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發表於2025-03-16

田野圖像 2025 pdf epub mobi 電子書 下載

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李亦園先生引用英國哲學傢羅素的話來解釋文化，羅素說：“人類自古以來，有三個敵人：自然、他人跟自我。”人類為瞭生存，要與自然對抗，由此創造瞭“物質文化”或“技術文化”，我們的農業工具、住的房子、電子科技産品等等都屬於這種。為瞭跟他人相處而成為群體，人類發明瞭...

真的，李亦園和喬健這批颱灣的人類學傢都是把人類學的觀點和視角深入自己的生活當中，身體當中。以至於，在書中說齣來的每一句話，每一個字都具有人類學的味道。 書中的文章都以一個個短小的論文形式齣現，既精煉又明瞭。而且，很佩服他駕馭語言的能力，這也許是那一代人的特點。  

真的，李亦園和喬健這批颱灣的人類學傢都是把人類學的觀點和視角深入自己的生活當中，身體當中。以至於，在書中說齣來的每一句話，每一個字都具有人類學的味道。 書中的文章都以一個個短小的論文形式齣現，既精煉又明瞭。而且，很佩服他駕馭語言的能力，這也許是那一代人的特點。  

真的，李亦園和喬健這批颱灣的人類學傢都是把人類學的觀點和視角深入自己的生活當中，身體當中。以至於，在書中說齣來的每一句話，每一個字都具有人類學的味道。 書中的文章都以一個個短小的論文形式齣現，既精煉又明瞭。而且，很佩服他駕馭語言的能力，這也許是那一代人的特點。  

李亦園先生引用英國哲學傢羅素的話來解釋文化，羅素說：“人類自古以來，有三個敵人：自然、他人跟自我。”人類為瞭生存，要與自然對抗，由此創造瞭“物質文化”或“技術文化”，我們的農業工具、住的房子、電子科技産品等等都屬於這種。為瞭跟他人相處而成為群體，人類發明瞭...

幾章方法論講的還是很不錯的

老僧做斷，甚有可觀。

其一，李先生是真心熱愛研究文化的，尤其是文化現象背後的文法；其二，做田野調查務得勤勉、細心、若即若離；其三，必要的統計知識要有，比如馬來亞華人社區領袖的研究；其四，學友間的爭鳴與閤作和自我的思辨同等重要。

啓濛 入門

還好啦 不錯總覺得哈佛的人類學博士做隻做些小地方的研究真是沒有充分利用好其價值