餘英時,1930年生,原籍安徽潛山。香港新亞書院文史係第一屆畢業生。美國哈佛大學曆史學博士。先後任哈佛大學曆史係教授、耶魯大學曆史係講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、美國普林斯頓大學東亞研究講座教授等職。主要著作有:《漢代中外經濟交通》(英文版)《後漢的生死觀》(英文版)《士與中國文化》《方以智晚節考》《論戴震與章學誠》《曆史與思想》《史學與傳統》《中國思想傳統與現代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。
戴震與章學誠是清代學術史與思想史上兩大高峰,他們的齣現,在作者看來代錶瞭清代儒傢智識主義的興起,是儒傢學術思想由“尊德性”嚮“道問學”這一學術轉嚮的錶徵與邏輯結果。作者認為,清代考據學的興起,僅僅從外在原因諸如滿清入主中原等方麵來考察,並不能完全把握到其真正原因。學術思想的發展變化,還應有其自身的“內在理路”。作者從戴震與章學誠的學術關係入手,細緻地分析瞭清代儒學從理學轉入考證並進而齣現戴、章二大傢的內因。其中最引人注意之處除瞭曾招緻爭議的“學術理路”之說外,作者對戴、章二人的心理分析,也非常精彩。事實上毋寜說,“學術理路”一說的得齣正有賴於從心理狀態的切入。本書寫作及印行時間是七十年代中期,而此次印行的則是增訂本。增訂之處,一是根據新發現的章學誠遺文,補論書中所論章學誠的文史理論;其二是補論宋明儒學及清代思想史,加強瞭本書所論的曆史根據。
發表於2024-05-08
論戴震與章學誠 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
學界一般都認為,中國學術思想到清代以後宋明理學突然中斷,整體學風轉嚮訓詁,即開始轉嚮對經典和曆史的文本與文字研究,而疏遠對思想的研究,即在義理、考據、辭章這三個領域,更加重視考據而輕視義理,從哲學轉嚮考據學。造成這個轉變的原因,眾說紛紜。比如有的認為是清代...
評分學界一般都認為,中國學術思想到清代以後宋明理學突然中斷,整體學風轉嚮訓詁,即開始轉嚮對經典和曆史的文本與文字研究,而疏遠對思想的研究,即在義理、考據、辭章這三個領域,更加重視考據而輕視義理,從哲學轉嚮考據學。造成這個轉變的原因,眾說紛紜。比如有的認為是清代...
評分《論戴震與章學誠》是餘英時由漢代研究嚮學術思想史研究進發的轉型之作。乾嘉時期雙峰並峙的戴震與章學誠是此書的主角,為瞭勾勒齣兩人學術思想的形成過程與對峙局麵,餘英時運用的思想史手法恰如太史公所言“我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也”,他一方麵結閤十八世...
評分學界一般都認為,中國學術思想到清代以後宋明理學突然中斷,整體學風轉嚮訓詁,即開始轉嚮對經典和曆史的文本與文字研究,而疏遠對思想的研究,即在義理、考據、辭章這三個領域,更加重視考據而輕視義理,從哲學轉嚮考據學。造成這個轉變的原因,眾說紛紜。比如有的認為是清代...
圖書標籤: 餘英時 思想史 章學誠 戴震 學術史 曆史 海外中國研究 國學
大大的啓發
評分汲史之源,陳其多端。
評分餘英時說,他不太理解經學在宋明那樣發達的條件下為何到瞭清朝突然轉入故紙堆的純粹考證。於是他考察乾嘉故老試圖找到一種解釋,此書的中心綫索即是以此為主。隻能說,書寫的很好看,值得讀,因為觀點還是很新穎的。從餘英時身上理解儒傢問題不會很大,從他身上理解Party,就需要謹慎些瞭。
評分餘英時的書好讀但不好學。考辨史實(基本功)、見微知著(太擅長分析人物內心世界瞭) 。他因接受西方理論,能闡前輩那些老夫子之所未發,正逢其時。現在年輕一代學者理論運用更加駕輕就熟,但卻很難續接。一方麵少有上代人對傳統學術的熟稔,另一方麵這研究也不怎麼新瞭。
評分主要看戴震,章學誠暫時不是很關心。
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