乡村建设理论 2025 pdf epub mobi 电子书

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乡村建设理论 2025 pdf epub mobi 电子书著者简介

梁漱溟（1893—1988），20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京，原籍广西桂林。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大学任教，七年后投身农村，从事乡村建设运动。抗战中为促进国共团结抗敌而奔走，参与创建民盟；胜利后又参与国共和谈，为和平建国而努力。新中国成立后，历任全国政协委员、常委及宪法修改委员会委员，但心思之用更在于人生问题之研究。一生用心于两大问题：人生问题与中国问题；为此两大问题而思考而行动，终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》与《人心与人生》等。

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发表于2025-03-17

乡村建设理论 2025 pdf epub mobi 电子书

喜欢乡村建设理论电子书的读者还喜欢

乡村建设理论电子书读后感

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一直想好好看看《乡村建设理论》，看看当代名人对改造中国社会的看法。但看了一点，实在看不下去了。感觉梁漱溟和辜鸿铭等老朽一样，都是中国中心论的典型代表。书中很多观点不敢苟同，好像中国近代落后挨打、社会动荡、经济崩塌是因为西方文化传播的影响。没有西方文化，中国...

评分☆☆☆☆☆

在看这本书之前对梁漱溟几乎没有了解过，只知道他是民国到建国初期的著名儒学家。因此在没看这本书之前以为是一本乡村规划的书，看完才发现是一个涉及中国传统乡村文化、政治、经济分析与解决策略的大部头。作者在清王朝灭亡，中国处于千疮百孔的战乱时期从一个学者和实...

评分☆☆☆☆☆

梁漱溟的实践，作为一个书生，一辈子吃素，但终其一生都在实践，在乡村、在党派之间斡旋。今天的知识分子再也不愿意如他一般走出温柔乡里，让人长叹。梁漱溟的乡村建设理论，概括起来说是他认为中国希望之解决在于乡村，但乡村建设则希望从乡村内部的文化或者结构中发生力量...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:世纪文景

作者:梁漱溟

出品人:世纪文景

页数:446

译者:

出版时间:2011-6

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208098473

丛书系列:梁漱溟作品集

图书标签: 梁漱溟乡村建设社会学乡村文化研究三农问题近现代史历史

乡村建设理论 2025 pdf epub mobi 电子书图书描述

梁漱溟作品集全新整理权威文本

梁漱溟先生致力于解决中国问题之代表作品

中国近百年史，也可以说是一部乡村破坏史。

中国国家之新生命，必于农村求之；必农村有新生命，而后中国国家乃有新生命。

今后中国人向上兴奋地新方向是什么？老实不客气的说：就是我们的乡村建设运动！

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本书为梁漱溟作品集之一，其余两本为《中国文化要义》和《人心与人生》。2005年前后这三本书都曾作为“世纪人文系列丛书•世纪文库”系列出版。《这次为新版，改变了开本与定价，增添了一些珍贵的手迹照片，并增加了部分附录，使其更具权威性与收藏价值。

本书是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。

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乡村建设理论 2025 pdf epub mobi 用户评价

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第一次学会自己的脑子读书，辨别什么观点已被证明是错的。但梁漱溟确实是个智者，很多观点超越时代，崇敬之心肃然而起。

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在辛亥革命失败之后，传统社会已经瓦解，现代社会还遥遥无期，梁漱溟针对社会失序，提出重新建立乡村秩序，从而为宪政国家提供理论基础。问题在于，我们看到梁漱溟的乡村建设中，非但没有看到当时乡村的基本矛盾，反而还在掩盖阶级矛盾，这就让他的乡村重建理论既缺乏分析中国社会，又缺乏解决社会问题的能力。梁漱溟的设想很好，但是结果很糟糕。

评分☆☆☆☆☆

看的是这个版本，还是标记一下这个版本的吧。其中提到共产党很多次，我认为梁老不是不赞同共产党的主张，他更多的是觉得共产党做不到。其实我是可以理解他的，共产党走的路真的很难了，有的时候多次复盘，都很震惊这是怎么完成的。（尤其是土改和扫盲）看到后记，梁老感慨，乡建失败失败在与政府没有分开、与农民没有联合。最主要的还是没有把农民动员起来。不得不再次感慨共产党动员农民的能力。

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突然发现，梁漱溟的很多观点我都是很赞同的。可若我是在当时的情景下，我也许会更赞同我党的观点。梁漱溟比起晏阳初来，有更为宽广的理论框架。他将乡村问题放入一个大的时空延续中来考虑，读来感触极深。

评分☆☆☆☆☆

甲部讲问题来源，中国乡村建设运动有何而起，乡村运动困难在于何处，为何所有力量都压倒乡村去。另一面讲中国的政治经济文化三重问题的具体逻辑，并承接《中国文化要义》一书中的判断，说明中国的两难困局（既不可后退，又不可并入西方道路）。乙部讲解决问题，即顺承中国伦理本位的思路，让乡学激发人的向上之力，在古代“天地君亲师”的说法中，似乎取师一层，结合感情与义理的向上之路，让西方的法律以礼俗的形式，重新成为政治构建的基础。再走一条由农到工，非争斗的经济发展路线。即从风俗到政治到经济的倒灌下来的路向。但是其中的主线是伦理的向上。换言之，这与《要义》中的第一路向有本质区别。

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