发表于2024-11-22
哲学作为严格的科学 2024 pdf epub mobi 电子书
自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
评分依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
图书标签: 现象学 哲学 胡塞尔 倪梁康 *北京·商务印书馆* 齐·中国现象学文库·现象学原典译丛(商务印书馆) 西方现代哲学 西方哲学
本书是胡塞尔于1911年发表于德国哲学杂志《逻格斯》上的一篇长文,因此也被简称为“逻格斯文”,“被看作是一份带有胡塞尔签名的‘现象学宣言’”。
“哲学”之为“科学—神学—逻辑学”的“三位一体”,“哲学—科学”之一体在此展露无遗。
评分想要学习现象学方法的某猫跳坑失败,丢盔弃甲,扔掉节操,直奔百度百科而去……
评分54页第二行“以住自然经验”应为“以往自然经验”
评分现象学发出的号角~~将会以一种发人深省的信仰而存在,只是作为我国学术界呜呼哀哉~~~~
评分现象学发出的号角~~将会以一种发人深省的信仰而存在,只是作为我国学术界呜呼哀哉~~~~
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