被历史控制的文学

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出版者:湖南美术出版社
作者:安娜·西莫南
出品人:
页数:84
译者:吴岳添
出版时间:1999-07-01
价格:6.50
装帧:平装
isbn号码:9787535612366
丛书系列:实验艺术丛书
图书标签:
  • 文化研究
  • 实验艺术丛书
  • 历史
  • 法国文学
  • 文学理论
  • 陈侗
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  • 新小说
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具体描述

ANNESIMONIN

LA LITTERATURE

SAISIE PAR

LHISTOIRE

NouveauRomanetguerre

d’AlgerieauxEditionsdeMinuit

年轻的法国学者西莫南用了十几年时间研究午夜出版社的历

史,最终把握住了它的性格:以不顺从为己任。如果说午夜出版社

半个世纪的出版经历集中了先锋文学的所有因素――遭受责难,

被查禁,然后是至高的荣耀,那么,归根结底这一切都是“被历史控

制的”。西莫南的这份报告出乎意料地让我们了解到午夜出版社在

“书面文学”新小说之外的另一面:揭露法国军队在阿尔及利亚动

用酷刑的“介入文学”。两条看似无关的平行线在“121人声明”事件

中交叉并合,使午夜出版社和新小说都具有了一种道德性。

安娜・莫西南(1963年生),1985年毕业于巴黎政治学院,1986

年以一篇《1947年至1948年的午夜出版社:一个文学出版社的起

源》获“20世纪历史研究深入文凭”,1993年获博士学位。她已发

表的关于午夜出版社的论著还包

括:《1942至1955年的午夜出版社:

以不顺从为己任》(1994,528

页),《午夜出版社和瑟耶出版社:

面对阿尔及利亚战争的两种出版策

略》(1991)。

好的,这是一份不涉及您提到的那本书的详细图书简介,内容聚焦于另一个虚构的主题,力求自然流畅。 --- 《迷雾彼岸的群星轨迹:古代文明的失落天文学与宇宙观重构》 作者: 艾伦·范德堡 出版社: 苍穹之眼文化 内容提要: 本书并非一部关于特定文化史或哲学思辨的著作,而是一次跨越数千年时空的宏大考古与理论构建工程。艾伦·范德堡,一位以其跨学科研究方法闻名于世的天体物理学家兼古代文明研究者,带领我们深入探究那些已沉寂在历史尘埃中的伟大文明——如苏美尔、玛雅、以及传说中的哈拉帕(Indus Valley Civilization)——他们如何仰望星空,并试图以其独特的方式理解宇宙的运作规律。 《迷雾彼岸的群星轨迹》的核心在于解构和重建这些古代文明的“实用天文学”与“精神宇宙图景”之间的复杂张力。范德堡教授拒绝将古代的星象记录仅仅视为原始的占星术或简单的农耕计时工具,他主张,在缺乏现代观测设备的情况下,这些文明发展出了一套精妙绝伦、具有高度数学逻辑的观测体系,这套体系直接塑造了他们的社会结构、建筑规划乃至宗教信仰。 全书共分为六大部分,层层递进,挑战了传统上对“古代科学”的刻板印象。 第一部: 零点观测:失落的基准线 本部分聚焦于识别那些可能已被现代地理和天文变迁所掩盖的古代观测基准点。范德堡考察了埃及卡纳克神庙的特定轴线、秘鲁纳斯卡线条的某些几何关联,以及中国古代都城的选址原则。他提出,古代社会对“正北”的定义并非我们今日所理解的绝对磁北或地理北极,而是一种基于长期观测得出的、与特定天体周期或地貌特征绑定的“功能性基准”。作者运用激光扫描和高精度地质模型,试图还原那些在数千年侵蚀中被磨平的原始观测标志。他着重探讨了“基石对齐”的原理,即一个文明如何通过第一批奠基石的精确放置,确立了其未来数千年的宇宙定位。 第二部: 周期与律动:时间之尺的测量艺术 古代文明对时间的认知远比我们想象的要精细。本章深入分析了玛雅的“长计数历法”与巴比伦的“六十进位制”在天文计算中的应用。范德堡指出,苏美尔人在记录行星运动时,已经发展出了一种复杂的插值法来预测未来的会合周期,这与他们对洪水和丰收周期的预估紧密相关。书中详细对比了不同文明对“金星回归周期”(Synodic Period)的观测精度,并展示了如何通过分析古代泥板和石碑上的数字序列,重建其原始的计算方法,这些方法令人惊异地接近了后世托勒密体系的某些数学基础,但却独立发展而成。 第三部: 建筑的穹顶:宏观与微观的对话 这一部分是本书最具视觉冲击力的章节。范德堡将研究的焦点转向古代的巨石阵、金字塔和天文台遗址。他强调的不是简单的“太阳至点对齐”,而是更微妙的“行星伴星投影”。例如,他提出某些印度河流域的几何布局,可能与特定年份木星和土星的会合点在天穹中的投影位置有关。书中详尽分析了巨石阵中那些看似随机排列的石柱,如何通过特定的角度和透视,在冬至或夏至的清晨,聚焦特定的星群,而非仅仅是太阳。这是一种将宏伟的建筑物理结构转化为天文观测仪器的工程学奇迹。 第四部: 宇宙的隐喻:符号学与天体意象 古代人如何“描绘”宇宙?本章转向古代的艺术与神话文本。范德堡认为,古代神祇的形象和神话故事的结构,往往是天体运动的拟人化表达。例如,他分析了安第斯山脉地区关于“双子星”崇拜的变迁,揭示了不同时期,其社会对双星系统(如阿尔法半人马座)的观测变化如何影响了其对生死循环的哲学理解。作者运用符号学工具,解构了美索不达米亚泥板上刻画的“天球图”,指出其中描绘的星座边界,与我们今天使用的边界存在显著的、有逻辑的偏差,这些偏差揭示了古代观测者对“恒星漂移”(Precession)的早期感知。 第五部: 跨洋的星线:失落的航海天文学 在人类尚未完全掌握精密导航仪器的时代,远洋航行依赖于对特定星座或星体的记忆和预测。本章探讨了波利尼西亚航海家、腓尼基商人以及可能存在于更早时期的、通过海洋连接的文化之间的天文学知识交流。范德堡基于对特定洋流和古老航线的模拟,推测存在一种共享的、基于特定纬度下“地平线星座”的导航代码。他提出,某些看似无关的文明遗迹中的特定图案,实际上是用于校准航线上的星位标记,这些标记可能在数千年前的洋流和气候条件下是至关重要的导航辅助。 第六部: 重构的星图:未来的古代洞察 在总结部分,范德堡提出了一个具有前瞻性的观点:古代天文学的价值不仅在于历史记录,更在于其提供了另一种理解宇宙规律的非线性思维框架。他认为,古代文明对不确定性(Chaos)的接受和对周期性循环的执着,为现代科学提供了一种必要的哲学平衡。本书最后展示了如何利用这些古代的观测数据,结合现代计算机模拟,来验证某些地质事件(如小行星撞击或彗星周期)在人类历史早期可能产生的影响。这不仅仅是对过去的追溯,更是对人类认知边界的一次大胆拓宽。 《迷雾彼岸的群星轨迹》是一部面向专业研究人员和对人类文明演进深感好奇的普通读者的跨学科巨著。它要求读者暂时放下现代的认知预设,与那些伟大的古代观测者一同,重新面对那片亘古不变、却又不断变幻的星空。 ---

作者简介

目录信息

目录
安娜・西莫南
被历史控制的文学
――午夜出版社里的新小说和阿尔及利亚战争
吴岳添译
清楚的请予刊登
吴岳添译
附录
埃米尔・昂利奥
新小说
――评阿兰・罗伯―格里耶的《嫉妒》和娜塔丽・萨洛特的
《向性》
吴岳添译
热罗姆・兰东
与贝克特的初次见面
段映虹译
热罗姆・兰东
《巴勒斯坦人》序
段映虹译
迪迪埃・埃里蓬
他说,背叛
杜莉译
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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兰东说,以我的名义出版的唯一一本书是约拿的书的译本。这是一部关于背叛的作品。约拿被派去救尼尼微城,但他却去了别处。而他去别处的同时却正好救了尼尼微城。 以上,关于背叛这个词的诠释,也可看作是自兰东接手之后的午夜出版社的崛起过程。 贝克特被5家...

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兰东说,以我的名义出版的唯一一本书是约拿的书的译本。这是一部关于背叛的作品。约拿被派去救尼尼微城,但他却去了别处。而他去别处的同时却正好救了尼尼微城。 以上,关于背叛这个词的诠释,也可看作是自兰东接手之后的午夜出版社的崛起过程。 贝克特被5家...

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兰东说,以我的名义出版的唯一一本书是约拿的书的译本。这是一部关于背叛的作品。约拿被派去救尼尼微城,但他却去了别处。而他去别处的同时却正好救了尼尼微城。 以上,关于背叛这个词的诠释,也可看作是自兰东接手之后的午夜出版社的崛起过程。 贝克特被5家...

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兰东说,以我的名义出版的唯一一本书是约拿的书的译本。这是一部关于背叛的作品。约拿被派去救尼尼微城,但他却去了别处。而他去别处的同时却正好救了尼尼微城。 以上,关于背叛这个词的诠释,也可看作是自兰东接手之后的午夜出版社的崛起过程。 贝克特被5家...

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兰东说,以我的名义出版的唯一一本书是约拿的书的译本。这是一部关于背叛的作品。约拿被派去救尼尼微城,但他却去了别处。而他去别处的同时却正好救了尼尼微城。 以上,关于背叛这个词的诠释,也可看作是自兰东接手之后的午夜出版社的崛起过程。 贝克特被5家...

用户评价

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拿到《被历史控制的文学》这本书,我内心涌起一股强烈的求知欲。这个书名本身就充满了探讨的意味,它暗示着文学创作并非完全是个人自由意志的表达,而是与更宏大的历史进程紧密相连,甚至在某种程度上受到其影响和塑造。我一直对文学的社会属性和历史语境非常感兴趣,觉得一部作品的价值,不仅仅在于其本身的艺术成就,更在于它在特定时代背景下的意义和作用。这本书,我期待它能够深入剖析文学与历史之间那种错综复杂的关系。作者会如何阐述这种“控制”?是通过政治的导向、经济的驱动、意识形态的渗透,还是潜移默化的文化思潮?我会想知道,书中是否会呈现那些在历史浪潮中兴盛或衰亡的文学流派,它们是如何被时代所选择或遗弃的?又或者,那些不被历史“待见”的文学作品,它们的沉默背后又隐藏着怎样的故事?这本书,对我来说,就像是一扇窗户,透过它,我希望能更清晰地看到,文学如何在历史的画布上留下的印记,以及历史又是如何以一种无形的力量,雕刻出文学的面貌。我渴望从中获得一种更具穿透力的理解,去洞察那些隐藏在字句背后的历史真相。

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这本书的封面上,那个充满年代感的字体,仿佛就已经在低语着关于过去的种种。拿到《被历史控制的文学》的时候,我的第一反应是,这绝对不是一本轻松的读物。它听起来就像是一门深邃的学术研究,但又不是那种枯燥的理论堆砌。我猜想,作者一定花了很多心思去梳理那些复杂的文学史脉络,去挖掘隐藏在不同时期、不同国家文学作品背后的社会背景和历史事件。我一直对那些“风口浪尖”上的文学作品,以及那些似乎“逆流而上”的作家们特别感兴趣。历史在其中扮演了什么角色?是推动者,还是阻碍者?是塑造者,还是审判者?这本书会不会告诉我们,为什么某些文学思潮会突然爆发,又为何会悄然消逝?又或者,那些伟大的文学作品,在诞生之初,是否就已经被历史的某种力量所预设,注定要成为某个时代的“代言人”?我脑海中已经浮现出无数个疑问,比如,某个革命时期的文学,在多大程度上是出于纯粹的艺术追求,又在多大程度上是为了响应时代的号召?再比如,某个禁锢时期,文学作品如何巧妙地迂回,表达那些不能明说的情感和思想?这本书,应该能为我提供一个全新的视角,去理解那些我曾经读过、喜爱过的文学作品,不再仅仅是故事本身,而是它们与那个时代,与那段历史之间,那份剪不断理还乱的联系。

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这本书,说实话,拿到手的时候,就被它的名字吸引住了——《被历史控制的文学》。听起来就很有分量,仿佛要揭示出文学与历史之间那盘根错节、甚至有些令人窒息的联系。我一直觉得,文学作品并非孤立存在,它们总是深深地烙印着时代的痕迹,甚至在某种程度上,被那个时代的宏大叙事、政治气候、社会思潮所裹挟、塑造。阅读这本书,我期待的是一种拨开迷雾的快感,想看到作者如何抽丝剥茧,去呈现那些潜藏在字里行间、在文学流变中的历史力量。例如,某一种文学风格的兴起,是否仅仅是艺术家个人灵感的迸发,还是某种集体意识的觉醒,抑或是某个政治事件催生的必然产物?历史的洪流,究竟是如何以一种看不见却又无处不在的方式,悄然改变了文字的走向,影响了故事的讲述,甚至定义了“好”与“坏”文学的标准?我尤其好奇,书中会不会探讨那些被历史“遗忘”或“压制”的文学作品,它们的沉默背后又隐藏着怎样的历史真相?这本书的厚重感,让我不禁联想到那些宏大的历史著作,但又因为“文学”二字,它势必带着更加细腻、更加人性的观察,更加关注个体在宏大叙事中的挣扎与表达。我迫不及待地想潜入其中,感受那些被历史之手轻轻拨弄,又或被重重压制的文学灵魂。

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我买《被历史控制的文学》这本书,纯粹是被它的名字给“蛊惑”了。总觉得“被历史控制”这几个字,透着一股子神秘感和力量感,仿佛隐藏着一些不为人知的秘密。我一直以来对文学史都抱有浓厚的兴趣,但我总感觉,很多关于文学的讨论,都太过聚焦于作家个人的才华和作品的艺术性,而忽略了更广阔的历史背景。这本书,似乎就是要弥补这个空白。我想象着,作者会如何像一位侦探一样,去挖掘那些潜藏在文字背后的历史线索。比如,某种文学流派的兴起,是不是和当时的社会变革、科技进步,甚至是战争的爆发有着密切的联系?又或者,某些文学作品之所以能成为经典,是不是因为它们恰好契合了那个时代人们的某种普遍心理需求,或者精准地表达了某种集体的情感?我特别期待的是,书中能够探讨那些“逆时代而行”的文学作品,它们是如何在历史的夹缝中生存下来,又或者,它们最终的命运如何?这本书,应该能为我提供一个全新的观察角度,去重新审视那些我曾经阅读过的文学作品,去理解它们不仅仅是独立的艺术品,更是特定历史时期的产物,是那个时代的回声。

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说实话,《被历史控制的文学》这个书名,一开始给我一种有点沉重的感觉。它暗示着,文学的创作和发展,并非完全出于艺术家自身的自由意志,而是受到了更强大、更宏观力量的影响。这让我产生了一种既好奇又有些不安的心情。我想知道,作者是如何定义“历史控制”的?是通过政治宣传、社会思潮、经济环境,还是更微妙的文化氛围?书中会不会列举一些具体的例子,来证明这一点?比如,某个时期的文学作品,是不是都在不约而同地歌颂某个政权,或者批判某个群体?又或者,在某种压抑的社会环境下,文学如何成为一种宣泄和抵抗的渠道?我尤其期待的是,书中能够探讨那些“被历史遗忘”的文学流派或作家,他们的作品之所以未能流传下来,是不是因为它们不符合当时的历史叙事,或者被有意地“抹去”了痕迹?这本书,对我来说,就像是一把钥匙,能够打开理解文学背后隐藏的历史密码的锁。我希望能从中获得一种更深邃的洞察力,去审视那些我曾经奉为圭臬的文学经典,去理解它们在历史长河中的真实位置和意义,不再仅仅停留在表面的艺术欣赏,而是去探究更深层次的文化动因。

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挺有趣 不值得买

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挺有趣 不值得买

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这套朴素而精致的小书一直是心头好。

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午夜史

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