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被禁锢的头脑

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被禁锢的头脑 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

切斯瓦夫•米沃什(Czesław Miłosz),波兰著名诗人,散文家,文学史家。1911年出生于波兰第一共和国的立陶宛。“二战”期间在华沙从事地下反法西斯活动。“二战”后在波兰外交部供职,曾在波兰驻美国及法国使馆任文化专员和一等秘书。1950年护照被吊销,后选择了政治 流亡的道路。先在法国获得居留权。1960年应邀到美国加利福尼亚大学伯克利分校任教授,1961年起定居美国。曾荣获波兰雅盖沃大学、美国哈佛大学、意大利罗马大学等近十座世界知名学府的荣誉博士学位及各种勋章。1978年获俗有小诺贝尔奖之称的诺斯达特国际文学奖。1980年获诺贝尔文学奖,瑞典文学院在对他的授奖词中说:“他在自己的全部创作中,以毫不妥协的深刻性揭示了人在充满剧烈矛盾的世界上所遇到的威胁。”2004年8月在波兰克拉科夫逝世,享年93岁。

乌兰,1956年生。北京外国语大学博士,师从易丽君教授。1995年迄今任职于北京外交人员语言文化中心,教授驻华外交官汉语。2011年10月至今在波兰西里西亚大学任客座教授。著有《卡普钦斯基在中国》、《布鲁诺•舒尔茨在中国》等论文,译有《卡普钦斯基小说《皇帝》、《与希罗多德一起旅行》等。2010年获波兰文化和遗产部部长颁发的对波兰文学贡献奖。

易丽君,1934年生,湖北黄冈人。北京外国语大学教授,博士生导师,中国作协、译协会员,资深翻译家,北京高校名师。著有《波兰文学》、《波兰战后文学史》、《易丽君选集》,译有《火与剑》、《洪流》、《塔杜施先生》、《波兰20世纪诗选》等作品十多部及波兰中短篇小说五十余篇。曾获波兰总统和波兰文化、教育、外交各部部长授予的勋章、功勋章及各种荣誉称号,并曾获波兰格但斯克大学荣誉博士学位。


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发表于2024-11-22

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被禁锢的头脑 电子书 读后感

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一 阅读米沃什的这本《被禁锢的头脑》,从始至终,都伴随着一种熟悉的陌生感。这本书讲述的是发生在波兰国土上的事情,但是,只要你对中国的近现代史有所了解,就能从中读出似曾相识的味道——一种苦涩的味道。 这本书如书名所示,写的是在极权国家体制下知识分子的处境。 ...  

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邹汉明 一九五一年,切斯瓦夫·米沃什四十岁,他是波兰人民共和国驻法国使馆的文化参赞。在这个体面的位置上,他已经干了两年多了。此前,他做过波兰驻美国大使馆的文化参赞。此外,他还是一名在波兰享有盛誉的诗人和翻译家。这一年,弱小的波兰在一位傲慢主子的怒视下,作为...  

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永远不可能在意识形态禁锢的灰烬中找到钻石 朵 渔 波兰著名诗人、作家,诺贝尔文学奖得主切斯瓦夫·米沃什《被禁锢的头脑》中文版近日由广西师范大学出版社出版。 这本写于1950年代初的非虚构作品试图说明“...  

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这是一本卓越的寓言小说,是1980年诺贝尔文学奖获得者、波兰著名作家切•米沃什写于上世纪50年代的名著,当时他已被迫离开祖国,踏上漫长的流亡之路。 《被禁锢的大脑》中主人公皆有所本,从技术上看,它并无更多花巧之处,由于常常用大段议论来替代描写,让读者觉得它更像...  

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在复习完《1984》之后,读完了《被禁锢的头脑》。结合这之前所看的二战中犹太人命运等小说、纪实文学、历史。 始终在思考两个问题。 1、环境能够在多大程度上改变人。 2、人会付出多大的代价寻求存活。 第二个问题可以以《被禁锢的头脑》中的这段进行回答: 但文明的习惯是脆...  

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出版者:广西师范大学出版社
作者:[波兰] 切斯瓦夫·米沃什
出品人:上海贝贝特
页数:289
译者:乌兰
出版时间:2013-3
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787549511211
丛书系列:米沃什作品系列

图书标签: 米沃什  波兰  被禁锢的头脑  外国文学  波兰文学  文学  历史  诗歌   


被禁锢的头脑 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书是1980年度诺贝尔文学奖获得者米沃什写于1950年代初的经典作品,对于二战前后波兰以及波罗的海三国人的处境做了精彩的描述与反省。米沃什的许多真知灼见放到现今的语境下,其阐释力度依然强劲,甚至更富潜力与空间。中文世界对本书期盼不已,中文版从波兰文直接译出,同时汇集了德文版、英文版序,并请著名批评家崔卫平女士作导读,可谓善本。

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互联网大概已经称为当代的新信仰,人甘愿为之走上自我奴役之路,在中国极是。

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绝对是卑鄙者的通行证,暧昧是高尚者的墓志铭。直接展示对抗性政治的非伦理性,间接证明加缪超越于萨特。头脑没被禁锢,只是被攫取和俘获,帮助完成双重征服。巨大的恐惧让欧罗巴孤儿般土壤滋长出伟光正的希望,一代新人心怀东方中央旺盛腐生。与戈夫曼构成耐人寻味的东西映衬

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2020009:纳粹与集中营,苏联与斯大林主义,米沃什笔下的强权以及个体在面对强权时的境遇与抉择、自我异化与驯服乃至共谋与媾和,以及那些所谓 “穆尔提-丙”药丸的自我催眠与自我欺骗、凯特曼的各种伪装虽然具有普遍性,但将其置于大历史背景下进行整体性的解读,却难免抹杀了个体在面对奴役、打压与精神困境时的差异化。因而,与前几章的笼而统之相比,以安德热耶夫斯基、博罗夫斯基、普特拉门特等人为原型的人物速写,才更能称得上“站在人这边”,那些具体的、微小的、在历史车轮的碾压下有着真切的爱与痛的人。面对被禁锢的命运,随波逐流、与魔鬼交易者有之,坚守道德、努力挣脱束缚者有之,这也印证了:人性与现实的幽微与复杂,并不能用简单的历史决定论来阐释。

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断断续续读了十来天

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在那些年代,我感到自己是这样一个人,他有足够的自由活动空间,但身后仍拖着一条长链,这个链条总是把他钉在一个地方。 米沃什站在波兰等东欧国家的视角来审视斯大林主义以及西方文化,有些观点几乎可以毫无违和地搬到亚洲地区。知识分子对可以摆脱痛苦的良药“穆尔提丙”趋之若鹜、群众在凯特曼主义伪装下拥有的那种虚伪的自豪,贝塔对于现实和艺术深深的无奈却永不妥协,“在人民民主国家,人们所看到的是无处不在的有意识的群体表演,而不是个别人无意识的本能反应。 ”

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