缠足史话

出版者:商务印书馆

作者:(日) 冈本隆三

页数:250

译者:马朝红

出版时间:2011-7

价格:20.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100083416

丛书系列:世说中国

具体描述

今天，缠足是一种已经消亡了的奇俗，然而在旧中国，缠足确是女子成家的重要条件，在民众思想中根深蒂固。连能够铲除持续愈千年的科举制度的康有为，都对这种陋习无能为力。本书试图探明缠足这种奇异风俗产生的社会因素。

作者简介

冈本隆三，１９１６年生。中国问题专家，曾在多所大学任教。有大量著述，研究领域涉及中国各个方面。

目录信息

前言
为东方书店所作前言
第一部分　缠足的秘密--其诞生与性的开发
第一章　中国社会诞生的奇俗
人体改造手术／宦官和缠足／三个被"去势"的群体
第二章　缠足的方法和魅力
足的魅力／几乎置人于死地的施术／缠足的准备／缠绕裹布的方法／缠足的顺序和秘诀／"试缠"-"试紧"-"紧缠"／将脚趾折断弯曲的"紧缠"／千奇百怪的缠足方法／恐怖的夹竹片／缠足后会怎样／小脚的形态／缠足的魅力／求爱的手段／缠足百科／男性的缠足／缠足速成法／缠足可以作为武器
第三章　缠足的起源
缠足由来的故事／缠足起源于北宋／"新月"形的小脚／"金莲"的系谱／绽放金莲之花的玉足／美女合德的玉足／胡旋舞
第四章　缠足艺术与其作用
缠足论的全盛时代／五式·三贵·十八名／汉字的熏衬／缠足美的作用／缠足的魔力／被隐藏起来的对性感觉的开发／缠足弓鞋的功能／供人观赏的缠足女子
第二部分　缠足的兴亡--其社会历史背景
第五章　女性与中性统治的王朝
记叙男性与女性关系历史的缠足／十分自由的男女关系／酒屋王朝／改变历史的空闺之怨／在嫉妒下惶惶不可终日的男人们／自由发展的"公主"／自暴自弃的皇子／"女宠"政治／为后官所烦恼的武帝／宦官政治登场
第六章　嫉妒、恐妻、媚惑
母亲的贞操／妾奴"家妓"／近代女性解放的脚步／荒淫、杀人爱好／破纪录的嫉妒／恐妻皇帝第一人／宫女6000之多／最强悍的女性／妇当怕者三／唐代女性的解放感／行气之术／赤汗／黑色的口红
第七章　贞节的极限化
"姑恶"之声／打造"女性"／被砍去鼻子和手臂的贞女／被扭曲的贞操观念／蒙古王朝的嫉妒和名节／强迫自杀／轰轰烈烈的贞节／淫荡皇帝与狐狸精皇后／两个新纪录／"瘦马"／明代恐妻家与剥皮刑法／令人哭笑不得的"贞女"／加速缠足普及的国难／折服于缠足的康熙帝／具有历史意义的禁止缠足令／疯狂的儒者／被通缉的中国的卢梭
第八章　缠足的解放
嫉妒是女性的恶德吗？／女性的理想国度--"女儿国"／缠足与文学／太平天国与基督教女学校／中日甲午战争与不缠足运动／礼教的黄昏／鲁迅的贞节观／无法消失的痛苦与悲叹／被解放的缠足／"重缠"／缠足美的黄昏
第九章　缠足至今仍存在
"你正在一点点被杀死"／全世界女性的恐怖／新缠足论
· · · · · · (收起)

读后感

第一次读到关于我国著名的缠足的书。很好。绝对值得一看。 比起西方人，日本人可算是相当了解中国了。虽仍有生硬、别扭的地方，但比起西方人解说中国时的逻辑疙瘩，日本人的就完全可以接受了。当然，还是差那么一点点。最有趣的地方是，日本人似乎比中国人更爱鲁迅。大江健三郎...

缠足的美，是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的，现代女性穿高跟鞋，但是很多小腿比较粗的，穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧，显得更粗，且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...  

用户评价

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种复古的纹理和沉稳的色彩搭配，仿佛一下子就把你带回了旧时光的某个角落。我尤其喜欢扉页上的那张老照片，虽然看不清具体细节，但那种历史的厚重感扑面而来，让人对即将翻开的内容充满了期待。书的纸张质地非常考究，手感温润而厚实，即便是长时间阅读，也不会感到疲惫。字体的选择也十分得体，大小适中，排版疏朗有致，读起来非常舒适。整体来看，这本书在视觉和触觉上的体验达到了一个很高的水准，看得出出版方在细节处理上的用心良苦。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，那种对纸质书的敬意，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为可贵。我把这本书放在书架上，它本身就是一道风景，那种安静而深沉的气质，总能吸引我时不时地去抚摸它的封面。

我个人认为这本书的价值，很大一部分体现在它对历史细节的考据和梳理上。作者显然花费了巨大的心血去查阅和比对了大量的原始文献和地方志，使得书中引用的诸多史料都显得言之有据，脉络清晰。每一次提及某个习俗的起源或某个家族的变迁，都能感受到背后扎实的文献支持，这极大地增强了作品的说服力。我尤其欣赏作者在处理那些模糊不清、众说纷纭的历史节点时所采取的审慎态度，他不会轻易下定论，而是会展示不同的观点和证据链，引导读者自己去建构理解，这体现了一种高度的学术自觉。对于我这种对历史脉络有一定追求的读者来说，这种严谨性是选择一本书的重要标准，这本书无疑做到了令人信服的程度，让人读罢之后，对所探讨的那个领域有了更系统、更具层次感的认识。

这本书的社会学意义和人文关怀是其最打动我的地方。它不仅仅是在记录一个历史现象，更是在探讨权力、规范、个体意志与社会结构之间的永恒拉扯。透过那些被时间尘封的旧闻轶事，我们仿佛能看到一个宏大社会体系是如何精密地运转，又是如何温柔（或者说残酷）地塑形每一个身处其中的普通人的命运轨迹。作者的视角具有跨越时代的穿透力，他笔下的人们，无论处于何种社会境遇，其所面临的困境和挣扎，似乎与当代人依然有着某种微妙的共鸣。这种历史的镜像效应，促使我反思我们当前社会中的某些约定俗成的“理所当然”，从中汲取了珍贵的人文教训。读完合上书本时，我感到一种智识上的满足，更有一种对人类复杂性深刻的理解和敬畏。

这本书的叙事节奏把握得极为精妙，作者似乎深谙如何吊起读者的好奇心。开篇并没有急于抛出核心观点，而是像一位经验老到的说书人，缓缓地铺陈背景，描绘出那个时代社会结构的复杂图景。情节的推进张弛有度，时而如微风拂面，娓娓道来，让人沉浸在对往昔生活的想象中；时而又陡然一转，抛出一个令人错愕的细节或一个尖锐的社会观察，让人猛地惊醒，不得不停下来深思。这种抑扬顿挫的叙述方式，极大地增强了阅读的代入感。我常常会发现自己不知不觉中就读到了深夜，总想着“再看一章就好”，结果却一章接一章地陷进去，难以自拔。作者对于人物心理的刻画也入木三分，即便是配角，也拥有鲜活的生命力和复杂的内心世界，绝非脸谱化的符号，这使得整个故事的骨架更加坚实有力。

从语言风格来看，这位作者的文字功底确实非同一般，充满了古典文学的韵味，但又巧妙地融入了现代的思辨色彩，使得整体阅读体验既有历史的厚重感，又不失思想的锐度。他的遣词造句考究而不晦涩，很多形容词和比喻的运用简直是神来之笔，读起来朗朗上口，仿佛能听到文字背后时代的呼吸声。特别是描述那些细腻、隐秘的情感纠葛时，作者展现出一种近乎诗意的精准度，寥寥数语便能勾勒出人物内心深处最细微的波澜。我特别欣赏他那种冷静的观察者姿态，既不盲目歌颂，也不一味批判，而是以一种近乎学术的严谨，去解构和呈现那个时代特定现象的成因与影响。这种克制而有力的表达，让每一次阅读都像是在进行一次深度的文化考察，收获远超于单纯的故事情节本身。

作者意淫太多，夹带私货。推寻原因，常常乱点鸳鸯。当然，从男女斗争角度来讲政治史、文化史，还是蛮有趣的。

宋学是罪魁祸首啊，中国女性的命运从此发生转变。小脚的性用途里面讲的很详细，除了催发性欲望外，还可以“足淫”（两脚中间凹陷地方合起来，剩下的自己想象吧。。）可是这种现代人难以理解的审美究竟为何与性联系在一起还是没讲清啊，是否可从精神方面分析。另外最后一章也详述了高跟鞋的危害。

"原来小脚可以这么用！" "小脚真的可以这么用？！"

"原来小脚可以这么用！" "小脚真的可以这么用？！"

日本这个民族 把我们的精华刺溜溜都吸去 变态都不过滤了 自己弄出点变态的 但学者的研究严谨到位 但内容游荡的部分也不少@211