罪惡的代價

作者簡介伊恩．布魯瑪生於荷蘭，於萊頓大學（Leyden University）研究中國與日本文學，在東京的日本大學藝學部（Nihon University College of Art）學電影，在日本居住了七年。曾任《遠東經濟評論》派駐香港的記者、為倫敦《旁觀者》雜誌工作，以及為《紐約書評》定期撰稿，是知名評論家。著作《伏爾泰的椰子》曾入圍歐威爾獎（Orwell prize）的最後決選名單。現為巴德學院（Bard College）的人權學教授，出版過多本日本主題的書，如《鏡像下的日本人》。其他著作有：《西方主義》（與Avishai Margalit合著）、《阿姆斯特丹的謀殺：電影人梵古之死與寬容的限制》等。

出版者:博雅書屋

作者:伊恩．布魯瑪

页数:320頁

译者:林錚顗

出版时间:2010

价格:NT$320

装帧:平裝 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版

isbn号码:9789866614613

图书标签:日本历史德国社会学政治哲学文化伊恩．布魯瑪日本研究

德國人通過悔罪的極度痛苦、對於上帝的慈悲保證，獲得巨大且深刻的領悟。

廣島事件卻讓日本人覺得他們是戰爭的主要受害者，彷彿除了原子彈轟炸以外，沒有其他戰爭似的。

為什麼日本與德國人對戰爭觀點和集體記憶，竟有如此大的差距？

「我想寫的是有關日本人的戰爭記憶，同時這引導我到相關的主題──現代日本國家主義。天皇崇拜者、歷史修正主義者、探索日本人獨特本質的浪漫主義者等，各種人士的著作，令我著迷。……自從十九世紀後期，日本經常把德國視為模範。奇怪的是，多數在戰前吸引日本的德國的東西──普魯士獨裁主義、浪漫式民族主義、假科學種族主義──這些很明顯在德國早已過時，卻仍繼續在日本徘徊不去。為什麼？由於這個問題一直纏繞心頭，決定擴大我原先的構想，而寫些有關德國與日本對戰爭的記憶。──伊恩．布魯瑪」

德國人的記憶彷彿是巨大的舌頭，一而再，再而三的要找出那顆疼痛的牙齒。日本人卻認為：德國全神貫注於過去的罪惡，並願意向從前的受害者道歉，這樣一定會導致喪失自己的身分。

二戰結束後，德國誠心悔罪，日本死不認錯，為何有如此大的差異？兩個國家對大戰的看法為何存在鴻溝？彼此的集體記憶為何截然不同？是文化差異或政治不同嗎？又或是根植於潘乃德指出的：日本是儒教「恥文化」，德國則是基督教「罪文化」？作者走訪二戰的代表性城市：奧斯威茲、廣島和南京，並從軍事審判、教科書、紀念碑等各方面廣泛觸及而深入探討，引導讀者從各種立場和角度，來理解這兩個民族在戰後面對自己歷史罪行的態度。

◆每逢戰爭紀念日，都伴隨有慰安婦、參拜靖國神社等相關爭議報導出現，日本不願認錯的態度也令人好奇於他們的思考模式，本書試圖從德日兩國戰後的態度比較，對此問題提供解答。

读后感

武士道精神 提到日本，不得不说日本的武士。 幕府时代分为士农工商，武士是在最高阶层，佩戴武士刀以及切腹都是武士的特别权利，不是随便一人都有资格做切腹这件事的。武士在明治时代被废弃，在当时引起了很大的社会混乱。虽然武士被废弃，但武士道精神一直在日本延续。 刺杀 ...

《罪恶的代价：德国与日本的战争记忆》(The Wages of Guilt：Mem ories of WarinGermanyandJapan)，(荷兰)伊恩·布鲁玛(IanBuruma)著，林铮顗译，博雅书屋2010年4月版，港币107.00元。 彭砺青 □书店职员，香港 二战结束超过半个世纪，日本和德国从发动战争者变为号称“和...  

这是一本严肃的书，事实上有一定的学术性，译者是戴晴，那么有名的人，出版者是社会科学文献出版社，这么学术的出版社，想不到在文字审校方面居然这么粗疏，简直令人难以置信。事实上，我刚刚翻阅了五分钟，只看到正文的第7页，就看不下去了：Erinnerungsarbeit: zur Psychoana...  

用户评价

“德國人的記憶仿佛是巨大的舌頭，一而再，再而三地要去找出那顆疼痛的牙齒。日本人卻……” 只對原子彈屈服的民族是不值得原諒的。

其实每一个存在统一民族概念的国家，当朝看待历史的政治态度都会承接历代。

竖版繁体台湾翻译，看着有点难受。而且此书感觉不够精炼，扯入了一些可有可无的东西，明明本身是一个好题材啊。感觉日本部分写得比德国部分好。

“德國人的記憶仿佛是巨大的舌頭，一而再，再而三地要去找出那顆疼痛的牙齒。日本人卻……” 只對原子彈屈服的民族是不值得原諒的。

其实每一个存在统一民族概念的国家，当朝看待历史的政治态度都会承接历代。