鄭也夫 年六十,北京大學社會學係教授。自況老遊擊隊員。“文革”開始後赴黑龍江852農場,先後流轉其內三個單位,種地、打磚、伐木、教書,逾八年。1978年轉運,就讀過三所高校:北京師範學院曆史係,中國社會科學院研究生院世界宗教係,美國丹佛大學社會學係。作為職業學者供職過四個單位:北京社會科學院社會學所,中國社會科學院社會學所,中國人民大學社會學係,北京大學社會學係。不申請任何課題和奬項。曾兼職央視主持人及策劃,嫌婆婆不容,現偶爾齣鏡發言,但策劃貴賤不做。因長期論說公共交通和低排碳,被北京市政府聘請為交通問題顧問。
《沙葬》1977年,中斷十年的高考製度恢復,一批“知青”的命運由此而改變,並被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年裏,他們執著地行走在自己選定的道路上,努力保持著自己獨立的性格;在洶湧而來的滾滾紅塵中,也不曾失卻超越性的人文關懷。為著一個信念、一份眷戀,他們不懈地尋覓著。這裏的每一《沙葬》所記錄的就正是他們自己三十年來的心路曆程,他們的經曆、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態。
這是他們個人的獨特道路,也是我們時代的獨特風貌。
發表於2025-02-02
沙葬 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
鄭也夫 《沙葬》 復旦大學齣版社 2011年1月版。是他的一本自選集,有曆年來的隨筆,也有幾本專著的摘抄。鄭的方嚮主要在社會學,這個我以前沒怎麼接觸過,但讀下來跟我的興趣還比較接近,因為社會學的研究對象主要還是人,我對人有興趣。對其中的幾篇摘抄如下: 一、《禮語.咒...
評分最早對鄭也夫留下的印象,是本科時想研究日益沒落的《實話實說》,知道原來他是鼎盛時期的策劃之一,後來不玩瞭,原因一是他覺得電視追求的新聞性話題性,和他作為研究者的社會學問題意識有分歧,二是覺得媒體空間太小,很多話不讓說,我覺得後者占的比重更大。 後來真正對他肅...
評分在日本社會中,一個女子成年後到社會上工作,結婚生育後又返迴傢中,待孩子成人後她纔再進入社會工作。也就是說,在日本“一個男人、半個女人”就完成瞭社會生産的現代化;同時又擁有一個整潔、舒適的傢庭。而在中國,夫妻雙雙走入社會,卻並沒有完成我們的現代化;夫妻雙雙下...
評分最早對鄭也夫留下的印象,是本科時想研究日益沒落的《實話實說》,知道原來他是鼎盛時期的策劃之一,後來不玩瞭,原因一是他覺得電視追求的新聞性話題性,和他作為研究者的社會學問題意識有分歧,二是覺得媒體空間太小,很多話不讓說,我覺得後者占的比重更大。 後來真正對他肅...
評分鄭也夫 《沙葬》 復旦大學齣版社 2011年1月版。是他的一本自選集,有曆年來的隨筆,也有幾本專著的摘抄。鄭的方嚮主要在社會學,這個我以前沒怎麼接觸過,但讀下來跟我的興趣還比較接近,因為社會學的研究對象主要還是人,我對人有興趣。對其中的幾篇摘抄如下: 一、《禮語.咒...
圖書標籤: 鄭也夫 社會學 隨筆 文化 社會 *復旦·三十年集* 生活 雜文
可和自我的生命曆程作一對照
評分斷斷續續讀完大部分文章,有的很有啓發。鄭也夫,我喜歡~
評分很好玩的一本書。文風保持鄭也夫的一貫風格
評分三十年文集,內容相當雜????有幾篇寫得很有功力,最後記者訪談那塊笑cry,鄭老真性情
評分這是讀到的“三十年集”係列第二本。收藏的鄭也夫作品係列第二本。感覺作者自選的標準還是較高的,有沒有代錶性不知道,但是都是一些現在讀來也開捲有益不覺得過時的有乾貨的文章,鄭先生的興趣視野真是廣闊,性情胸懷也讓人感到親切,盡管都是一些學術性隨筆,但真正動人的其實是背後的情懷
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