《迫害與寫作藝術》是列奧·施特勞斯1952年在美國齣版的一本文集。"迫害與寫作藝術"是其中一篇的標題。作者將這些論文收入一本書中,主要考慮到它們全都探討同一個問題,即哲學與政治的關係。在導論中,作者試圖從哲學一方來論述這個問題。在《迫害與寫作藝術》一文中,作者試圖從本世紀的一些眾所周知的政治現象齣發來闡明這個問題。如同作者在導論中所說的,他是在研究中世紀猶太哲學和伊斯蘭哲學的過程中開始熟悉這個問題的。這個問題從兩位最負盛名的中世紀猶太思想傢(哈列維和邁濛尼德)和被不無道理地稱為"最後一個中世紀人"的斯賓諾莎的著作中呈現齣來,最後三篇論文即在這些背景下來探討這個問題。 《迫害與寫作藝術》值得我們思考的是:哲學必須講究"寫作藝術"嗎?如果必須,又是為什麼呢?為什麼哲學的寫作藝術關係問題至關重要?這本書會為我們作齣解答。 施特勞斯每一本書的齣版都具有思想史上的標誌性意義,盡管如此,本書還應該說具有特彆的標誌性意義:至少它提醒我們古老的西方哲人一直沒有忘記的蘇格拉底問題。
發表於2025-01-22
迫害與寫作藝術 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
施特勞斯認為,偉大的思想者為瞭保護自己,在著作中采用瞭“字裏行間的寫作方式”(writing between the lines),利用一定的文學技巧使自己免遭政府迫害和社會排斥。 “一本顯白的書因此就含有兩種教誨:一種是具有教諭性質的大眾教誨,處在前颱;另一種是關於最重要問題的哲...
評分自從施特勞斯學派被引入中國,産生最大反響的就在於施特勞斯本人所提倡的隱微寫作和顯白寫作,這個問題曾經被國人用傳統中的微言大義所取代,但並沒有閤適的文章探討施特勞斯這兩種寫作方式,究竟具體指的是什麼,這兩種寫作跟中國文化傳統有什麼關係?當然瞭,很多人想當然地...
評分自從施特勞斯學派被引入中國,産生最大反響的就在於施特勞斯本人所提倡的隱微寫作和顯白寫作,這個問題曾經被國人用傳統中的微言大義所取代,但並沒有閤適的文章探討施特勞斯這兩種寫作方式,究竟具體指的是什麼,這兩種寫作跟中國文化傳統有什麼關係?當然瞭,很多人想當然地...
評分自從施特勞斯學派被引入中國,産生最大反響的就在於施特勞斯本人所提倡的隱微寫作和顯白寫作,這個問題曾經被國人用傳統中的微言大義所取代,但並沒有閤適的文章探討施特勞斯這兩種寫作方式,究竟具體指的是什麼,這兩種寫作跟中國文化傳統有什麼關係?當然瞭,很多人想當然地...
評分施特勞斯認為,偉大的思想者為瞭保護自己,在著作中采用瞭“字裏行間的寫作方式”(writing between the lines),利用一定的文學技巧使自己免遭政府迫害和社會排斥。 “一本顯白的書因此就含有兩種教誨:一種是具有教諭性質的大眾教誨,處在前颱;另一種是關於最重要問題的哲...
圖書標籤: 政治哲學 列奧·施特勞斯 施特勞斯 哲學 思想史 政治學 政治 美國
蘇格拉底在《斐德若》裏錶達過對文字記錄的厭惡,因為文字常被利用為一種修辭術不加選擇地施用於大眾。在施特勞斯這裏,被定義為顯白寫作,這種文字處在前颱,針對大眾的理解力說話。而與此對立的隱微寫作卻是關於最重要的問題的哲學教誨,隻能透過字裏行間的隱喻被少數人理解,隱微的書因而隻對少數人說話,從而將大眾的理解力拒之門外,這少部分人是潛在成為哲人的青年。這部分人因思想自由、獨立思考無法接受國傢、政府倡導的觀點而有受到迫害的危險,因此他們要麼選擇隱微寫作,要麼顯白的寫。智者與俗眾間不可消滅的鴻溝,人和人之間的自然差異,讓顯白寫作成為必然。可我還是很睏惑,人的差異,人的類型區分,哲學的少數和非哲學的多數究竟是怎麼成為必然的,就像我始終不懂上帝選齣幾韆幾萬人應允他們天國的麵包而放棄更多的人憑藉的是什麼?
評分不誠實是特殊人的特權
評分猶太人不懂哇,不過對理解《神學政治論》挺有幫助,期待《宗教批判》
評分不誠實是特殊人的特權
評分以前讀的英文版
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