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插花藝術，不是想要去錶現特定的空間，而是去決定特定的空間，讓人可以感覺到刹那間屋子裏的空氣在花周圍凝聚起來。 用腳插花：在插花創作的時候，技術固然重要，但更重要的是要身體力行的去尋覓具有魅力的花材，功夫在茶外。比如好的廚師會全心全意地緻力於食材的選購和準備。...

此書看瞭兩遍。 第一次看，匆匆掠過，覺得似是而非，太過深奧。 第二次看，是有幸讀過一篇文章，講讀書做筆記的重要性後，一邊看一邊做筆記摘要，發現很有收獲，作者的寫作意圖、對插花藝術的喜愛、插花藝術的起源和發展、與國外的花卉造型藝術的異同、日...  

日本花道之最大的自我矛盾即在於，將生於自然之花葉枝條，裁而為用，於瓶中再創造齣一個“自然”。無論用何種言辭解釋、攻擊、贊美這個矛盾，此矛盾之本體即具誘人魅力。以此矛盾體觀照日本文化之各個方麵，十鵠九中。恍惚之間似有所悟，故詠曰： 萬象住娑婆， 神意憑誰播。 ...  

插花藝術，不是想要去錶現特定的空間，而是去決定特定的空間，讓人可以感覺到刹那間屋子裏的空氣在花周圍凝聚起來。 用腳插花：在插花創作的時候，技術固然重要，但更重要的是要身體力行的去尋覓具有魅力的花材，功夫在茶外。比如好的廚師會全心全意地緻力於食材的選購和準備。...

文字空泛, 重復太多, 像無意識的喃喃自語.

文字空泛, 重復太多, 像無意識的喃喃自語.

最近讀瞭不少關於道的書，說話之道，花道。所謂道，就是一種態度、原則或策略吧，相對於技術層麵的術，方嚮性更重要些。本書描述日本民族及文化的形成部分倒是印象更深刻些。一個島國，各種漂來文化，民族融閤，怪不得日本式美女都是高鼻明目臉盤輪廓優秀，又有亞洲女性的圓潤，想來和民族混血是有關係的。而日本文化和韓國、中國等文化的深厚淵源及保留藉鑒，更是難能可貴。一章講到對於插花來說重要的節日，基本都是從中國傳來，比如初七人日等。以及對桃花、梅、竹等寓意的藉鑒。而插花本身則是生命意嚮的一種象徵，將花草融入人的情感加以體現。插花有直立插花、格花等不同流派，但最重要的不是形式，而是與環境的融閤，起到改變環境空間氣場氛圍等效果。這也是最早插花作為神器聯接神與人，在神前供奉的原因。而具體插花過程講究品格、剪枝、位置、

其他幾本收不齊瞭

最近讀瞭不少關於道的書，說話之道，花道。所謂道，就是一種態度、原則或策略吧，相對於技術層麵的術，方嚮性更重要些。本書描述日本民族及文化的形成部分倒是印象更深刻些。一個島國，各種漂來文化，民族融閤，怪不得日本式美女都是高鼻明目臉盤輪廓優秀，又有亞洲女性的圓潤，想來和民族混血是有關係的。而日本文化和韓國、中國等文化的深厚淵源及保留藉鑒，更是難能可貴。一章講到對於插花來說重要的節日，基本都是從中國傳來，比如初七人日等。以及對桃花、梅、竹等寓意的藉鑒。而插花本身則是生命意嚮的一種象徵，將花草融入人的情感加以體現。插花有直立插花、格花等不同流派，但最重要的不是形式，而是與環境的融閤，起到改變環境空間氣場氛圍等效果。這也是最早插花作為神器聯接神與人，在神前供奉的原因。而具體插花過程講究品格、剪枝、位置、