沈从文的后半生（增订版）

出版者:理想国|上海三联书店

作者:张新颖

出品人:理想国

页数:424

出版时间:2018-2

价格:CNY 69.00

装帧:精装

isbn号码:9787542662026

具体描述

这是一部“感动沈从文家人”的沈从文传记，一部令《活着》作者“感慨万分”的人物传记，一部获得中国国家图书馆“文津奖”的新经典传记（增订版）。

沈从文逝世三十周年暨2018年“增订版”，新增《沈从文的后半生：这是什么样的故事》（绝境的故事，个人和时代关系的故事，创造力的故事，爱的故事，时间胜利的故事），并首次收入沈从文作为“绝笔”的《一点记录——给几个熟人》。

沈从文，生于1902年，逝于1988年。“如果他在世，肯定是1988年诺贝尔文学奖的有力的候选人。”不少人喜欢这样的说法，以此来加重对沈从文的崇仰和表达遗憾。《沈从文的后半生：1948—1988》认为，这固然是个很大的遗憾，不过实在说来，获奖与否并没有多么重要。重要的是，对沈从文的认识，能走到多远多深。1988年，远未到盖棺定论的时候。“重新发现”沈从文的工作仍将继续……

从1948年始，沈从文在时代大转折关口的精神危机和从崩溃中的恢复，成为他后半生重新安身立命、成就另一番事业的起点。《沈从文的后半生：1948—1988》这部著作由此起笔，沿着他生命的坎坷历程，翔实叙述他的社会遭遇、个人选择和内心生活，叙述他为始终不肯放弃的物质文化史和杂文物研究而做的超常努力和付出。

《沈从文的后半生：1948—1988》这部传记，特别着力于呈现沈从文后半生漫长而未曾间断的精神活动。在时代的剧烈变动中，这种连续、细密、复杂的个人精神活动，清晰见证了一个弱小个人的全力挣扎，一个平凡生命以柔弱的方式显现的强大勇气和信心，一个“有情”的知识者对历史文化长河的深沉而庄严的爱——一如他爱家乡的那条长河，曾经不知疲倦地抒写那条河的故事，他的后半生甘受屈辱和艰难，不知疲倦地抒写历史文化长河的故事。

作者简介

张新颖，1967年生于山东，复旦大学中文系教授，教育部长江学者特聘教授。主要作品有：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文的后半生：1948—1988》、《沈从文九讲》、《沈从文与二十世纪中国》等；当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《置身其中》、《斜行线》等；随笔集《迷恋记》、《此生》、《有情》、《风吹小集》、《读书这么好的事》等。曾获得第四届华语文学传媒大奖·文学评论家奖（2006年）、第一届当代中国文学批评家奖（2008年）、第六届鲁迅文学奖（2014年）、第十届国家图书馆文津图书奖（2015年）等多种奖项。

目录信息

[题记] 万千人在历史中而动……
[说明]
[上部] 1948—1965
第一章 转折关口的精神危机和从崩溃中的恢复
一、恢复“年青”，“重新安排”
二、“痴人”之“梦”，“收拾残破”
三、“红绿灯”，“我们一代若干人必然结果”
四、神经已发展到“最高点”上，“不毁也会疯去”
五、“悲剧转入谧静”，“大悲”
六、“把一只大而且旧的船作调头努力”
七、理解“呓语狂言”，理解“恢复”和“重铸我”
八、为什么选择历史文物研究

第二章 革命大学
一、“理论测验在丙丁之间，且不会扭秧歌”
二、《老同志》
三、“提一提莫作践疯人，就很好了”

第三章 “明白生命的隔绝，理解之无可望”
一、“因为明白生命的隔绝，理解之无可望”
二、“时代十分活泼，文坛实在太呆板！”
三、三兄弟

第四章 川行土改：“群”、“单独”的生命、“有情”的传统
一、到“群”里去
二、自己想写的作品，想做的研究
三、对存在有了理会，对人生有了理会
四、生日
五、时代的锣鼓声，被土地的平静所吸收
六、用温习旧年来过旧年
七、“有情”的传统
八、尾声

第五章 杂乱的工作，纷扰的事
一、搬家、检查
二、一个解说员和一个参观者的故事
三、“外行”之“杂”
四、跛者不忘履
五、调动而未动

第六章 行行重行行
一、济南：“没有人知道我是干什么的，我自己倒知道”
二、南京、苏州：“三姑爷来了！”
三、上海：“天不变，地不变，陈蕴珍可爱处也不会大变”
四、长沙：“除看《三里湾》也看看《湘行散记》”
五、湘西：“许多都像变了又像不变”
六、上海： 黄浦江里的艒艒船

第七章 “老去”的文学，“不算是学问”的学问
一、“我和我的读者，都共同将近老去了”
二、长子被划成“右派”，“心中十分难过”
三、“不算是学问”的学问，“生命力还充沛的一种象征”

第八章 “好辛苦的战斗”和“抽象的抒情”
一、长篇写作计划的实施，老和病
二、服装史计划的开始
三、九妹
四、汪曾祺：“至少还有两个读者”
五、《抽象的抒情》
六、昧于“大时代”，执迷“小烦琐”
七、江西行（一）：“白头学作诗”
八、江西行（二）：设想一部生活回忆录
九、人与事
十、隔世

第九章 大动荡前：“临深履薄，深怀忧惧”
一、“一行行看下去，一字字改下去”
二、“无聊”及其转向
三、《中国古代服饰资料》
四、“临深履薄，深怀忧惧”

[下部] 1966—1988

第十章 大字报、检查交代、抄家、批判会
一、大字报
二、检查交代
三、抄家
四、批判会

第十一章 “连根拔除”前的日子
一、家人各有其难
二、“总得要个非党对立面”
三、“白日惊沙迷眼前”
四、“解放”
五、告别
六、“连根拔除”

第十二章 湖北干校：迁移无定中“麻醉”痛苦、抵抗愚蠢
一、452高地
二、迁移双溪
三、文化史与诗
四、请求和答复，暴雨袭击下的屋子
五、“改业”之思、重病住院、申请
六、贫农大院的小房间和纸上的六十个展柜
七、丹江

第十三章 “还得好好活在人间”
一、“不升天，不下地，还得好好活在人间”
二、“还有人记得我们啊！”
三、“令人痛苦”
四、改善
五、生活中添了些活泼气氛
六、着急

第十四章 以“忘我”来恢复人的“潜伏能力”
一、“小处”和“大处”
二、南方之旅
三、有忙不完的事是“幸运”
四、伤害
五、以“忘我”来恢复人的“潜伏能力”
六、旧人旧事新识
七、渐行渐远
八、避震南行

第十五章 “出土”时期
一、“稳住自己”
二、离开博物馆，调入社科院
三、往来
四、担心
五、出版、住房
六、费解
七、“我总算活过来了”

第十六章 “一个健康的选择”之后
一、美国的讲演
二、他乡旧友新知
三、《中国古代服饰研究》
四、张兆和的工作
五、八十岁的惊喜

第十七章 生命的完成
一、犹及回乡听楚声
二、日本之行
三、病
四、想象中的电影
五、小房间里的来客
六、老泪
七、最后的文字，最后的话
八、告别
九、逐渐完整起来的沈从文世界
十、张兆和

[附录一]　死亡的诱惑，求生的挣扎：沈从文作为“绝笔”的《一点记录——给几个熟人》

[附录二]　沈从文的后半生：这是什么样的故事

主要参考书目

初版后记

增订版后记

[影像]　沈从文走过的路
· · · · · · (收起)

读后感

在读这本书之前，我对沈从文的了解仅限于《边城》，小说里有一种非常灵动的东西在，还有哪里好我也说不上来了。坦白说，我对当代文学是非常排斥的，以我有限的阅读经验来判断，当代文学只有文学史而无文学。在毛时代的意识形态指导下，文学的发展始终伴随着各种斗争、批判，洪...  

从前天开始读《北京十年》，里边有许多掌故和野史，尤其对于胡风、周作人和潘汉年的专门章节。但散记中沈从文的部分却最有触动。 想起之前买过张新颖所著《沈从文的前半生》和《沈从文的后半生》，以及买了部分《沈从文别集》，就想不如多读一些沈从文的书。 可惜的是，先打开...  

昨晚和朋友z聊天，ta说现在上课正好给学生上到老舍，ta课上顺带说起了沈从文，听后学生多数没有什么反应。z同我说起此事不胜感慨，然而我们彼此又都清楚人是善于遗忘的，一代代一辈辈。很多时候在读到那些学人们的惨痛遭遇时，总是感慨中国的知识分子太不容易了。 打这样一个比...  

用户评价

坦白说，这本书的阅读门槛不算低，因为它要求读者对特定历史时期有一定的背景知识储备。但正是这份“不妥协”的态度，成就了它的价值。它没有为了迎合大众口味而简化复杂的历史因果链条，而是忠实地呈现了那个时期知识阶层复杂而矛盾的内心世界。读完之后，我对那个特定群体的理解和敬意都上升到了一个新的高度。它不是提供答案，而是提出了更深刻的问题，像一把锋利的刻刀，在读者的认知版图上留下了清晰而深刻的印记，促使我们去重新审视“何为人”、“何为价值”这些亘古不变的议题。

作者在梳理家族记忆和公共记忆之间的平衡把握得非常精准。他没有将叙述局限在个人恩怨情仇的小圈子里，而是巧妙地将个体的命运融入到宏大的历史背景之中，使得人物的形象更加丰满立体，不再是扁平化的符号。通过大量引用的档案和口述资料，构建了一个多层次、多维度的叙事空间，让人感觉既亲密又疏远，既真实又充满历史的迷雾。这种叙事策略极大地增强了作品的客观性和可信度，让读者在阅读的同时，仿佛也在参与对历史真相的重建。

这本书的装帧设计很有心思，封面那张老照片的质感，仿佛真的把我带回了那个时代。每一次翻开它，指尖触碰到纸张的纹理，都能感受到那种沉甸甸的历史感。内页的排版也相当讲究，字里行间留白恰到好处，阅读起来非常舒服，长时间盯着看也不会觉得眼睛累。尤其是一些手稿的影印件，虽然模糊，但那种沧桑感是其他印刷品无法比拟的，让人肃然起敬。装订也十分牢固，感觉可以长久地珍藏。这本书不仅仅是文字的集合，更像是一件精心制作的艺术品，从视觉和触觉上都给予了读者极佳的体验，看得出来出版方在制作上投入了大量的精力和心血，绝对配得上它在文学史上的地位。

阅读的过程就像是经历了一场漫长而又细腻的考古挖掘。作者的叙事手法极其克制，没有太多煽情的笔墨，只是冷静地将时间线索铺陈开来，让那些历史的碎片自己去拼凑出那个特定时期的社会风貌。我特别欣赏那种抽丝剥茧的考证过程，很多看似微不足道的事件或信件，在作者的梳理下，都展现出了惊人的张力。整个阅读体验是需要耐心的，它不是那种能让你一口气读完的通俗小说，而更像是一份需要细嚼慢咽的学术报告，但一旦你沉浸进去，就会发现文字背后蕴含的巨大信息量和深刻洞察力。它要求读者不仅是读者，更像是一个共同探寻真相的伙伴。

这本书给我的最大震撼，在于它描绘了知识分子在时代洪流中的那种无力感与坚韧的生命力。那些文字里透露出的彷徨、挣扎和最终的选择，让我这个身处太平盛世的人，深切体会到了“时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山”的重量。我时常会停下来，合上书本，陷入长时间的沉思，想象着彼时的处境，那种被时代裹挟着前进，身不由己却又必须做出抉择的痛苦。它不是单纯的传记，更像是一部关于“如何在巨变中保持自我完整性”的哲学探讨，对当代人的价值取向也有着微妙的警示作用。

好喜欢好喜欢…

他感情纤细易流泪，又隐忍压抑以“微笑”担当。他早年写作时就常流鼻血，后半生的疾病更是不断，分界线的那一年甚至精神崩溃，呓语狂言。《边城》里圮坍了的塔曾被他视作个人命运的预言，终于在后来被我们重塑，倒了的塔重新矗立正如他艰难地恢复过来。从“明白生命的隔绝，理解之无可望”到“有情”的传统，不变的始终是热爱。“忘我”激活生命内在的能量，“著书老去为抒情”。看他的照片从早年的平平无奇略带愁容到最后时刻的知足饱和，我明白他完成了生命。我不了解他这一生时，就知道那十六个字。等我走完他生命的长河，觉得还是以那十六个字来怀念他最好——「不折不从 亦慈亦让 星斗其文 赤子其人」。另外，他自己的话同是自证：「照我思索 能理解“我” 照我思索 可认识“人”」

即使时代如何操蛋，个人依旧可以保留自己的一片天地。无法进行文学创作，那就研究文物，研究不了文物那就写诗，人只能被摧毁不能被击败。

//一个研究者或传记作者，怎么可能没有一个内在的自我呢？……同时，这个内在的自我更要自始至终保持其开放性，有自我而能“毋意，毋必，毋固，毋我”（《论语·子罕》），不要害怕别人说你没有见解，没有思想。//

读书中间有好几次潸然泪下。真的是赤子之心。