《为什么我不是基督教徒》主要内容简介:托马斯·潘恩的命运、正派人、新的一代、我们的性道德、自由与学院、上帝的存在——伯特兰·罗素与耶稣会F.C.科普尔斯顿神甫的辩论、宗教能医治我们的毛病吗?、宗教与道德等。
书名非常具有说明性,全书由罗素的演讲及论文构成,并不是通书构建性地对书名这一问题的阐述,而是这一句那一句,时而深浅时而东西地拼凑起来。对于非教徒人士而言,这也多少算做自己无信仰之佐证,但如果打算以此为契机深入地思考有关信仰与神灵的话题,则一定要看一些关于信...
评分1. 出版信息:[英]罗素:《为什么我不是基督教徒:宗教和有关问题论文集》,徐奕春、胡溪、渔仁译,北京:商务印书馆2012年版。(根据卢德里奇出版社2004年版译出) 2. 罗素对于宗教的批评主要是从社会伦理的层面展开的,即宗教如何限制了人的选择,但即使不存在一种社会伦...
评分罗素1957年写得这本书,理智有余,关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切,重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面,恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书,一家之言,可以不接受它...
评分没有看过 不过觉得不是教徒不用为什么 每个人都有自己的信仰 可以不是宗教 但必然是有的 信仰不必上綱上线 那只是个人精神生活的背景与保护伞 试问耶稣若向你显现神迹了 你就突然信他了吗 不过耶稣也不会向你显现神迹 不会救你于水火泥潭 因为他 是个外“人” 他从未住进过你的...
评分吃货总会面临这样两难:鲜美的河豚肉和致命的毒素,在《入殓师》里有句台词“好吃得让人为难”,这就是我阅读这本书最大的感受。 这样一本书既有闪耀着理性光辉的雄辩又有自以为是的浅薄,既有痛快淋漓的宗教批判,又有佶屈聱牙的闪烁言辞,这样一本书好看得让人为难...
The world in which we live can be understood as a result of muddle and accident; but if it is the outcome of deliberate purpose, the purpose must have been that of a fiend. For my part, I find accident a less painful and more plausible hypothesis.
评分宗教最可怕的一点是它的不宽容
评分#恒阅# 作者从存在性和道德性角度反驳了宗教存在的理由,认为宗教来源于对惩罚和未知自然的恐惧,道德只是欲望的体现,而高尚的生活是受爱激励和知识导引的。自由主义者更应保持独立理性的艰辛思考。
评分#恒阅# 作者从存在性和道德性角度反驳了宗教存在的理由,认为宗教来源于对惩罚和未知自然的恐惧,道德只是欲望的体现,而高尚的生活是受爱激励和知识导引的。自由主义者更应保持独立理性的艰辛思考。
评分犀利的短论。
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