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發表於2024-12-26

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揭示瞭一些韋伯觀點的矛盾之處，可能由於涉及宗教的原因，第一二章我個人感受不是很深，讀第三四章收獲較多 揭示瞭一些韋伯觀點的矛盾之處，可能由於涉及宗教的原因，第一二章我個人感受不是很深，讀第三四章收獲較多 揭示瞭一些韋伯觀點的矛盾之處，可能由於涉及宗教的原因，...

摘自《中華讀書報》) 作者：方在慶 今天，沒有一個學習社會科學的人不知道韋伯，沒有任何一本社會科學的教科書或詞典沒有關於韋伯的論述和字條。在德國，很少有城市沒有以韋伯命名的街道或廣場。但人們不應該忘記，這一切的變化都是發生在20世紀60年代以後。也就是說，...  

揭示瞭一些韋伯觀點的矛盾之處，可能由於涉及宗教的原因，第一二章我個人感受不是很深，讀第三四章收獲較多 揭示瞭一些韋伯觀點的矛盾之處，可能由於涉及宗教的原因，第一二章我個人感受不是很深，讀第三四章收獲較多 揭示瞭一些韋伯觀點的矛盾之處，可能由於涉及宗教的原因，...

摘自《中華讀書報》 作者：劉 東 早在上世紀三四十年代，老一代學人賀麟就曾將韋伯學說介紹到中國。而上世紀八十年代以來，韋伯再度“降臨”中國，掀起 瞭一波又一波的熱潮，至今不衰。韋伯學說曾經被作為反思中國傳統擁抱藍色文明的銳利思想武器，也曾經被學界看做中...  

P3 戰爭結束以後，他幾乎是開始瞭一種政治生涯。他加入瞭新成立的德國民主黨,並同意把自己的名字印上法蘭剋福選區的最終候選人名單。據他妻子瑪麗安所說，韋伯深信自已能被推舉為黨的候選人。他帶著一種期待的心情，根本就沒為謀求支持而煩神。或許是因為他認為結果已經鐵定瞭...  

下次可以罵彆人唯精神文化論和韋伯主義瞭…… 對比馬剋思的段落也不錯，希望可以瞭解下韋伯主義下的社會主義社會的階層問題。

讀帕金《馬剋斯·韋伯》畢，更加堅定瞭霍布斯鮑姆對二人評介的一些看法：天下英雄誰敵手？馬剋思、韋伯。如果說前者著重於社會的外部形態以及社會發展的規律，那麼說後者直接深入到社會肌理，對於官僚政治、國傢模式、階級地位、社會行動等方麵作瞭精到的剖析。對於前者來說，後者不僅僅是一種補充，更是一種博弈。取二人就同一現象不同之解析，既可收內外兼攻之效，學問就是在反復責難中得以精進。我唯一不能同意韋伯的就是其認為宗教心理在資本主義進程中起決定性作用，西方的一切成果都是建立在與宗教相關的理性原則上。至於東方，隻是一種摻雜各種巫術的亞細亞專製瞭。

一本簡短的導論評注，可讀性還是不錯的，前麵的方法程序、信仰與行動的觀點都比較熟瞭，有關統治類型和閤法性的介紹比較詳細，第四章韋伯對於社會分層、階級和政黨的觀點導入不錯，也有中肯的評論。

糾結的韋伯君……

三年以後再讀劉東附錄中的《韋伯與儒傢》，彆有韻味，也覺得講得很有要領