比较诗学

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作者简介

厄尔・迈纳系美国普林

斯顿大学比较文学系客座教

授,主持国际比较文学学会

下属的跨文化研究会,曾任

国际比较文学学会会长。他

对17、18世纪欧洲文学和东

方文学、特别是日本古典文

学的研究一直受到学界的广

泛赞誉和高度评价。迈纳教

授的主要著作有《比较诗

学》、《德莱顿的诗歌》(印第

安纳大学出版社,1967年)、

《日本宫廷诗导论》(斯坦福

大学出版社,1968年)、《从

多恩到考利的玄言诗》(普

林斯顿大学出版社,1969

年),编著有《约翰・德莱顿

作品集》(共15卷,加州大

学出版社,1976年)、《普林

斯顿日本古典文学手册》

(普林斯顿大学出版社,

1985年)等。

出版者:中央编译出版社
作者:[美]厄尔·迈纳
出品人:
页数:372
译者:王宇根
出版时间:2004-1
价格:20.50元
装帧:精装
isbn号码:9787801092052
丛书系列:
图书标签:
  • 比较诗学 
  • 文学理论 
  • 比较文学 
  • 比较文学:文化研究 
  • 文艺学 
  • 学术 
  • 西方哲学 
  • 孟而康 
  •  
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本书最初在1990年以英文形式出版,它反映了国际研究方面由于中国人的出场所引发的这些进展以及许多主题和许多问题。首当其冲的一个问题是不可规避的:在形形色色的文化中,文学的性质究竟有些什么样的思想?或者换言之,那些主要的文学文化群落究竟如何建构其成体系的文学观?通常的回答是显而易见的:即通过响应其社会的、哲学的和观念的语境中存在的文学实践。

具体描述

读后感

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笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者,comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学,它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学,(我称之为)“情感-表现的”(affectisive-expressive)的诗学。两种也存在共同的首要前提,如唯物...

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笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者,comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学,它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学,(我称之为)“情感-表现的”(affectisive-expressive)的诗学。两种也存在共同的首要前提,如唯物...

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笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者,comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学,它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学,(我称之为)“情感-表现的”(affectisive-expressive)的诗学。两种也存在共同的首要前提,如唯物...

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笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者,comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学,它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学,(我称之为)“情感-表现的”(affectisive-expressive)的诗学。两种也存在共同的首要前提,如唯物...

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笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者,comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学,它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学,(我称之为)“情感-表现的”(affectisive-expressive)的诗学。两种也存在共同的首要前提,如唯物...

用户评价

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太水。

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最近在读乐黛云编写的比较文学教材,边看边想念孟而康,原来他是如此的风趣、深刻、贴切。

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这个翻译真是烂…………-________-

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我怀疑孟而康的中国文学知识全是从刘若愚那弄来的……

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太水。

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