《人文與社會譯叢:象徵交換與死亡》講述瞭自文藝復興以來,人類曆史經曆瞭“仿造”、“生産”和“仿真”這三種不同的仿象,它們分彆對應於價值的自然規律、商品規律和結構規律。作者通過分析勞動、時尚、身體、死亡、詩歌語言等多層麵的社會文化現象,指齣仿真原則現在已經替代過去的現實原則支配著一切,不論是政治經濟學還是精神分析學,在今天都已成為守法的革命,喪失瞭有效性和激進性。因此,我們需要一種反饋贈中的饋贈可逆性、犧牲中的交換可逆性、循環中的時間可逆性、摧毀中的生産可逆性、死亡中的生命可逆性、易位書寫中韻語言單位和價值的可逆性。這一巨大而同一的形式是毀滅與死亡的形式,它可以在仿真的極限,終結綫性的時間、語言、經濟和權力,這就是象徵交換。這是唯一與代碼結構暴力等值的象徵暴力,隻有這種悖論的理論和實踐纔能觸及今天的超級現實並給予它緻命的打擊。
編輯推薦
《人文與社會譯叢:象徵交換與死亡(新版)》是讓•波德裏亞最主要代錶作之一,也是影響最大的著作,被公認為後現代理論與文化研究的最重要、最經典闡述之一。
名人推薦
《象徵交換與死亡》無疑是波德裏亞最重要的著作,對於現代與後現代爭論具有關鍵意義,也標誌著他本人的後現代轉嚮。要理解波德裏亞在其思想最豐産時期所具有的復雜性和激發力,就不能錯過本書。
——道格拉斯•凱爾納
眾多後現代文化的繪圖者都不敢貿然離開20世紀話語中熟悉的淺水區,他們隻是小心翼翼地篩選齣一些基本的變化,波德裏亞卻嚮著未標明的當代深水區做最精妙的“虛擬”潛入,他為我們提供瞭滿懷熱情地探索後現代狀況中最重要的新事物的模式。
——尼古拉斯•楚爾布拉格
發表於2024-05-10
象徵交換與死亡 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
當我正準備動筆寫一篇談論加繆的短文之際,我得到瞭波德裏亞去世的消息。這一消息催促我停下手中的工作,從書架上找齣瞭他的著作重新閱讀,藉此來緻以自己並不道德的廉價敬意。 在這又一次——此前曾有多次!——對波德裏亞加以粗略瀏覽的過程,一種沉重的不安感在我四周飄浮。...
評分當我正準備動筆寫一篇談論加繆的短文之際,我得到瞭波德裏亞去世的消息。這一消息催促我停下手中的工作,從書架上找齣瞭他的著作重新閱讀,藉此來緻以自己並不道德的廉價敬意。 在這又一次——此前曾有多次!——對波德裏亞加以粗略瀏覽的過程,一種沉重的不安感在我四周飄浮。...
評分一年前看瞭中文版,能看齣來Baudrillard原著所錶達的中心意思,原著顯然是非常牛逼必須一看的。最近又重看,由於不懂法語,所以同時拿SAGE齣版的Iain H Grant翻譯的英文版來看,發現中文翻譯真的是錶達非常晦澀,以至於讀不懂的原因不一定在於不懂原著的意思,而是由於中文錶達...
評分象徵交換與以死為進:法國哲人解讀當代 ——讓•波德裏亞《象徵交換與死亡》閱讀劄記 從精神係譜上講,法國當代哲學傢讓•波德裏亞可謂尼采、本雅明、福柯的嫡傳後裔。而知識係譜上,如他自己錶明,他研究視野中最賦有有啓發的資源有索緒爾的易位書寫理論、莫斯的交換...
評分象徵交換與以死為進:法國哲人解讀當代 ——讓•波德裏亞《象徵交換與死亡》閱讀劄記 從精神係譜上講,法國當代哲學傢讓•波德裏亞可謂尼采、本雅明、福柯的嫡傳後裔。而知識係譜上,如他自己錶明,他研究視野中最賦有有啓發的資源有索緒爾的易位書寫理論、莫斯的交換...
圖書標籤: 哲學 社會學 波德裏亞 文化研究 讓·波德裏亞 法國 鮑德裏亞 文化
Made it!
評分那時候應該還沒有二十三歲 我想
評分後期轉變核心: 1.商品價值邏輯 → 符號結構邏輯 2.工業現實 → 過度真實 3.客體的入侵 → 狂歡的客體
評分兩個寒假+一個暑假 勉強讀完,感覺自己不識字瞭已經,還需韆韆萬萬遍地溫故知新纔行。
評分死亡的象徵交換在人類文明的進程中被抽離, 於是生命的源流被堵塞,死者的生命無法再像原始社會那樣可以傳遞下去,因此"人的一生“成為瞭一種可被權力機構利用的、需要被意義填充的贖買物。在現代資本主義、服從符號秩序的仿像世界中,宗教暴政被符號暴政取代瞭,每個人工作生活的元目的便是為瞭贖買自己的死亡去不斷參與建構、再生産仿真原則下物或人的價值,這便是現代人異化的根本所在。。。如果要反對這種異化,就在於恢復象徵交換,實現各個文化領域象徵層麵上的”可逆性“。 鮑德裏亞對詩歌的分析對於藝術工作者很有啓發,實際上藝術便可以恢復這種象徵交換,不再限於意指模式中的代碼結構裏,而是衝破一切規訓起來的結構以取得思維上的快感。
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