沈乃文,1953年12月生于北京,汉族。1982年毕业于北京大学图书馆学系,留北京大学图书馆工作,先後任编目部副主任、馆长办公室主任、古籍善本部主任。研究馆员。兼任全国古籍保护工作专家委员会委员、全国古籍保护评审工作委员会委员、中国图书馆学会学术委员会文献整理与文献保护分委员会委员、全国高校古籍保护研究会会长、《版本目录学研究》主编。
发表于2024-11-25
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图书标签: 文献学 版本学 沈乃文 經學 文獻學。 文学 学术 目錄類(bibliography&classics)
此书为纯学术书,本书收录作者关于版本目录学论文18篇,包括对清朱彝尊《经义考》一书的研究,对元陈澔《礼记集说》的版本考订,宋《事文类聚》的成书与版本以及对宋雕佛藏"崇宁藏"、"毗卢藏"残卷的考订等。
20170628上午11:02-11:20读,印刷精美的宝卷。
评分裝幀用紙圖版都很不錯!
评分有一种至今占据主流的说法,认为中国古代藏书楼是以藏为主,落后;西方现代图书馆是以用为主,先进;其实是一种肤浅的臆说。首先古代藏书楼是自藏自用,不能用现代公益理念来评判。其次古代藏书家既收藏,又研究、又校勘、又传抄、又出版,往往穷尽毕生的心血,对于古籍的了解和掌握的水平,对于古籍的保存和续命的贡献,都是后来通常的图书馆所达不到的。再次古代藏书家周围都有一个学者圈子,在收藏、研究、校勘、出版等方面频繁交流。以清中期黄丕烈为例,钱大昕在《竹汀先生日记钞》卷一“所见古书”中,记载与他的书籍交往三十余条;钮树玉在《非石日记钞》中,记载与他的书籍交往近二十条;可见当年之一斑。如果友人远道而来看书,当年还会提供多日食宿。这些更是后来通常的图书馆所达不到的了。
评分有一种至今占据主流的说法,认为中国古代藏书楼是以藏为主,落后;西方现代图书馆是以用为主,先进;其实是一种肤浅的臆说。首先古代藏书楼是自藏自用,不能用现代公益理念来评判。其次古代藏书家既收藏,又研究、又校勘、又传抄、又出版,往往穷尽毕生的心血,对于古籍的了解和掌握的水平,对于古籍的保存和续命的贡献,都是后来通常的图书馆所达不到的。再次古代藏书家周围都有一个学者圈子,在收藏、研究、校勘、出版等方面频繁交流。以清中期黄丕烈为例,钱大昕在《竹汀先生日记钞》卷一“所见古书”中,记载与他的书籍交往三十余条;钮树玉在《非石日记钞》中,记载与他的书籍交往近二十条;可见当年之一斑。如果友人远道而来看书,当年还会提供多日食宿。这些更是后来通常的图书馆所达不到的了。
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