保爾・高更於1848年誕生在巴黎。他的父親是個新聞記者,母親是個秘魯作傢的女兒。秘魯――這個曾經産生過偉大而神秘的古代印加藝術的民族的血液,似乎給耽於神秘幻想的藝術傢以一種內在的自豪感和自以為是的心靈啓迪――似乎他日後遠涉重洋,在近乎原始的土著部落中所苦苦探索的曠古的原始野性的藝術風格,正是來自他的本能和祖先的傳統。
年輕的高更曾當過水手和水兵,多年的航海生活開拓瞭高更的眼界,異國的綺麗風光早就刻印在他腦海中,使之眷戀嚮往。復員後,他進入一個證券交易所當職員,步入金融界,收入頗豐。1873年,高更和一個丹麥女子戀愛結婚。也就是從這一年起,三十五歲的高更開始在業餘時間學習繪畫,經常走訪美術學院,並於1874年結識瞭畢沙羅。這個印象派的大師成瞭他的啓濛者,引導他走嚮印象派,並通過印象派的路一直徑前走,走嚮他自己――一個獨一無二的、僅屬於他的藝術領域。
如果有人說藝術對於藝術傢是一種宗教信仰的話,那麼高更就不僅是個虔敬的信徒,並且是個至死不渝的殉道者。他不象拉斐爾或魯本斯那樣,仿佛是上帝的寵兒,終身在藝術的榮譽的峰巔上,享盡榮華富貴。他好似一個苦行僧,為瞭藝術而拋棄世俗的享受、拋棄那不理解和不支持他的傢庭與社會,遠離燈紅酒綠的繁華鬧市,從巴黎這樣一個現代文明的中心,逃嚮南太平洋的一偏遠孤寂的法屬殖民地――塔希提島,在那兒 和當地土著――毛利族人混居雜處,布衣土食、貧病交迫地生活著,但卻是頑強地勞動著――不停息地揮舞著他的畫筆,用色彩和綫條譜寫他那由苦心經營而摸索齣的獨具特色的藝術理想的樂章,最後則在此(塔希提島附近多米尼加島)終結其一生。
高更的早期作品自然不免鸚鵡學舌之處。他有時認真地模仿著他所最為推崇的塞尚,而被塞尚斥為“抄襲”。他有時模仿著畢沙羅.以緻作品和老師十分肖似。但是,你從初學者的臨摹中,往往能窺見其天纔的潛力。更重要的是,他對於美術的迷戀日甚一日,這便是不斷前進的動力和保障。一種對光與色、綫與形所構成的形式美的交響樂的強烈愛好,使高更感到:除瞭畫畫以外的一切工作,都是多餘的束縛。
遠離高更逝世已八十四年。本書是國內首次根據高更原始手稿影印本翻譯的,高更的原始插圖也是第一次與我國讀者見麵,從這裏,可以看到高更許多名作的未完成狀態,我們希望給讀者提供一個原汁原味的版本。
發表於2024-11-02
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惟有看到那些天纔的、但是原作者已經湮沒無聞的作品,纔會痛切地意識到:僅有天纔是不夠的,遠遠不夠。在天纔與名望之間山重水復、埋伏著各種看得見的手和看不見的手。尤其是當今世界,經紀人、評論人、收藏傢和畫廊共同操縱著小眾趣味,然後經由拍賣行和大眾傳媒,使小眾趣味...
評分其實不喜歡高更的畫,看他的畫想象齣來的塔希提是一個到處是猛女的可怕的熱帶小島 讀書是因為書名好聽而且好看,能想像齣來從大海的到小島上,太陽很好,有一個女人在沙灘上看著太陽,說諾啊諾啊~ 於是我就覺得,塔希提真的是很香的島呢 看著太陽輕輕的說,諾啊~諾啊~高更說...
評分1891年,也就是凡高自殺的第二年,經過兩個多月的航行,高更來到瞭南太平洋上的一個叫塔希提的小島。這裏是法國的屬地,雖然也有法國官員駐紮,但基本上還是塊未被現代文明(19世紀末的現代文明)汙染的土地,島上的居民是土著毛利人,“諾阿”在毛利語中是“芬芳”的意思。19...
評分高更是在窮途末路之際轉過身去,登上一首輪船,前往遙遠的太平洋中的塔希提小島的。 這真是一次明智的轉身,廣闊的海洋為高更打開瞭人生的另一扇大門。 其實,在現實生活中,我們或許也是需要有勇氣來這樣幾次轉身的。有時,當我們陷入人生低榖時,不是沒有想過離開,但又捨不...
評分1848年,6月7日,高更齣生於巴黎 1892年,45歲,開始編錄塔希提民間故事。跟塔希提少女特哈瑪娜同居,高更這時期許多名作都是以她為模特。 1895年,48歲,又去塔希提,逃避法蘭西和“惡的文明”。在島上與14歲的帕呼拉同居 1901年,54歲,遷往馬剋薩斯群島,跟14歲的瓦可沃同居...
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畫牆的開始
評分高更四十多歲,高更五十多歲。。唯一不變的是,跟他睡的女孩都是十三四歲
評分隨手翻瞭一下彆人的評論。有人說文字簡單粗糙,有人說月亮與六便士好看。其實沒什麼好比較的,一個是個人手記,一個是小說。麵對自己,一句話能說清楚的事,說上兩句纔是天大的錯誤。
評分翻譯得很差,不如顔正瑩那本,證明不能迷信名傢
評分反正我不喜歡高更【
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