宗教生活的初级形式 2025 pdf epub mobi 电子书


宗教生活的初级形式

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宗教生活的初级形式 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

Emile Durkheim (1858-1917)涂尔干(杜尔克姆、迪尔凯姆),法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰,走上实证科学的道路。1879年,就学于巴黎高等师范学校,1882年毕业。1882~1887年,在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887~1902年,在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授。1898年,创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究,他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。


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发表于2025-03-11

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宗教生活的初级形式 电子书 读后感

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去东北屯子里和老公领证结婚,他为了减轻我行李的重量,死活不让我带本书。结完婚的第二天,他工作忙得要死,我一个人在家属院闲得要死,执拗的他也只得承认不让我带书是他难得错误的决策。我只好倒了三趟车(还包括一趟绿皮火车)到市里的书店新买了这本书,打发剩下两天的全...  

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涂尔干开篇解释了为什么要研究宗教的原始形式,明显是说给当时那些不理解的人听的。其实一句话足矣,就是,原始形式变量少,容易研究。 P9提到,我们的思考无不以三维空间和时间、类、数量、因果、实体、人格为基础。这些是从Aristotle以来的哲学家都将之称为Intellectual Cate...  

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首先,从定义来看,在涂尔干给宗教所下的定义中有几大要素:神圣与凡俗的区分、信仰和仪式、教会。在儒家所描述和规定的世界中似乎没有明确的神圣之物,儒家思想中最神圣的概念莫过于“天”,但这是个非常模糊、难以把握的概念,它绝不是我们头上的那一片蓝天,它好像云端的上...  

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在涂尔干去世前几年的1912年,他出版了最后一部著作——《宗教生活的基本形式》。这是涂尔干将宗教纳入为社会学研究对象的力作,听闻是其所有作品中最为精湛的一部作品。 正如其名,此书就是为了探寻“宗教生活的基本形式”,即去研究当时最原始和最简单的宗教,对其作出分析和...  

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出版者:中央民族大学出版社
作者:E·杜尔干
出品人:
页数:499
译者:林宗锦
出版时间:1999-12
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810563697
丛书系列:人类学名著译丛

图书标签: 社会学  涂尔干  人类学  宗教学  宗教  人类学/社会学/民俗学  自有書  C2/C3/C4/C5   


宗教生活的初级形式 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《宗教生活的初级形式》主要分析澳大利亚土著居民的原始宗教,即氏族的图腾信仰。它的材料多取自19-20世纪这交英国学者在澳大利亚的实地考察报告,也参照了美国学者对北美印第安人和爱斯基摩人的考察资料。

《宗教生活的初级形式》集杜尔干在波大时期确立的社会本源论之大成,可谓用社会事实解释社会事实的典范。书中表达的思想,也是社会学年刊学派解释社会意识、集体表象、原始思维和时空分类的共同纲领。

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宗教生活的初级形式 2025 pdf epub mobi 用户评价

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社会不仅作用于我们,我们也从社会这个权威获得力量。在我们之外存在着支配我们同时又支持我们的力,这种力就是宗教力。宗教生活的初级形式是图腾。而图腾崇拜的本质不是对图腾物的崇拜,而是对隐藏在它背后的宗教力——即社会力量的崇拜。

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复习期间又翻了下过了遍重点。虽然对他这些(在这个黑暗的学科而言)甚为积极的观点早已烂熟于心,但重温此书觉得晚年的涂尔干几乎是感人的。我们当然能够咒骂这个充满无形的制约和破灭的理想的生活现实,但同时不要忘了,如果人类在某些时候多少有些超越个体之人的英雄意志之闪现,那么这些异乎寻常的精神力量也与那些苦难同源。直到今日,这种"软肋"与"铠甲"的同源性依然无所不在。说到底,这便是宗教/社会的基本形式。

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世界上知识何其多,多看一点,多懂一点,不辜负光阴而已。写的是图腾和原始崇拜,挺有意思的一本书

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复习期间又翻了下过了遍重点。虽然对他这些(在这个黑暗的学科而言)甚为积极的观点早已烂熟于心,但重温此书觉得晚年的涂尔干几乎是感人的。我们当然能够咒骂这个充满无形的制约和破灭的理想的生活现实,但同时不要忘了,如果人类在某些时候多少有些超越个体之人的英雄意志之闪现,那么这些异乎寻常的精神力量也与那些苦难同源。直到今日,这种"软肋"与"铠甲"的同源性依然无所不在。说到底,这便是宗教/社会的基本形式。

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