錢穆(1895—1990),中國現代歷史學傢、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因傢貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦瞭新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代錶作有《先秦諸子係年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集齣版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
《錢穆先生全集:國學概論(繁體竪排版)(新校本)》內容簡介:錢穆先生全集,在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,颱灣聯經齣版事業公司1999年以《錢賓四先生全集》為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目,這次齣版,對原版本進行瞭重排新校,審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保留原貌。
發表於2024-05-19
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其實我剛開始讀,讀得很慢,每天3-4頁,不求甚解。 但從文言來說,很多地方我都隻能意會,無法深究。畢竟有的連字都不認得。但是卻讀起來覺得很有趣。 原來易經是如此簡單的東西,原來八卦也並不神秘,原來春鞦的意義並不在書裏。我不知道實情,無法考究,但錢穆的文字陡然扯...
評分一、孔子與六經 易經與孔子無涉。春鞦則雖有功於文獻,然粗略簡陋,無三傳則無以彰顯。詩書曆久且經秦火,散佚實多,已非原貌,故言孔子刪詩書則證不可循,而詩書亦不足以為萬世常法。禮樂本無簡策,書即是禮,詩即是樂,故古書約而言之隻是詩書兩端。 將春鞦與詩書禮樂並稱始...
評分抱著極大的興趣讀這本書,繁體竪排,封麵、紙質和裝幀都好,看著摸著就有不一樣的感覺,能讀完讓人欣喜!就我個人目前的古文底子而言,這是難得的一本國學入門讀本。透過文字能感受到作者的思想---或許說大瞭,叫文意更精確,而這種文意能連貫前後,即便有個彆生僻的字詞也無大...
評分天下大勢,分久必閤,閤久必閤,一部曆史實在隻是輪迴中循環。在某一個方麵看來,學術史也有類似的趨勢。錢穆先生在本書中有如下議論: 。。。“漢儒今古文之爭,……實中國學術潮流一縮影也。何以言之? 當春鞦之季,孔子慨於「是可忍孰不可忍」,而夢見周公,自負後...
評分不是文字艱澀,而是古文底子弱。羨慕錢先生當年的學生,能聽到、讀到這麼好的講義。如果錢先生能給我們在現在再開這麼一門課就好瞭。閱讀速度很慢,還要一邊抱著《古代漢語字典》。
圖書標籤: 錢穆 國學 學術史 曆史 文化 錢穆 思想史 國學
讀完,忘瞭。緊緊記得,錢穆推薦瞭幾個治史的學者,講述瞭道統的傳承問題。
評分好難
評分好難
評分雖然歸納而來的一些觀點可疑,不過整個的貫通很有趣
評分讀此書,當可對中國兩韆餘年間學術思想的流變有一梗概性的瞭解。
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