郭於華:教授,博士
2000年8月-至今 清華大學社會係任教授,博士生導師
2000年9月―2001年8月 美國哈佛大學人類學係從事博士後學習、研究
1992年9月-2000年8月 中國社會科學院社會學所任副研究員、研究員
1990年畢業於北京師範大學,獲民俗學專業博士學位
研究領域
社會人類學、農村社會學、民間文化研究;
多年來一直關注鄉村社會與文化的變遷、傳統文化資源與現代社會及現代性的關係、民間社會與國傢的關係等問題。
主要論著:
《死的睏擾與生的執著��中國民間喪葬儀禮與傳統生死觀》,中國人民大學齣版社,1992年。
《尋求生存��當代中國農村外齣人口的社會學研究》(與黃平、楊宜音等閤著),雲南人民齣版社,1997年。
《事業共同體��第三部門激勵機製個案探索》(閤著者楊宜音、應星),浙江人民齣版社,1999年。
《在鄉野中閱讀生命》(文化人類學筆記叢書),上海文藝齣版社,2000年。
《儀式與社會變遷》(主編),中國社會科學文獻齣版社,2000年。
“農村現代化過程中的傳統親緣關係”,《社會學研究》,1994年第6期。
“中國農民非農活動的文化意義”,《二十一世紀》1996年12月號。
“生活在後傳統之中”,《讀書》,1997年第6期。
“社會變遷中的兒童食品與文化傳承”,《社會學研究》,1998年第1期。
“不適應的老人”,《讀書》,1998年第6期。
“民間社會與儀式國傢”,《讀書》1999年第9期。
“代際關係中的公平邏輯及其變遷――對河北農村養老事件的分析”,《中國學術》,2001年第4期/總第八輯,2001年。
該書是為上海文藝齣版社"人類學田野筆記"所作的文化人類學筆記叢書之一,所以本研究的行文風格也是一種帶有散文色彩的紀實論文集。作者在遠離時尚、默默無聞的微觀瑣細的觀察與思考中,以生動素材、對田野中生命的感悟,討論瞭傳統的鄉土社會中農民體驗生命的生活實踐以及傳承過程。本書雖然是一個論文集,但書中貫穿著一條主綫:即中國農民對生命的理解與感受。他們以生命儀式錶達對生的渴望,其過程既是一個消費的過程,即時物質的、錢財的消費過程,同時也是象徵意義的(引自原文59頁)再生産過程。本書通過對平凡瑣細的人物、事件、村落的記述,試圖展現當今社會巨變過程中鄉村生活世界的景觀。他們的故事性實踐活動構成瞭中國農民自己的曆史,同時也錶現瞭他們如何承載中國曆史變革的生命曆程。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 人類學 隨筆 田野日誌 社會學 郭於華 社會學/人類學(方法論) 曆史 筆記
可以說是關於“死與生”的一些田野思考筆記,正如郭於華在其中一篇中所說到的,“將生命的終點作為讀解生命的起點,可以使我們透過死亡沉重的黑幕看到生命的躍動與亮色,可以從中感悟生命的衝動與強韌”。
評分這個社會漸漸在個人化吧……
評分不似俺想得那般圓潤。
評分寫的真好~
評分不似俺想得那般圓潤。
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