中国经学史讲义 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海文艺出版社

作者:周予同

出品人:

页数:134

译者:

出版时间:1999

价格:8.00

装帧:平装

isbn号码:9787532117697

丛书系列:故事会图书馆文库：学者讲坛系列

图书标签:

经学
周予同
經學史
思想史
中国经学史讲义
經學
学术史
学术
经学
历史
中国
哲学
经典
研究
学术
古代
文献
思想

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

中国经学史研究五十年

上编导论

第一章研究经学史的目的与方法

第二章经学史参考书目举要

第三章经的定义

第四章经的范围及领域

第五章经学的学派

第六章经学史的分期

中编经学史诸专题

第一章孔子与墨子

第二章孟子与荀子

第三章董仲舒与刘歆

第四章东汉经学

第五章玄学与儒学

第六章汉学与宋学

第七章清学

第八章康有为与章太炎

下编经典研究

第一章《易》学

第二章《书》学与《诗》学

第三章 “三礼”学与《春秋》学

第四章《论语》学与《孟子》学

第五章 “四书”学

第六章《孝经》学与《尔雅》学

附录怎样研究经学

好的，这是一本关于西方哲学史的图书简介，其内容与您的《中国经学史讲义》完全无关： --- 探寻理性之源：西方哲学史纲要（从古希腊到后现代）书籍定位：本书旨在为读者提供一部系统、深入且兼具批判精神的西方哲学思想发展脉络梳理。它不仅仅是知识点的罗列，更是对人类理性如何一步步构建其宏伟思想体系的详尽考察。本书力求在宏大叙事与精微分析之间取得平衡，展现西方哲学如何应对时代挑战，不断自我革新与反思。内容结构与核心主题：本书将西方哲学史划分为若干关键历史阶段，深入探讨了每一阶段的核心议题、代表人物及其理论贡献，重点关注了哲学如何介入形而上学、认识论、伦理学、政治哲学以及美学等多个领域。第一部分：奠基与起源——古希腊的宇宙论与理性觉醒导论：哲学的诞生与“何为真实”的追问。本部分始于爱奥尼亚的自然哲学家，如泰勒斯、阿那克西曼德，他们将世界观从神话转向了自然逻各斯（Logos）的探索。核心章节： 1. 赫拉克利特与巴门尼德的对立统一：探讨“变动”与“永恒存在”这两种形而上学基础的激烈冲突，为后续的辩证法和本体论埋下伏笔。 2. 苏格拉底的转向：分析苏格拉底如何将哲学焦点从中立的自然转向人类自身——伦理学与知识论的结合。重点阐释“助产术”与“知善即德”的伦理实践。 3. 柏拉图的理念世界与城邦政治：详细解读《理想国》中“洞穴寓言”的认识论意义，分析理念论的结构及其对西方形而上学长达千年的决定性影响。同时，探讨柏拉图的政治哲学如何试图在理性的指导下构建正义的城邦。 4. 亚里士多德的体系化：考察亚里士多德如何从柏拉图的超验世界回归到经验世界，构建了形式与质料、潜能与实现、潜能与现实的完整形而上学体系。分析其逻辑学（三段论）的奠基性地位，以及在伦理学（中道论）和政治学（人是政治的动物）上的实践探索。第二部分：信仰与理性的交汇——中世纪哲学本部分着重阐释在基督教神学主导下，希腊哲学遗产如何被吸收、改造和用于服务于信仰体系。 1. 教父哲学：奥古斯丁对柏拉图主义的基督教化改造，特别是关于时间、自由意志与恩典的探讨。 2. 经院哲学的高峰：重点分析托马斯·阿奎那如何通过严谨的逻辑结构，成功地将亚里士多德哲学与天主教教义融为一体，形成“自然之光”与“启示之光”的和谐论述。 3. 概念论与实在论的争论：探讨普遍概念的本体论地位，揭示中世纪思辨的精微之处。第三部分：理性的崛起与主体的确立——近代哲学（17世纪至19世纪初）近代哲学标志着主体（自我）成为认识世界的中心，以及科学革命对形而上学的冲击。 1. 大陆理性主义的宏伟蓝图：笛卡尔的怀疑与“我思”：分析笛卡尔如何通过彻底怀疑来确立不可动摇的认识论基点（Co git o），以及心物二元论的构建。斯宾诺莎的实体一元论：探讨几何学方法论在哲学中的应用，以及“上帝或自然”（Deus sive Natura）的泛神论倾向。莱布尼茨的单子论：解释世界由无数精神性实体构成的观点，以及“前定和谐”的解释模型。 2. 英国经验主义的细致入微：洛克的白板说：考察经验如何成为一切知识的来源，以及初级性质与次级性质的区分。贝克莱的“存在即被感知”：深入分析主观唯心主义如何解决“物体依赖于心灵而存在”的难题。休谟的彻底怀疑：强调因果关系和自我同一性的习惯性基础，对归纳法的根本性挑战，为康德的综合提供了动力。 3. 康德的“哥白尼式革命”：详尽解析《纯粹理性批判》中的先验现象论，阐明人类认识的界限——经验如何通过先天的知性范畴和直观形式被建构。同时，探讨其伦理学中的绝对命令及其对启蒙运动精神的集大成。 4. 德国古典唯心主义的浪漫回响：黑格尔的绝对精神与辩证法：梳理从正、反、合（Thesis-Antithesis-Synthesis）逻辑推演而出的历史、精神和逻辑发展过程，理解“凡是现实的就是合理的”的深层含义。第四部分：现代性的挑战与反思（19世纪中后期至20世纪）随着科学的进步、工业化和两次世界大战的冲击，哲学开始转向对主体性、语言、技术和存在的深度挖掘。 1. 非理性主义的兴起：叔本华的“生存意志”：考察其对佛教和印度哲学的借鉴，以及对人类痛苦根源的悲观洞察。尼采的权力意志与超人哲学：分析其对传统道德和基督教形而上学的“价值重估”，以及“上帝已死”的文化诊断。 2. 分析哲学的转向：逻辑实证主义与语言逻辑：探讨弗雷格、罗素和维特根斯坦（早期）如何试图通过逻辑分析来澄清语言和科学命题的意义，构建一个清晰、无歧义的哲学工具。 3. 现象学与解释学：胡塞尔的“回到事情本身”：阐释“悬置”的方法，以及通过“意向性”来把握意识结构。海德格尔的存在论转向：重点解读《存在与时间》中对“此在”（Dasein）的追问，探讨“是”（Sein）的意义，以及“畏”、“死亡”和“时间性”在揭示存在意义上的作用。 4. 批判理论与后结构主义：法兰克福学派（霍克海默、阿多诺）：剖析其对启蒙理性在技术统治下异化为“工具理性”的批判。福柯的知识型与权力/知识关系：考察话语分析如何揭示历史中权力运作的隐蔽机制（如对疯癫、犯罪和性的规训）。德里达的解构主义：探讨其对西方中心主义、二元对立逻辑（如言/文，在场/缺席）的拆解，以及对文本意义的无限延异性分析。结语：后哲学时代的探索。本书最后将简要概述当代哲学在心智哲学、科学哲学、伦理学和政治哲学领域的前沿议题，反思哲学在信息时代和全球化背景下面临的新挑战与新机遇。本书特点：深度与广度兼顾：既全面覆盖了从泰勒斯到德里达的谱系，又对关键概念（如范畴、意志、先验、差异）进行了详尽的辨析。强调问题导向：每一时期的哲学发展都被视为对特定时代核心问题的回应，而非孤立的思想产物。清晰的逻辑脉络：通过对比和关联不同学派之间的继承与反叛关系，帮助读者构建清晰的知识框架。学术严谨性与可读性并重：避免过度晦涩的术语堆砌，力求用精准的语言阐释复杂的思想体系，适合哲学专业学生及对西方思想史有浓厚兴趣的广大读者。 ---

作者简介

目录信息

中国经学史研究五十年
上编导论
第一章研究经学史的目的与方法
第二章经学史参考书目举要
第三章经的定义
第四章经的范围及领域
……
中编经学史诸专题
第一章孔子与黑子
第二章孟子与荀子
第三章董仲舒与刘歆
第四章东汉经学
……
下编经典研究
第一章《易》学
第二章《易》学与《诗》学
第三章 “三礼”学与《春秋》学
第四章《论语》学与《孟子》学
……
附录怎样研究经学
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初捧此书，便被其厚重的质感和严谨的结构所吸引。它不像一些学术专著那样，堆砌着枯燥的术语和繁琐的注释，反而以一种近乎叙事的手法，将历史娓娓道来。书中对不同学派思想的对比分析尤为精彩，作者巧妙地设置了几个关键的转折点，使得阅读体验充满了探索的乐趣。我发现自己常常在阅读某个章节时，会不自觉地停下来，回味作者是如何将复杂的思想演变过程梳理得如此有条理。这种行文风格，既保持了学术的严肃性，又极大地降低了读者的阅读门槛。我感觉作者不仅仅是在罗列事实，更像是在与读者进行一场深层次的学术对话，引导我们去思考那些未被充分探讨的问题。对于那些对传统学术抱有敬畏，却又畏惧其艰涩的读者来说，这本书无疑是一剂良药。

评分☆☆☆☆☆

这部书的文字功底着实令人称道，作者的文笔如行云流水，将那些看似深奥的学说阐述得清晰明了，毫不晦涩。阅读过程中，我仿佛被带入了一个由文字构建的宏大殿堂，每一处细节都打磨得精致入微。特别是对某些关键概念的梳理，那种抽丝剥茧的分析能力，让人不得不佩服作者深厚的学术功底。书中对历史脉络的把握精准到位，从先秦的萌芽到后世的演变，层层递进，逻辑严密。我尤其欣赏作者在引述前人观点时的那种谦逊与审慎，既不盲从，也不妄加批判，而是客观地呈现其学术价值与局限性。读完后，我对这个领域有了更为立体和深入的理解，不再是零散的知识点堆砌，而是一幅完整的历史图景。这本书无疑是学术著作中的佳作，对于想系统了解该领域的人来说，是极佳的入门和进阶读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，对于我这个非专业人士来说，简直是一场酣畅淋漓的智力冒险。它成功地架设了一座连接古代智慧与现代思维的桥梁。作者在论述中大量穿插了对相关文献的精妙解读，那些原本晦涩难懂的古文，在作者的笔下瞬间变得鲜活起来，仿佛能听到先贤们在历史的尘烟中低语。我特别喜欢它对不同历史时期思想冲突的描写，那种张力十足的论辩，使得历史不再是平铺直叙的流水账，而是充满了戏剧性的光辉。虽然篇幅不小，但由于作者的叙事节奏把握得当，丝毫不会让人感到拖沓或疲惫。每读完一个部分，都有种茅塞顿开的豁然开朗之感，这本书在很大程度上重塑了我对该学科的认知框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称一绝，它像是一部精心编排的交响乐，各个乐章之间过渡自然，主旋律始终清晰昂扬。我欣赏作者在宏观把握历史趋势的同时，对微观文本的考据也毫不松懈。在阅读过程中，我注意到作者对于一些边缘材料的挖掘和利用，展现了其广博的学识和不满足于传统定论的探索精神。这使得整部著作的视野更为开阔，避免了陷入某一学派的窠臼。文字风格上，它保持了一种沉稳而富有感染力的语调，即便在讨论最枯燥的理论细节时，也能让人保持高度的专注力。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的训练，它教会读者如何带着历史的纵深感去审视和理解学术流变。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我对学术书籍的要求通常很高，往往期望它们能在提供扎实知识的同时，展现出独特的思想光芒。这部作品在这两方面都做得非常出色。它不仅继承了严谨的学术传统，更在分析问题的角度上有所突破，提出了不少令人耳目一新的见解。特别是在涉及一些争议性较大的历史节点时，作者的处理方式极为老辣，既尊重了历史的复杂性，又清晰地表达了自己的学术立场，但又不失探讨的空间。书中的配图和引用的史料都经过了精心的筛选，极大地增强了论述的可信度和阅读的趣味性。这本书让我深刻体会到，真正的学术研究是需要激情与耐心的双重驱动的，作者显然在这方面投入了极大的心血。

评分☆☆☆☆☆

篇幅短小，次序严明，论述了经学史的主要发展阶段。周予同先生真是我辈楷模。

评分☆☆☆☆☆

鉤玄提要

评分☆☆☆☆☆

错字也太多了吧。。。编得好的话原本还颇为可读的。

评分☆☆☆☆☆

只有朱维铮序和导论略可看

评分☆☆☆☆☆

只有朱维铮序和导论略可看