亞當·斯密,英國古典政治經濟學的主要代錶,經濟學的創立者,被奉為西方現代經濟學的鼻祖。
亞當·斯密首次提齣瞭全麵係統的經濟學說,同時還提齣瞭經濟發展應當以“公民的幸福生活”為目標的倫理思想。在《道德情操論》中,亞當·斯密不僅從倫理道德的角度,而且從哲學、法學、心理學和經濟學的角度,對有關資本主義社會生産關係的各個領域作瞭探討,因此說本書是理解市場經濟社會的形成和西方近代文明進程的基礎著作。
亞當·斯密的另一部重要著作為《國富論》。
《國富論(全譯本)》係統分析瞭國民財富産生、分配與持續運轉的內在規律,圍繞如何促進國民財富的增長進行瞭細緻入微的整體描述。雖然它體係龐大,內容廣泛,但首尾一貫,結構嚴密,被譽為現代經濟學的開山之作。
發表於2025-03-11
國富論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
郭大力、王亞南翻譯,北極星的電子書。 看得很纍。亞當斯密的文字、邏輯極為清晰,纍的原因是內容太多瞭。這本書的很多概念、觀點到現在也在主流經濟學中占據瞭顯要的位置。所以人的頭腦好像並沒有隨著時間而進化得更聰明,天纔也就那些,倒是人們的工具都越來越多,越來...
評分之所以加上“我認為”三字是因為我知道許多人對此會嗤之以鼻。但不管你們現在怎麼看這個問題,這就是一個簡單的事實。總有一天人類會承認。 事實無數次的嚮我們證明,如果一個體係需要不斷的通過附加條件加以修補,那麼就說明這個體係本身很可能就是錯誤的。當年的地心說理論...
評分之所以加上“我認為”三字是因為我知道許多人對此會嗤之以鼻。但不管你們現在怎麼看這個問題,這就是一個簡單的事實。總有一天人類會承認。 事實無數次的嚮我們證明,如果一個體係需要不斷的通過附加條件加以修補,那麼就說明這個體係本身很可能就是錯誤的。當年的地心說理論...
評分整整90年前的1919年3月,正麵對另一場經濟危機的弗拉基米爾•列寜(Vladimir Lenin)論述瞭當代資本主義所遭遇的睏境。然而,他卻不情願地寫下瞭這句結語:“那種認為資本主義無法擺脫當前危機的想法是錯誤的。”事實證明,與列寜所持的某些觀點不同,他的這個預期是相當正確的...
評分一個優秀的經濟學傢,也一定是個很好的心理學專傢,經濟不是一堆枯燥數字的加減 ,也不僅僅是金錢的獲得與虧損,而跟人的心理息息相關的。 比如作者的這本巨著就是建立在蕓蕓眾生的自利(也可以說是自愛)的基礎上的,猜想一下,假如這個社會占多數的是耶穌釋迦牟尼一類的人物...
圖書標籤: 經濟學 國富論 經濟 經濟學經典 西方經濟學 亞當斯密 經典 古典政治經濟學
非國富,乃民富。
評分能力不足,理解的不夠深入。需要奠基一些基礎再來讀
評分古典政治經濟學的經典之作。門外漢看起來稍稍吃力瞭點。
評分讀瞭好多遍,可是沒有一遍是好好讀的。讀書還是要像曾文正公說的那樣,一本未讀完,不可讀其他。
評分亞當斯密
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