宇文所安,又名斯蒂芬・歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀,並初次接觸中國詩;雖然隻是中文翻譯,但他迅速決定與其發生戀愛,至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位,隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛,任教東亞係、比較文學係,現為詹姆斯・布萊恩特・柯南德特級教授。有著作數種,論文多篇。其人也,性樂煙酒,心好詩歌。簡脫不持儀形,喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生,而後竟得自立,實屬僥幸爾。
如果我們撇開盛唐神話,就會發現李白和杜甫並不是這一時代的典型代錶。後代讀者往往滿足於李白和杜甫的這一形象,他們不僅被視為詩歌的頂點,而且被視為詩歌個性的兩種對立典範。但是,同時代詩歌的背景卻使我們對李白和杜甫有瞭殊為不同的眼光,這種眼光能使我們看齣他們的獨創性的本質和程度。
《初唐詩》《盛唐詩》三聯版序言
英文版的《初唐詩》和《盛唐詩》大約是在四分之一個世紀以前齣版的。那時的中國古典文
發表於2024-05-19
盛唐詩 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
懵懵懂懂背唐詩的時候,不知道詩詞有什麼高下之分。陽老師說點火櫻桃,照亮一樹荼蘼,說的時候激動得不行,我卻沒什麼感覺。慢慢地,纔開始體會那種電影放映的**動感畫麵**。海日**生**殘夜,江春**入**舊年。在日齣之前,微弱的陽光已彌漫水麵,造成**夜之日光**的景象。是的...
評分 評分懵懵懂懂背唐詩的時候,不知道詩詞有什麼高下之分。陽老師說點火櫻桃,照亮一樹荼蘼,說的時候激動得不行,我卻沒什麼感覺。慢慢地,纔開始體會那種電影放映的**動感畫麵**。海日**生**殘夜,江春**入**舊年。在日齣之前,微弱的陽光已彌漫水麵,造成**夜之日光**的景象。是的...
評分拜讀瞭宇文所安的《盛唐詩》,這本書給我最直觀的感受是它打破瞭我對中西文化之間一直以來對詩歌方麵理解的桎梏。通常我們雖然會說“藝術無國界”,但是實際上我還是難免會認為中西文化尤其是古典文化中對於詩歌的理解部分存在中西文化差異。有句話叫“詩歌,就是在翻譯中丟失...
評分宇文所安和錢鍾書對嚴羽《滄浪詩話》的興趣迥異。“相比之下,後代讀者沒能從曆史範圍看盛唐詩,這是將盛唐看成詩歌和中世紀文化頂點的神話的最明顯跡象。於是,岑參之被突齣贊賞,不是由於技巧的微妙特性,而是由於代錶瞭盛唐文化一個方麵的一種主體:唐代對中亞的擴張。這種...
圖書標籤: 宇文所安 詩歌 海外漢學 古典文學 詩詞 盛唐詩 文學 文學研究
"文學史不是“名傢。的曆史。文學史必須包括名傢,但是文學史最重要的作用,在於理解變化中的文學實踐,把當時的文學實踐作為理解名傢的語境,我們不應對一個長達百年的時期進行大刀闊斧的概括,而應該檢視較短的時期,作傢群體,不同的區域。這樣一來,傳統的學術研究,比如說交遊考、年譜,就會和文學史寫作以及理論研究結閤起來,從而獲得嶄新的意義。文學史試圖把具體細節和對整體的理解與把握聯係在一起,而整體的復雜性總是使簡單的概括顯齣不足。"
評分初唐詩中宮體詩與對立詩論一綫仍然在延續,讀來的微微不協調感也依舊。宇文所安是一個很注重構建四維坐標的人,他對於地域以及地域帶來的詩歌傳統(係統)的重視在彆處很少讀到。|2017.10 緩慢地二刷。之前的不協調感完全是因為自己詩讀少瞭,還有一半是翻譯的鍋。
評分覺得這本書本質上和傅璿琮與中島敦是一樣的,都是力圖用古代人的視角來重新審視古代。但很多根本性的東西潛移默化地消失瞭,而構成視野的應該是足夠大量的事件與細節。宇文所安想重塑一個以社交與對抗為主體的盛唐詩歌界,但他似乎忽略瞭很多更加實際的東西。比如類書,我想。而他的釋讀有時確實是單純的誤讀。
評分修行53rd,一直覺得宇文所安關注的點奇妙,現在發現很多時候他把一些類似約定俗成不言自明的點拿來分析,還分析齣瞭些東西。他對很多詩人的評價和我的看法有些不同,而他選擇的詩人作品和我的趣味相關性更加強。總而言之,他是一個喜歡細分化,喜歡概括比較微妙的傾嚮的傢夥,給他的書做短評也是件比較難的事,坦白說,解放思路的作用要大於閱讀所得
評分重讀標注。
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