萨勒姆的女巫

出版者:上海译文出版社

作者:[美] 阿瑟·米勒

页数:224

译者:梅绍武

出版时间:2011-4

价格:24.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532753079

丛书系列:小经典系列

具体描述

《萨勒姆的女巫》首演于一九五三年。剧本根据一六九二年到一六九三年之间，在北美马萨诸塞州萨勒姆镇发生的一起迫害“行巫者”的案件写作而成。

剧本开头，萨勒姆地区的牧师巴里斯的女儿贝蒂和伙伴跳舞时受到惊吓，导致神志恍惚，一病不起。与此同时，镇上普特南夫妇的女儿萝丝也病倒了。乡镇里于是谣传出现了巫术。

巴里斯的侄女阿碧格也是跳舞的姑娘中的一个，她在普洛克托家做女仆，因为勾引男主人，被女主人赶出家门。她对普洛克托大嫂怀恨在心。参与跳舞的姑娘担心被当成女巫，在阿碧格带领下，交代说自己看见很多人和魔鬼在一起。遭到诬陷的人都被关进了监狱，那些跳舞的姑娘摇身变成了圣徒，阿碧格更是趁机想要陷害普洛克托大嫂。

后来，遭到诬陷的人被判处绞刑，普洛克托下定决心说出他和阿碧格的私情，试图以此阻止她的阴谋，却反而因此害了妻子。普洛克托家的女仆玛丽•沃伦良心发现，在法庭上翻供，却在副总督丹佛斯、哈桑法官、巴里斯和阿碧格带领的姑娘们的共同威吓下，又收回供词，反而一口咬定普洛克托给魔鬼干活。

普洛克托被关进监狱，在生命受到威胁之下，他决定招认自己和魔鬼打交道，但副总督却强求他公开忏悔，并且供出其他和魔鬼在一起的人。普洛克托无法违背自己的良心，不愿以出卖朋友、出卖灵魂为代价换取屈辱的生存，最后毅然走上绞刑架。

作者简介

ARTHUR MILLER

阿瑟•米勒（1915-2005）

美国最杰出的戏剧大师之一，被誉为“美国戏剧的良心”。

阿瑟•米勒出生于美国纽约一个犹太商人家庭。三十年代初美国经济的大萧条时期，他的父亲破产，家里生计维艰。中学毕业后，米勒一边打工一边在密歇根大学新闻系和英文系学习，并开始创作剧本。

一九四七年，阿瑟•米勒的成名作《都是我的儿子》上演，连演三百二十八场。两年后，《推销员之死》在百老汇连续上演了七百四十二场，一举囊括了托尼奖、普利策奖和纽约剧评界奖，从而使阿瑟•米勒赢得国际声誉。另外，米勒还创作了《萨勒姆女巫》、《桥头眺望》、《美国时钟》等剧，均针砭时弊，对社会现实和戏剧技巧作了深刻的探索，体现了米勒对社会问题的直面追问，以及对人性、理智、社会正义等问题的犀利见解。自传体剧本《堕落之后》记述了他与好莱坞名演员玛丽莲•梦露一段并不成功的婚姻生活，也深刻剖析了左翼知识分子的内心。

一九七八年，米勒来华访问，回国后出版《访问中国》一书。一九八一年，《萨勒姆女巫》在华上演，获得很大成功。一九八三年，米勒再度来华，亲自执导《推销员之死》，次年出版《“推销员”在北京》一书，从此他和中国结下了不解之缘。

读后感

A very intellectual book written in the Red Scare,an era featured by the public-perceived fear against the Russian Communist Uprising.While in fact telling the story of 1692 Salem Witch Hunt,Arthur Miller is actually projecting the similar unfairness and st...  

刚开始看的时候感觉很匪夷所思,看不太进去... 因为学业要求一定要看 坚持读完 看到第三幕和第四幕的时候觉得心里还是挺悸动的 关于宗教类的书籍作为not religions,但还是可以引发思考人性的 是悲剧,但是很值得看的一本.  

A very intellectual book written in the Red Scare,an era featured by the public-perceived fear against the Russian Communist Uprising.While in fact telling the story of 1692 Salem Witch Hunt,Arthur Miller is actually projecting the similar unfairness and st...  

阿瑟·米勒 根据真实的萨勒姆女巫案改编而成，阿瑟米勒笔下的萨勒姆小镇，人人为了自保而虚构罪名，诬陷旁人，显然也是对当时美国盛行的麦卡 锡主义的暗讽。由几个女孩子引起的女巫案为什么最后演化为全镇的悲剧，涉及越来越多的无辜者，人性的意义和价值在当时的萨勒姆...  

美国高二英语教材 电影有混乱的中字 但是没有中译本 难道是讽刺麦卡锡主义？不对啊 朋友的敌人是我们的敌人 所以应该很开心才对 还是一不小心它也隐射我们的历史？ 很期待有人去译 不嫌弃也可以合作

用户评价

从文学技法的角度来看，这部作品的叙事视角转换非常高明，它不像一部传统的小说，更像是一份被精心编排的庭审记录和人物日记的混合体。特别是作者对于“沉默”的处理，达到了令人拍案叫绝的境界。那些选择保持沉默的人，他们的沉默本身就构成了另一种形式的参与和背叛。这部书探讨的不仅仅是宗教迫害，它本质上是对“恐惧的经济学”的剖析——恐惧如何产生利益，如何巩固统治，又是如何吞噬掉社会中所有温和的力量。我特别喜欢其中几段关于自然界与人类冲突的对比描写，那种宏大而冷漠的自然景观，与小镇内人性挣扎的渺小和残酷形成了强烈的反差，极大地提升了作品的哲学深度。它不是一本读完就束之高阁的书，它更像是一份需要反复研读的文本，每一次重读都会在那些看似寻常的对话和场景中，发现新的、令人不安的共鸣。

这部作品的叙事节奏简直让人喘不过气来，它如同一个巨大的、无形的漩涡，将你猛地卷入一个幽闭而压抑的社会结构之中。作者对人物内心深处的恐惧与猜疑的刻画入木三分，那些被无端指控的个体，他们的挣扎与绝望，并非只是宏大历史背景下的孤立事件，而是触及了人性中最阴暗、最易碎的角落。我特别留意到，作者在描绘那些煽动者时所使用的语言，充满了宗教狂热和群体歇斯底里的色彩，仿佛空气中都弥漫着硫磺的味道。那些看似微不足道的日常摩擦，是如何在特定的社会环境下，迅速演变成致命的指控链条，这种“传染病”般的恐慌传播过程，读起来让人脊背发凉。它迫使我反思，在高度统一的集体意志面前，个体理智的堡垒究竟能坚固多久？全书几乎没有喘息的机会，从开篇的零星不安到最终全面失控，这种步步紧逼的压迫感，是作者高超的掌控力所在，让人手心冒汗，不得不一页一页地往下翻，即便知道结局的惨烈，也无法停下脚步。

读完之后，我感受到的不是简单的愤怒，而是一种深层次的、关于权力运作机制的无力感。这本书最成功的地方在于，它展示了“真理”是如何被社会建构和操纵的。起初的指控或许只是基于个人恩怨或嫉妒，但一旦被置于一个更宏大的叙事框架——即“对抗魔鬼的战争”——个体经验便迅速被剥夺了发言权，取而代之的是一套僵硬的、不容置疑的教条。我注意到，那些试图理性辩护的人，往往最先被怀疑，因为他们的冷静破坏了集体的亢奋情绪。这种“情绪高于事实”的逻辑，是这部作品中权力循环得以持续的核心驱动力。它像一面冷峻的镜子，映照出任何时代中，当社会共识被极端化时，知识分子或异见者所面临的集体围剿的宿命。这种对认知偏差和集体心理学的深刻洞察，让它具有了跨越时代的警示意义。

这部小说的结构处理得极其精妙，它采用了一种类似多声部复调音乐的技巧，不同家庭、不同阶层、不同信仰的角色，他们的声音和视角交织在一起，共同构建了一个错综复杂的道德迷宫。你以为你已经看清了事件的脉络，下一秒，新的证词或新的爆发点又将你推向完全不同的解读。我尤其欣赏作者对乡土风貌的细致描摹，那种新英格兰小镇特有的清晨薄雾，木屋的粗粝质感，以及看似宁静外表下暗流涌动的保守与偏见，都构建得无比真实。然而，这种真实感并非为了提供一个轻松的阅读体验，恰恰相反，正是这种细节的扎实，使得后续的疯狂显得更加令人信服和恐惧。作者没有简单地将任何一方描绘成绝对的恶魔或圣人，即便是那些狂热的审判者，他们的动机也植根于他们所处的文化土壤和对“秩序”的病态维护中，这种复杂性，使得作品的层次感远超一般的历史批判小说。

我必须承认，阅读过程中，我的情绪经历了剧烈的波动。有时，为那些被背叛的友谊和被牺牲的亲情而感到心碎；有时，又为那些愚昧至极的审判过程而感到荒谬和愤怒。作者的文笔极富张力，尤其擅长在平静的叙述中突然植入一个令人心悸的细节，比如某个角色在法庭上的一个眼神，或者一句被刻意曲解的祷词。这种处理方式，使得阅读过程充满了戏剧性的张力，仿佛自己正置身于那个摇摇欲坠的审判席上。更让我印象深刻的是，它并非将焦点仅仅放在那些被冤枉的受害者身上，而是深入探讨了加害者心理的演变过程。如何一个普通人，会一步步滑向充当审判者、甚至告密者的角色？这种对“平庸之恶”的细致解剖，比任何血腥的描绘都要更让人感到震撼和不寒而栗。它在文学层面上达到了极高的水准，读完后需要很长时间才能将自己的思绪从那种压抑的氛围中抽离出来。

两个方面都读的很爽。第一是戏剧本身，刚开始看的时候被过多的动作提示吓到，但看看那么长的和时地人事无关的背景介绍更应该是读者戏剧？布局完美，伏笔埋得周到，人物性格和关系也没有被边缘化，而且冲突铺展的非常漂亮，高潮时候又来了个高潮，读的我竟然飙泪了。二是神权和巫术这种题材实在是戳到兴奋点，读的时候各种天马行空。有空定要再细读再详细研究。

大嫂……

集体狂热与多数暴力。

绝对牛逼。

Final以来的第一本书= = 一边上毛概一边看还真是心有戚戚…… 果然东海西海心同理同这句话真是千古真理。明天考完把电影看掉好了。