英)阿兰·德波顿他,英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。23岁以处女作小说《爱情笔记》初试啼声即大放异彩;此后的《爱上浪漫》和《亲吻与诉说》继续激活我们的阅读体验,开掘传统小说“不可能完成的任务” ,25岁就入围法国费米娜奖;27岁完成惊世之作《拥抱逝水年华》;31岁出版《哲学的慰藉》,拿古典的欧洲智慧为现代人疗伤;33岁带着满腹诗书踏上大千世界的旅程,开讲《旅行的艺术》;35岁时从哲学、艺术、政治、宗教等各个角度探索舒缓和释放《身份的焦虑》的途径;37岁的他撰写的《幸福的建筑》成为英国热播电视节目《完美之家》的创意源泉;41岁的他,继续将睿智的眼光投向工作领域,……我们是谁?我们为什么而工作?思考《工作颂歌》,成为在金融危机的今天,最适宜当前形势的作品;41岁的夏天,阿兰·德波顿获邀担任英国希斯罗国际机场的“首位驻站作家”。机场原本只是旅行中的过渡性空间,发生的不过是“出发”与“抵达”,但在阿兰·德波顿的眼中,却成为了一个综合各种文化面貌的博物馆,由此引发《机场里的小旅行》;最近,“哲学向左,宗教向右”,以他一贯的在哲学和宗教之间旁征博引,自由进退的优雅笔触,带来一本具有最抚慰人心的,号召大家从宗教中偷点什么东西为己所用的供广大无神论者阅读的作品——《写给无神论者》。
发表于2025-01-22
写给无神论者 2025 pdf epub mobi 电子书
一、关于读书 爱读书是个好习惯,非常值得提倡。但读书读得多,就一定牛逼吗?读书多的人似乎有一种优越感去瞧不起那些不爱读书的人,去嘲笑那部分人的无知。然而,书太多了,根本读不过来。开卷有益固然不错,但要从茫茫书海中挑出适合自己阅读的书真是件不容易的事儿。个人以...
评分因为研究一个小课题,又读此书,特别是此章节,诸多启发。 (一)接受何种教育 1、世俗教育假定受众能够拥有一定的良知和平静,成熟、独立。 世俗教育强调文化的传承,即提供大量事实性信息;大学师生们对教学内容的投入是认真而感人的,其教学内容和考试题目旨在培养视野狭窄...
评分最近,我去参加了一个读书小组,在回答“你是否有信仰”这个问题的时候,其中竟然有很多高学历的同学,都表示自己是某种宗教的信徒,其中不乏名校海归和很多科研单位的博士。这还是让我有点意外的。 毕竟,我们从小都是受无神论教育长大的。提起宗教,大概很多人第一反应,就是...
评分近几年特别想寻找一个宗教皈依,给自己的心灵找一个依靠,不知道这样的目的对不对。把宗萨钦哲仁波切的几本书反复看了几遍,觉得这样发愿并不好,应该是以追求证悟的目的。可心这不系之舟,总是易风雨飘摇,难以安稳,以前我总是用读书来获取心灵的踏实。总听人讲,信仰的力量...
评分图书标签: 宗教 哲学 阿兰-德波顿 阿兰·德波顿 英国 随笔 英国文学 散文
尽力去证明上帝是不存在的,不过是许多无神论者的兴趣所在,但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在,而是在于一旦假设他不存在,人类将如何自处。《写给无神论者的宗教》主题在于一个人即使是一个无信仰者,但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的 。在这部刺激的完全属于作者首创的并且即将面临着争议的作品中,德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中,德尽力去淡化和消弥宗教中教条主义的一面,摄取了宗教中能够安慰怀疑论者当下思想的一面,让人们去感受美丽和睿智的东西。
没有了上帝之后,人类进入了一个绚丽多彩却又孤独绝望的世界。
评分还是原著的本名更为贴切——Religion for Atheists: A Non-believer's Guide to the Uses of Religion。宗教这是一个抚慰心灵的工具。德波顿的文字真是有化繁为简的能力,而且对诸多感悟描述之精准让人嫉妒。
评分我这样理解对不对:作者向我们呈现了脱离了低级趣味的宗教的各种美好,给人类带来的各种慰藉。那个谁说的来着:越是反抗某种东西,受这种东西影响就越大。
评分行文的神棍味还是很浓的,我怀疑是翻译风格造成的。其实我觉得大多数的无神论者还是都可以客观的欣赏和承认宗教题材艺术作品的美的。
评分不要再去想宗教是否存在,而是要想如果千百年来人类需要宗教而现在的无神论者都都用什么替代了祷告,忏悔和信仰?
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