陳波 2004年畢業於北京大學社會學人類學研究所,獲博士學位。現為四川大學中國藏學研究所、人類學研究所研究人員;2005年-2006年前往美國訪問,並在北卡大學東亞係、杜剋大學人類學係授課。2007年-2008年在尼泊爾喜馬拉雅山區實地研究。主要研究方嚮為藏文明/文化的曆史人類學、宗教人類學、親屬製度研究、民族社會學和學術史等。
《李安宅與華西學派人類學》內容簡介:1962年,英國人類學傢弗裏曼在為中國社會學(包括人類學)發錶的一篇悼詞式的文章中,悲哀地看到1949年以後中國內地的社會學之歸於消亡,“被冰藏”;在颱灣,情況並不更好,盡管那裏有一些好的學者。他認為中國社會學真正的開始是在20世紀20年代,也就是說這個短命的孩子隻有二十多歲就在新興民族國傢裏夭摺。根據他的看法,在這短短的二十多年中,已湧現齣許多足以讓西方記住的學者,他們包括:吳文藻、陳達、費孝通、許琅光、李景漢、李安宅、林耀華、潘光旦、馮漢驥、楊慶壟和田汝康。根據弗裏曼的說法,他們當中研究非漢人群體的,就純粹是人類學,不在該文的討論範圍。該文討論的是中國的社會學,即漢人社會研究。在這個領域,除開人口研究和法律研究,社區研究分天下的三分之一。但是弗裏曼對費孝通、林耀華和楊慶壟等人的社區研究提齣瞭一個尖銳的問題:“到目前為止我所提到的學者,他們關注的僅僅是他們省的一部分。
發表於2024-11-07
李安宅與華西學派人類學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 人類學 李安宅 華西學派 曆史 華西派 人類學華西學派 anthropology ?
主要介紹李安宅以及西藏人類學的研究,在蘭州的風棲梧看到的,有些啓發。因為我對西藏的人類學研究認識也幾乎為0。這件書店很好,推薦大傢來蘭州可以去瞧瞧,西北少有的獨立書店。
評分讀過裏麵關於“互惠人類學”論述的一章,不過明瞭李安宅在中國人類學史的地位後,讀此書還是很有必要的。
評分八卦纔是最重要的!
評分雖然占有一定的資料,不過怎麼能這麼囉嗦。。。該寫的不寫,一味地給自己和自己的導師立各種牌坊。。。
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