錢穆(1895—1990),中國現代歷史學傢、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因傢貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦瞭新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代錶作有《先秦諸子係年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集齣版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
該書前8章專言經子,頗多新意。如以“階級之覺醒”論先秦諸子,以“個人之發現”論魏晉玄學,以“大我之尋證”論宋明六百年之理學,不乏真知灼見。該書第九章專論清代考據之學,常有精闢之論,時人有“竟體精深”的評價。全書最後一章為最近期之學術思想。
該書是一本學習中國學術思想史的入門讀物,齣版後廣為流傳。
發表於2025-02-01
國學概論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
6月25日,讀錢穆《國學概論》。 錢先生開篇即言:“國學,乃一時代之名詞”,此真灼見。 我讀此書,尤為關注的問題有兩個,一曰由漢代今古文之爭延續而來的經史問題;一曰由宋明理學與清代考據之間的愛恨情仇帶來的知識與道德問題。二者其實即一個問題:以往由經學擔負的價值...
評分錢穆的筆力雄勁,這部國學著作把中國古代學術用他獨特的韓愈文風娓娓道來,確實值得品味。 當時的錢穆先生還是中學教員,他的這部書是寫給中學生學習的,從今天讀者閱讀反饋能看齣,那個時代的國學水平比現在高齣不知道多少。現在莫說中學生,中文係科班齣身的大學生們讀此書都...
評分賓四此書,屬稿三數年前。每一章就,輒以油印本相寄,要餘先睹之。予病懶,不自收拾,書缺有間,惟九章“清代考證學”、十章“最近期之學術思想”以郵緻最後得存。馀八章餘皆亡之矣。雖然,其自齣手眼,於古人貌異心同之故,用思直到聖處,則讀九、十兩章,而全書固可以三隅反...
評分過去有句話,叫“打瞭不罰,罰瞭不打”,其實就是在講一個道理:法律的效力是排它的,也就是說,對於法律管理範圍內的事情,道德不應該也不允許再插手。但是實際上呢?民間往往忽略這一點。廈門易中天說,由於曆史傳統原因,中國人法律意識淡薄,凡是容易首先訴諸道德。在我理...
評分天下大勢,分久必閤,閤久必閤,一部曆史實在隻是輪迴中循環。在某一個方麵看來,學術史也有類似的趨勢。錢穆先生在本書中有如下議論: 。。。“漢儒今古文之爭,……實中國學術潮流一縮影也。何以言之? 當春鞦之季,孔子慨於「是可忍孰不可忍」,而夢見周公,自負後...
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手中這部《國學概論》,是十六年前購於書店,傅先生見後,以為能夠讀民國之書。從大一開始到今天讀瞭數遍,但未有今日讀得暢快。錢穆以梁啓超《清代學術概論》為榜樣,梳理瞭中國自先秦至民國學術史,雖然細節粗糙,但是作為一部中學教科書,已經遠遠超過瞭教科書的範疇和意義。錢穆在書中對學術史的評點,也非常令人稱羨。如對孔子與六經關係的評析,今古文之爭的分析,佛教與宋明理學關係的探討,清代學術史的分析,都是非常值得學習。
評分一本入門書,寫作方法是六經注我,和錢鍾書的寫作有異麯同工之妙,但是文字稍顯教條,沒有錢鍾書的靈氣。。。。
評分錢穆的書是不過如此還是這種史論隻能這樣的寫法?不得知
評分非常好
評分錢穆的書是不過如此還是這種史論隻能這樣的寫法?不得知
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