比较诗学

作者简介厄尔・迈纳系美国普林斯顿大学比较文学系客座教授，主持国际比较文学学会下属的跨文化研究会，曾任国际比较文学学会会长。他对17、18世纪欧洲文学和东方文学、特别是日本古典文学的研究一直受到学界的广泛赞誉和高度评价。迈纳教授的主要著作有《比较诗学》、《德莱顿的诗歌》（印第安纳大学出版社，1967年）、《日本宫廷诗导论》（斯坦福大学出版社，1968年）、《从多恩到考利的玄言诗》（普林斯顿大学出版社，1969年），编著有《约翰・德莱顿作品集》（共15卷，加州大学出版社，1976年）、《普林斯顿日本古典文学手册》（普林斯顿大学出版社，1985年）等。

出版者:中央编译出版社

作者:[美]厄尔·迈纳

页数:372

译者:王宇根

出版时间:2004-1

价格:20.50元

装帧:精装

isbn号码:9787801092052

图书标签:比较诗学文学理论比较文学比较文学:文化研究文艺学学术西方哲学孟而康

本书最初在1990年以英文形式出版，它反映了国际研究方面由于中国人的出场所引发的这些进展以及许多主题和许多问题。首当其冲的一个问题是不可规避的：在形形色色的文化中，文学的性质究竟有些什么样的思想？或者换言之，那些主要的文学文化群落究竟如何建构其成体系的文学观？通常的回答是显而易见的：即通过响应其社会的、哲学的和观念的语境中存在的文学实践。

读后感

笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者，comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学，它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学，（我称之为）“情感-表现的”（affectisive-expressive）的诗学。两种也存在共同的首要前提，如唯物...

笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者，comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学，它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学，（我称之为）“情感-表现的”（affectisive-expressive）的诗学。两种也存在共同的首要前提，如唯物...

笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者，comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学，它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学，（我称之为）“情感-表现的”（affectisive-expressive）的诗学。两种也存在共同的首要前提，如唯物...

笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者，comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学，它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学，（我称之为）“情感-表现的”（affectisive-expressive）的诗学。两种也存在共同的首要前提，如唯物...

笔记记录到抒情诗章节为止。 比较学者，comparatist 亚氏的诗学是一种模仿诗学，它的核心在于戏剧这一再现 representing 的文类。与之不同的是基于抒情作品的不同种类的诗学，（我称之为）“情感-表现的”（affectisive-expressive）的诗学。两种也存在共同的首要前提，如唯物...

用户评价

这书读着像是比较文体学之类的。能看出作者东亚文学的积淀很深厚，比如他喜欢引用一些冷门的日本文学典籍，还有每章结束前还喜欢皮那么一下来个“欲知后事如何请看下章分解”……囧

对连歌、源氏物语、《三国》的分析很好啊

厄尔·迈纳即孟尔康，是高友工在普林斯顿时期的同事。《比较诗学》提出了以“文类”(但使用的是西方文类三分法：史诗、戏剧、抒情诗）为基础的“原创诗学”：西方诗学是建立在戏剧文类上的“摹仿-情感”诗学；世界上众多的其他诗学体系（包括中国为代表的东方诗学）基本上都是建立在抒情诗文类上的“情感——表现”是诗学；还没有建立在叙事文学基础上的诗学。”结论与方法都与陈、高的“抒情传统”高度相似。

英文版比中文版好读系列…真的不是用金山词霸翻译的？

读完抒情诗的章节，笔记就没法做下去了，二手文献太多。