”的叮咛 做大写的上海人 期盼高考阅卷的公正公平 纷纷梅雨知多少,不与浦江洗恶题 突出个性死去活来 第四辑 春风吹柳万黄金——人的培育 每个人都是成功的 轻舟欲过万重山 为有源头活水来 一片冰心在玉壶 与北大教授钱理群的通信 愿我们诗意地教语文 思考家教:为了学生的精神成人 好一个“人类灵魂工程师” 呼唤阳光教育 加固成长中最底层的基石 做一个和谐的人 重视体育刻不容缓 对分数不要贪得无厌 联合上海中学生做素质教育的先锋 把“人”的教育写在我们的旗帜上第五辑 自爱铿然曳杖声——教师的职责 呼唤教师的独立精神 以“独立的精神”读书教书 重读《例话》感慨多 浅说语文课堂教学中教师的调控作用 我给学生写评语 莫做“套中人” 以“独立的精神”使用新教材 语文教师应有的素质 “答疑”种种见师品 寻找课文的最佳突破口 文理分合之辩:把考生变回学生(对话)后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计,初看之下,那种带着些许疏离感的留白和简约的字体,就让人心里咯噔一下,仿佛已经预感到了某种情绪的涌动。我当时在书店里翻开它,第一眼就被作者那种近乎冷峻的叙事笔触所吸引。它不是那种用华丽辞藻堆砌的文字迷宫,恰恰相反,它像一把锋利的手术刀,精准地剖开了现代人内心深处那些难以言喻的空洞感。作者似乎对“存在”与“缺失”有着超乎常人的敏感度,他描述的场景,可能是我们每天都会路过的街角,但经过他的笔触,那些熟悉的景象立刻被镀上了一层奇异的、带着哲学意味的光泽。我特别欣赏其中一段对于“时间停滞”的描绘,那种感觉不是物理上的静止,而是一种精神上的倦怠,仿佛所有的努力都失去了意义,周遭的一切都变得模糊不清,只剩下清晰可见的,那些无法填补的间隙。读这本书的过程,更像是一次自我审视的漫长旅程,它不提供答案,只是不断地抛出更深层次的问题,逼着你去面对自己内心那个越来越小的“我”。这本书的阅读体验是沉浸式的,一旦进入,就很难轻易抽离,因为它触及的,是人类共同的,关于寻找归属和意义的永恒困境,但它处理得如此细腻,以至于你读完之后,会有一种被彻底看穿的战栗感。

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这本新作的节奏感把握得极其精妙,简直像一首结构复杂却又流畅至极的交响乐,高潮和低谷的转换自然得让人拍案叫绝。如果说有些文学作品是平铺直叙的流水账,那么这本书就是一幅由无数碎片精心拼接而成的马赛克艺术品,每一个片段看似独立,却又在潜意识层面紧密相连,最终汇聚成一股强大的情感洪流。我尤其留意到作者在人物对话上的处理,他们说的很多话,表面上风平浪静,甚至有些无聊,但字里行间却暗藏着巨大的张力,那些未说出口的、被压抑的情绪,比任何激烈的争吵都更令人心悸。这种“言之未尽”的艺术,是极其考验功力的,稍有不慎就会显得矫揉造作,但这套书中却运用得恰到好处,使得读者必须调动自己的想象力和共情能力去填补那些空白。它要求读者成为一个积极的参与者,而不是一个被动的接收者。读到后半部分时,我甚至需要停下来,喝口水,整理一下思绪,因为信息量太大,情感密度太高,需要时间去消化这种被反复挖掘和重塑的内心体验。它不是一本可以轻松消遣的书,而更像是一种精神上的健行,是对耐力和理解力的双重考验,但回报是丰厚的——一种对人性复杂性的深刻洞察。

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我得承认,刚开始接触这本书的语言风格时,我有点抗拒,因为它太偏向于意识流的写法,句子往往很长,结构也常常打破常规的语法逻辑,读起来有点像在穿越一片浓雾弥漫的沼泽地,每一步都需要小心翼翼地探寻方向。但随着阅读的深入,我开始领悟到这种“不规整”背后的匠心。作者似乎故意用这种略显晦涩的文字,来模仿我们大脑中思维跳跃、情感混乱的真实状态。它不是为了炫技,而是为了最大程度地还原那种主体经验的“在场感”。想象一下,当你脑海中突然涌现一个念头,它可能带着五六种不同的情绪纠缠在一起,这本书的文字就捕捉到了这种“纠缠态”。书中对环境的描写也极具特色,与其说是写实,不如说是一种情绪投射,比如对某个特定光线或天气现象的反复捕捉,这些外部景物成为了角色内心世界无声的旁白。这本书的魅力就在于,它拒绝提供任何现成的解释或慰藉,它只是冷眼旁观,用最精确的词语,描绘出世界如何在我们眼前,以一种既美丽又残酷的方式,悄然发生着不可逆转的改变。这种坦诚,令人既敬畏又心寒。

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我非常喜欢这本书的某种近乎文学人类学的观察视角。作者似乎抽离了叙事者的身份,变成了一个冷静的记录者,将笔下的个体置于一个宏大却又漠然的社会背景之下进行考察。它没有那种刻意煽情的段落,所有的情绪都是从那些近乎枯燥的日常细节中自然蒸发出来的,比如对某种重复性劳动的精确描述,或者对某种特定仪式性行为的白描。这种冷静的笔触,反而产生了极强的穿透力,它让我们看到,在那些被忽略的、被视为理所当然的日常琐碎中,隐藏着怎样巨大的生命张力。这本书像一面镜子,映照出的不是我们希望看到的英雄主义或浪漫情怀,而是被生活打磨得棱角尽失的普通人的困境和韧性。它不是在讲述一个“故事”,更像是在呈现一种“状态”,一种关于如何在既定框架下,努力维持自己微小尊严的生存哲学。阅读过程中,我不断地被那些看似不经意的描写所触动,因为我知道,那不仅仅是书里的人物,那也是我们自己,在时代的洪流中,努力不被完全吞噬的证明。这本书的价值,在于它提供了一种罕见的、不加粉饰的真实感。

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这本书的结构安排,简直就是一场精心设计的迷宫游戏,让人在其中流连忘返,时而觉得找到了出口,时而又发现自己回到了起点,但每一次“重返”,视角都会因为前一轮的探索而变得略有不同。特别是作者对于“记忆的不可靠性”这一主题的探讨,简直达到了炉火纯青的地步。他不是简单地讲述一个角色回忆了什么,而是让我们亲身经历了记忆的扭曲、重构,甚至是自我欺骗的过程。我们读着一个场景,下一页,作者可能就会用截然不同的口吻和细节来重新叙述一遍,让你不得不去质疑,到底哪个才是“真实”的发生?这种叙事上的不断反转,极大地增强了作品的张力,它迫使我们去思考,我们所坚信的“自我历史”,究竟有多少是基于事实,又有多少是为了支撑我们现在“站在这里”而构建的虚构。这种后现代的叙事手法,在本土文学中是相当少见的,它没有落入故作高深的陷阱,而是将这种破碎感融入了人物最细微的情感波动之中。读完后,我感觉自己对“真相”这个概念,有了一种全新的、更加谦卑的理解。

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黄老师多年对语文教育的思考和批判,很多是金玉良言,对于培养学生的语文素养有独到见解,少数观点延续第一本书的偏激。

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