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發表於2025-03-21

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很早很早就想看的書瞭。終於在今天看完瞭。雖然明天就要考試，而且就是彭老師的考試，雖然，事實上，明天的考試，與這本書幾乎沒有關係…… 除瞭糾正人們一直都誤讀的觀念，或者一直都誤解的事實，這本書提齣瞭一個最最重要的中心意思：法律，或者其他製度化的東西，包括刑罰，...

《教會法研究》貫穿整本書的思想就是：天主教教會法是愛的律法，是統閤正義與仁慈的愛。這是對天主教教會法的本質思想的認識。 作者主要通過1140年由格蘭西所編著的《教會法匯要》展開論述，討論瞭教會法思想，教會法中的教會等級和權威，教會與國傢，教會法處理異端和異教徒...  

《教會法研究》貫穿整本書的思想就是：天主教教會法是愛的律法，是統閤正義與仁慈的愛。這是對天主教教會法的本質思想的認識。 作者主要通過1140年由格蘭西所編著的《教會法匯要》展開論述，討論瞭教會法思想，教會法中的教會等級和權威，教會與國傢，教會法處理異端和異教徒...  

一談及教會法，第一個印象似乎就是黑暗的中世紀，以及隨之而來的教權與王權的爭鬥，對異教徒的迫害，恐怖的宗教裁判所等等事物。而且通史類以及比較法著作中基本也是這個調調。但彭小瑜的《教會法研究》從另一個視角重新闡述瞭教會法。也許以前我們對於教會以及教會法存...  

一談及教會法，第一個印象似乎就是黑暗的中世紀，以及隨之而來的教權與王權的爭鬥，對異教徒的迫害，恐怖的宗教裁判所等等事物。而且通史類以及比較法著作中基本也是這個調調。但彭小瑜的《教會法研究》從另一個視角重新闡述瞭教會法。也許以前我們對於教會以及教會法存...  

03就齣版的書，糾正瞭很多至今在中國還大量存在的啓濛運動以來對於基督教和從基督教生發的一係列誤讀。到現在大多數人對於中世紀的看法仍舊停留在19世紀，一條從十九世紀歐洲到馬剋思到蘇聯到教科書的路綫。

粗翻。

可能結構有點問題，有些觀點重復的太多瞭。不過國內的教會法相關作品真是少的可憐，自己寫的專著就更不用說瞭，還是比較具有現實性的那種。三刷以示尊敬（其實隻是忘得一乾二淨惹。

翻閱 p17 p25 p123 p140 p178

正義與仁慈統閤與愛，這是本書中作者反復強調的中心論點。本書對原始文獻的使用非常規範，並且角注的使用非常到位。從原始文獻齣發，從教會法的精神“愛的律法”齣發，闡述教會法，這無疑是非常具有啓示性的。因為有原始文獻看作為支撐，其對大傢對中世紀教會看法的糾正是有依據的！非常值得閱讀的一本書！