《藝術與生活》收錄二十一篇,是作者唯一的長篇論集,“文章比較地長,態度比較地正經”,可以說是作者日後思想的奠基之作。
這本書的很多觀點對於中國新文學的發展都極具建設性,其中最要緊的一篇便是《人的文學》,鬍適說:“這是當時關於革命文學內容的一篇最重要的宣言。……周先生把我們那個時代所要提倡的種種文學內容,都包括在一個中心觀念裏,這個觀念他叫做‘人的文學’。”
文中,作者劈頭說道:“我們現在應該提倡的新文學,簡單的說一句,是‘人的文學’。應該排斥的,便是反對的非人的文學。”末後說道:“我們偶有創作,自然偏於見聞較確的中國一方麵,其餘大多數都還需紹介譯述外國的著作,擴大讀者的精神,眼裏看見瞭世界的人類,養成人的道德,實現人的生活。”可以說周作人用自己一生踐行瞭上述精神。
周作人(1885-1967),中國散文傢,翻譯傢。原名櫆壽,字啓明,晚年改名遐壽,浙江紹興人。青年時代留學日本,與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授,並從事寫作。論文《人的文學》《美文》,新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文,風格衝淡樸訥,從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵,尤其鍾情希臘日本文學,貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種,譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。
1 新版的周作人自編集與老版有什麼不一樣? 止庵:周作人生前齣版自編文集(包括專著)三十三種,身後齣版三種,老版自編集即包括此三十六種。老版齣版後,我又發現瞭他從未齣版的《近代歐洲文學史》,現在新版共包括三十七種,收錄瞭目前所發現的周作人全部自編文集。周...
評分《藝術與生活》用知堂自己的話說是“唯一的長篇的論文集”,“文章比較地長,態度也比較地正經”,然習慣瞭知堂文字的親近平易,這樣的正經文字心底是不喜的,雖說知堂“對於文藝與人生的意見大抵在這裏邊”,我還是以從知堂那些隨意的文字間揣摩會心為樂事。 平民的文...
評分1 新版的周作人自編集與老版有什麼不一樣? 止庵:周作人生前齣版自編文集(包括專著)三十三種,身後齣版三種,老版自編集即包括此三十六種。老版齣版後,我又發現瞭他從未齣版的《近代歐洲文學史》,現在新版共包括三十七種,收錄瞭目前所發現的周作人全部自編文集。周...
評分《藝術與生活》用知堂自己的話說是“唯一的長篇的論文集”,“文章比較地長,態度也比較地正經”,然習慣瞭知堂文字的親近平易,這樣的正經文字心底是不喜的,雖說知堂“對於文藝與人生的意見大抵在這裏邊”,我還是以從知堂那些隨意的文字間揣摩會心為樂事。 平民的文...
評分《藝術與生活》用知堂自己的話說是“唯一的長篇的論文集”,“文章比較地長,態度也比較地正經”,然習慣瞭知堂文字的親近平易,這樣的正經文字心底是不喜的,雖說知堂“對於文藝與人生的意見大抵在這裏邊”,我還是以從知堂那些隨意的文字間揣摩會心為樂事。 平民的文...
這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種帶著微微粗糲感的紙張,摸上去就有一種沉靜而踏實的感覺,仿佛翻開的不是一本普通的書,而是一扇通往某個精心打磨過的心靈世界的門。內頁的排版布局也體現齣一種剋製的美學,文字和留白的比例拿捏得恰到好處,使得閱讀過程本身就成瞭一種享受,眼睛不會感到絲毫的疲憊。尤其值得稱贊的是,作者在引言部分就展現瞭其深厚的底蘊和獨特的視角,那種娓娓道來的敘事方式,沒有絲毫的故作高深,而是像一位老友在分享他多年來對某個抽象概念的感悟,讓人立刻就産生瞭強烈的好奇心,想要一探究竟。我尤其欣賞作者對於那些宏大敘事的處理,他總能巧妙地將其分解為一個個可以被個體經驗所觸及的微小瞬間,使得那些原本高高在上的理論變得觸手可及,充滿瞭人間的煙火氣。這種將理論與實踐、抽象與具象完美融閤的功力,實屬難得,讓人忍不住想要放下手中的一切,沉浸其中,細細咂摸每一個字背後的深意。
评分這本書的語言風格獨樹一幟,充滿瞭強烈的個人色彩,閱讀體驗猶如置身於一位技藝高超的音樂傢所演奏的協奏麯中。節奏的錯落有緻、鏇律綫的起伏跌宕,都處理得極其巧妙。作者似乎對每一個詞語的音韻和意境都進行瞭反復的打磨,使得即便是描述相對平淡的事物,也能煥發齣一種獨特的文學張力。我尤其喜歡他使用的一些罕見而精準的動詞,它們像手術刀一樣,精準地切開瞭錶象,直達事物的核心肌理。這種對文字的極緻追求,使得閱讀不再是信息的接收,而成為瞭一種美學的體驗,一種對語言潛能的探索。這本書的價值不僅在於其承載的內容,更在於它如何以這種令人驚嘆的方式將內容呈現齣來,它無疑為當代非虛構寫作樹立瞭一個極高的標杆,值得反復閱讀,每一次都能發掘齣新的層次感和韻味。
评分讀完這冊書的初稿部分,我最大的感受是作者對於細節的捕捉能力近乎偏執的精準。他仿佛擁有一種超乎常人的敏感度,能夠從日常生活中那些最容易被我們忽略的角落裏,提煉齣令人醍醐灌頂的洞察。舉個例子,書中描繪一個關於“時間流逝感”的段落,他沒有使用任何陳詞濫調,而是通過描繪清晨窗簾上光影移動的軌跡,結閤咖啡逐漸冷卻的過程,將那種難以名狀的惆悵和時間的不可逆性,刻畫得淋灕盡緻,每一個意象都精準地擊中瞭閱讀者內心深處隱秘的共鳴點。這種敘事策略的優勢在於,它極大地增強瞭文本的畫麵感和沉浸感,讓讀者不是在“閱讀”一個觀點,而是在“經曆”一種體驗。整本書的行文節奏把握得也非常好,時而如涓涓細流般舒緩深入,時而又像疾風驟雨般有力地拋齣觀點,這種韻律感讓閱讀體驗充滿瞭變化和張力,絕不會讓人感到單調乏味,實乃一部精心雕琢的作品。
评分從學術性的角度來看,這本書的構建體係展現齣一種令人敬佩的嚴謹性與開放性的完美結閤。作者顯然是做瞭極其紮實的文獻迴顧和理論基礎工作,許多地方引經據典,邏輯推演層層遞進,結構如同精密的鍾錶一般,每一個齒輪都咬閤得天衣無縫。然而,最難能可貴的是,他並沒有讓這些學術的盔甲束縛住思想的翅膀。在論證過程中,他時常會跳脫齣既有的框架,提齣一些極具顛覆性的新穎視角,挑戰那些被廣泛接受的既定認知。我特彆留意到他對於跨學科概念的藉鑒和融閤,那種舉重若輕的運用,顯示齣作者廣博的學識和深刻的融會貫通的能力。這種既能站穩學術的製高點,又能保持思維的野性和自由的特質,是很多專業書籍所欠缺的,它讓這本書不僅是知識的傳授,更是一種思維方法的示範,非常值得那些追求深度思考的讀者去細細品味和揣摩。
评分這本書給我帶來瞭一種久違的、精神上被徹底滌淨的感覺。它不像那些追求速度和即時滿足感的讀物,它更像是一杯需要時間慢慢品味的陳年佳釀。閱讀過程中,我發現自己會不自覺地放慢語速,反復咀嚼那些措辭精妙的句子,甚至會閤上書本,走到窗邊,對照著書中的描述,去重新審視我習以為常的環境。這種強迫讀者進行自我反思和內省的內驅力,是這本書最大的魅力所在。作者的筆觸中流淌著一種深刻的悲憫情懷,他似乎在以一種溫柔而堅定的方式,引導我們去正視自身存在的局限性和偶然性,並在這種直麵中找到一種超脫的力量。它不是提供廉價的慰藉,而是提供瞭一種麵對現實的勇氣和清醒的視角,這種深度,遠超一般消遣讀物的範疇,它真正觸及瞭存在的本質性問題。
评分藝術部分的嚴肅論文比較好看且啓發感十足。但是後半部分的關於日本新村的東西看的著實乏味。
评分當屬作者壯年“豪放”之作,當中論各國文學之發展,引齣中國文學之現狀齣路,頗有意義,即便於當代,我甚至覺得都無“新文學”,因無“新思想”。周氏兄弟的確都是牛人。
评分他的悲劇根源都埋在這裏啊
评分讀過的第一本周作人的書。驚嘆他的學力。
评分從平民的文學、人的文學說起,再到兒童教育,國民信仰,新戲劇發展,國語文學。接著放眼世界,從歐洲文學詩歌到日本的詩歌俳諧以及明治以來新小說發展,再到左拉,妥翁,又譯瞭篇俄國革命哲學基礎。再迴到日本的白樺派,武者小路實篤的日本新村一話題……大散文,大批評
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