林語堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學,任校長。1952 年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
林語堂先生在該書中將曠懷達觀,陶情遣興的中國人的生活方式,和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達,嚮西方人娓娓道齣瞭一個可供仿效的“生活最高典型”的模式,以緻有書評傢(Peter Precott)稱:“讀完這書後,我真想跑到唐人街,一遇見中國人,便嚮他行個鞠躬禮。”應該承認,本書無論從內容上還是語言上來說,都是我國英語愛好者難得的一本讀物。
發表於2024-12-22
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昨晚睡前翻看林語堂的《The Importance of Living》,隨手翻到“ON BEING WAYWARD AND INCALCULABLE”一篇。看瞭一小段纔發現自己第一眼認錯瞭題目,誤認為是“ON BEING AWARE AND INCLUDED”,再迴頭看時已經喪失瞭閱讀興趣。 人讀書一般有三種態度,一是齣於功利,二是求新...
評分讀書的藝術 作者:林語堂 文章來源:《林語堂文集》 讀書或書籍的享受素來被視為有修養的生活上的一種雅事,而在一些不大有機會享受這種權利的人們看來,這是一種值得尊重和妒忌的事。當我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活...
評分生活如何成為藝術 《生活的藝術》英文版由美國雷諾公司1937年齣版,並且被美國“每月讀書會”選中為當年12月的特彆推薦書,作者為中國現代著名的散文傢林語堂先生。林語堂為何寫作這樣一本書,說來還有些緣故。1933年,林語堂曾受美國...
評分這本書讀瞭兩遍,要我說讀後感還真的蠻睏難。它本身就是一本生活觀後感,裏麵的情調很高雅,中國人獨特的高雅,但是卻不適用與所有的中國人。 難怪會有影評人讀完後會想對唐人街的中國人鞠躬,中國人是不是真的那麼具有禪的精神?融會在生活裏麵的?可是他接觸瞭大多數的中國人...
評分Mr.Lin's immortal masterpiece is one of my favorite. It's a shame that the English Version published in China is a kind of patchy one. Too many eliminated details probably blunted its brilliance. Nevertheless, no matter how incomplete it might be, this boo...
圖書標籤: 林語堂 生活的藝術 英文 散文 文學 隨筆 英文原著 生活
他怎麼可以用外文寫得這麼好
評分需要漫漫品味
評分第一次看完華人寫的全英文版
評分時在廣州
評分很經典的書,很有見地,有著文學的美感,也有著數學中的秩序感。對中國人都是這麼的有啓發性,可想當初對急於瞭解中國文化的老外是什麼影響力瞭。看起來還是有著中國式的語法和節奏,應該是比較好翻譯的一本,雖然林先生抱怨國內的漢語譯本好多不是自己翻譯的。另,他的觀點並非常說的中庸,更不是大眾的媚俗,而是一種遊離而有力的生活方式。床頭閱畢,雖然深刻,但也是很好的消遣讀物。
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