有闲阶级论

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出版者:北京出版社
作者:[美] 托斯丹·邦德·凡勃伦
出品人:
页数:158
译者:程猛
出版时间:2012-5
价格:23.80元
装帧:平装
isbn号码:9787200092691
丛书系列:西方经典悦读
图书标签:
  • 社会学
  • 经济学
  • 有闲阶级
  • 伦勃朗
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  • 现代性
  • 文化消费
  • 社会批判
  • 知识分子
  • 休闲文化
  • 社会流动
  • 批判理论
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具体描述

《有闲阶级论》中有一些核心矛盾构成了作者凡勃伦论述的主干,如生产性活动与侵占性活动、和平倾向与掠夺倾向、炫耀性消费与讲究实用、炫耀性有闲与劳苦贱役、歧视性倾向与非歧视性倾向、万物有灵与因果律等。在这些互相矛盾的性格倾向或精神状态之中,作者用他细致入微的观察和反思能力向我们描绘了一幅有闲阶级文化随着经济发展不断演进的历史画卷。

好的,以下是一份关于一本名为《喧嚣尘世的沉思者》的图书简介,此书内容完全不涉及《有闲阶级论》的主题,并力求详尽、自然: --- 喧嚣尘世的沉思者:城市文明中的个体生存哲学 作者:艾略特·温特斯 书籍定位: 现代都市生存美学、城市社会心理学、非虚构随笔集 关键词: 城市疏离、节奏、记忆碎片、日常哲学、空间叙事、数字时代的孤独 --- 导言:在钢铁与霓虹的迷宫中寻找呼吸 我们生活在一个被速度驱动的时代。摩天大楼的玻璃幕墙反射着永不熄灭的霓虹,地铁如同钢铁的巨蟒在地下穿梭,信息以前所未有的密度轰击着我们的感官。现代都市,这个宏伟的奇迹,提供了无与伦比的便利与无限的可能性,却也同时编织了一张令人窒息的“效率之网”。然而,在这张网的缝隙中,总有一些灵魂,拒绝被完全同化,他们选择在喧嚣的背景音中,倾听自己内心的低语。 《喧嚣尘世的沉思者》不是一本关于商业成功学或高效人生的指南。它更像是一本夹在钢筋水泥缝隙里发现的植物的标本集——记录着那些在巨大社会机器中,个体如何艰难地保持其内在的完整性与清醒的观察力。作者艾略特·温特斯,一位长期在特大城市中以自由撰稿人身份游走的观察者,用他犀利而又带着一丝温柔的笔触,捕捉了现代都市生活中那些被忽略的、易逝的瞬间和深刻的心理体验。 第一部分:时间的断片与空间的异化 本书的第一部分,聚焦于都市人对“时间”和“空间”的感知如何被扭曲。温特斯认为,城市生活创造了一种“加速的幻觉”:我们总是在奔跑,似乎在追赶一个不断后退的目标。 一、钟摆的失语: 作者细致地描摹了通勤场景。那些在清晨或黄昏时分,在拥挤的车厢里眼神空洞的乘客,他们被物理地挤压在一起,但在精神上却达到了前所未有的遥远。温特斯探讨了“共享的孤独”——在人与人之间只有几英寸的距离时,如何保持心房的锁闭。他剖析了现代人对“空档时间”的恐惧,以及这种恐惧如何驱动我们不断地填充日程表,即使那些填充物本身毫无意义。 二、街道的记忆迷宫: 城市空间在不断地被“刷新”和“更新”。昨天的老店可能今天就变成了一家连锁咖啡馆。这种空间上的不稳定,使得个体对环境的依恋变得困难。作者通过对几个特定街角、被拆除的旧市场以及新建成的玻璃中庭的对比描述,揭示了城市记忆的易逝性,以及这种易逝如何影响我们对自身“存在感”的确认。他将城市比作一个巨大的、不断重写剧本的剧场,而我们,是台上转瞬即逝的群演。 第二部分:数字幽灵与连接的悖论 在信息爆炸的时代,我们从未如此“连接”,也从未如此“失联”。第二部分深入探讨了数字技术对个体心智结构的影响,探讨了“在线”与“在场”之间的鸿沟。 三、屏幕的光晕与真实世界的灰度: 温特斯敏锐地指出了智能手机如何成为现代人的“第二皮肤”。我们通过屏幕过滤和美化世界,对即时反馈的依赖,正在削弱我们处理复杂、模糊或令人不适的现实问题的能力。书中描绘了一系列场景:人们在壮丽的日落前举起手机拍照,却错过了日落本身;在餐桌前,亲友们各自沉浸在虚拟世界中,共享的只有同一片餐桌的物理空间。 四、匿名的重量: 互联网赋予了个体前所未有的表达自由,但也带来了“虚拟人格”的膨胀和“现实人格”的萎缩。作者分析了网络社区中情绪的快速传染性,以及在匿名保护伞下,人们如何轻易地放弃日常的道德约束。这并非批判技术本身,而是沉思技术如何无形中改变了我们对责任、同理心以及身份认同的理解。 第三部分:在碎片中重建意义 如果说前两部分侧重于描绘困境和异化,那么第三部分则是作者试图寻找出路和锚点的尝试。他拒绝提供廉价的解决方案,而是主张一种“有意识的抵抗”。 五、慢动作的仪式: 温特斯提倡重新发明和珍视那些被现代生活挤压掉的“慢动作”仪式。比如,精心冲泡一杯茶,不带任何目的性地坐在公园的长椅上观察行人,或是在一本实体书上做笔记。这些行为的价值不在于其效率,而在于它们强迫我们将心智拉回当下,重新校准对“重要性”的定义。 六、微观英雄主义: 这部分探讨了在宏大叙事失效的都市中,意义是如何从细微之处诞生的。一个对邻居的善意微笑、维护一小块社区绿地的努力、对一个被遗忘的历史角落的坚持记录——这些微小的、非功利的行动,构成了个体对抗环境虚无主义的最后堡垒。作者将这种对日常细节的忠诚,定义为一种新的、内敛的“英雄主义”。 结语:清醒的旁观者 《喧嚣尘世的沉思者》是一面镜子,它清晰地映照出我们自身在高速运转的现代社会中所扮演的角色。它邀请读者停止盲目追赶,退后一步,以一种哲学的审视态度,重新审视我们赖以生存的城市景观和人际关系网络。这不是一本提供答案的书,而是一本提出高质量问题的邀请函——邀请我们共同探讨,在一个被效率和连接定义的时代,如何才能真正地“活在”当下,而非仅仅是“度过”时间。 这是一份献给所有在钢筋森林中感到一丝迷惘,却依然渴望保持内心清醒的城市灵魂的真诚记录。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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写于2008-5-3 “小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙 ,幸福的生活从哪里来, 要靠劳动来创造。 青青的叶儿红红的花 ,小蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房, 要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣……” ...  

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那天去一家装修得比较古典的饭馆。去洗手间时,先穿过一间摆放古典家具的茶室,拐了一个弯,发现两个门上,一个挂了一个烟斗的图案,一个是高跟鞋的图标。我看了之后,哑然失笑。这个标识倒真是非常明确啊! 每每为了卫生间的男女图释而犯愁,经常是一个差不多的头像,头发长...  

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用户评价

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Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》这本书,在我看来,是一次关于社会运作机制的深度探索,它让我从一个全新的角度去理解“闲暇”和“消费”在现代社会中的角色。作者并没有采用枯燥的理论堆砌,而是以一种极具洞察力和讽刺意味的笔触,解构了“有闲阶级”如何通过特定的行为模式来确立和维持其社会地位。这本书的价值,在于它能够唤醒我们对那些隐藏在日常之下的社会规则的认知。 Veblen 提出的“炫耀性消费”理论,是我阅读此书最大的收获之一。他精准地阐述了,在现代社会,许多消费行为并非源于实际需求,而是出于一种向他人展示财富、地位和品位的冲动。这种“为了被看见而消费”的逻辑,让我开始审视自己以及周围人的消费习惯,思考我们是否也在不自觉中,参与着这场以“可见性”为核心的社会竞赛。它让我明白,消费不仅仅是经济行为,更是一种社会沟通和身份确立的方式。 他对“闲暇”的定义,同样具有颠覆性。Veblen 认为,“闲暇”是一种社会特权,一种不事生产的象征,用来区分社会阶层。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何体力劳动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会认同。这让我开始重新审视我们社会对“成功”的定义,以及我们是否在某种程度上,也推崇“不事生产”的价值,而忽视了辛勤劳动本身的光荣。 书中对“习惯”和“制度”的深刻分析,为理解社会现象提供了历史的维度。Veblen 指出,许多社会规范和价值观并非是理性产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式,即使它们在当下看来已经不再合乎逻辑。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会问题会如此难以改变,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分独特,他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝幽默和讽刺的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质,以及不同职业在社会结构中的地位。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色,成为一个更具有批判性思维的个体。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择,都遵循着类似的逻辑。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧,去更清晰地认识我们所处的这个复杂而迷人的世界,并作出更有意识的选择。

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当我拿起 Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》这本书时,我并没有预设它会带来怎样的颠覆。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现,它所揭示的社会运作逻辑,比我想象的要更为深刻和普遍。这本书不仅仅是对某个特定社会现象的描述,更像是一部关于人类社会行为模式的百科全书,它用一种独特的视角,解读了我们如何在社会结构中定位自己,以及我们如何通过各种行为来维护和提升自己在社会中的地位。 Veblen 在书中提出的“炫耀性消费”概念,对我来说是最大的亮点。他清晰地阐释了,在现代社会,消费不仅仅是为了满足物质需求,更是一种社会符号,一种用来展示财富、地位和品味的工具。人们通过购买那些非必需的、昂贵的商品,来向他人宣告自己的“成功”和“与众不同”,从而获得社会的认可和尊重。这种“为了被看见而消费”的逻辑,让我开始反思自己以及身边人的一些消费习惯,思考我们是否在不知不觉中,也成为了这场“可见性”竞赛的参与者。 他对“闲暇”的定义,更是颠覆了我对这个概念的传统认知。Veblen 认为,“闲暇”不仅仅是时间的充裕,更是一种社会地位的象征,一种不事生产的特权。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何体力劳动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会认同。这让我开始重新审视我们社会对“成功”的定义,以及我们是否在某种程度上,也推崇“不事生产”的价值,而忽视了辛勤劳动本身的光荣。 书中对“习惯”和“制度”的深刻分析,为理解社会现象提供了历史的维度。Veblen 指出,许多社会规范和价值观并非是理性产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式,即使它们在当下看来已经不再合乎逻辑。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会问题会如此难以改变,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分独特,他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝幽默和讽刺的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质,以及不同职业在社会结构中的地位。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色,成为一个更具有批判性思维的个体。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择,都遵循着类似的逻辑。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧,去更清晰地认识我们所处的这个复杂而迷人的世界。

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当我捧读 Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》时,我并没有预料到它会对我的认知产生如此深远的影响。这本书并非是那种轻松的消遣读物,而是如同打开了一扇通往社会运行核心的窗口,让我得以窥见那些隐藏在日常表象之下的社会逻辑和驱动力。Veblen 以其独到的观察和犀利的笔触,为我解析了“闲暇”与“消费”如何构建起现代社会的阶层划分,以及我们每个人是如何在这种结构中定位自身的。 Veblen 提出的“炫耀性消费”概念,是这本书最让我着迷的部分。他精辟地阐述了,在许多社会群体中,消费行为的根本目的并非是为了满足基本需求,而是为了向他人展示自己的财富、地位以及优越感。这种“为了被看见而消费”的逻辑,如同一个精妙的社会仪器,解释了为什么某些昂贵的、非必需的商品会如此受欢迎,为什么品牌和标识会成为重要的社会符号。它让我开始审视自己以及周围人的消费习惯,思考我们是否也在不知不觉中,参与着这场以“可见性”为核心的社会竞赛。 他对“闲暇”的定义,同样具有颠覆性。Veblen 认为,“闲暇”不仅仅是时间的自由,更是一种社会地位的象征,一种不事生产的特权。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何物质生产活动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会认同。这让我开始重新审视我们社会对“成功”的定义,以及我们是否在某种程度上,也推崇“不事生产”的价值,而忽视了辛勤劳动本身的光荣。 书中对“习惯”和“制度”的深刻分析,为理解社会现象提供了历史的维度。Veblen 指出,许多社会规范和价值观并非是理性产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式,即使它们在当下看来已经不再合乎逻辑。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会问题会如此难以改变,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分独特,他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝幽默和讽刺的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质,以及不同职业在社会结构中的地位。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色,成为一个更具有批判性思维的个体。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择,都遵循着类似的逻辑。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧,去更清晰地认识我们所处的这个复杂而迷人的世界,并作出更有意识的选择。

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初读 Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》,我就被其独特的切入点深深吸引。他没有从宏大的经济模型或者政治制度入手,而是聚焦于“闲暇”这一看似微不足道的社会现象,并由此抽丝剥茧,揭示了现代社会阶层划分和权力运作的深层逻辑。这本书的价值,在于它能够让你以一种全新的视角,重新审视那些习以为常的社会现象,发现它们背后隐藏的复杂性和深刻性。 Veblen 提出的“炫耀性消费”概念,是这本书最核心的洞见之一。他敏锐地捕捉到,在现代社会,消费行为不仅仅是为了满足物质需求,更是一种社会地位的象征,一种用来向他人展示财富、品味和优越感的工具。人们通过购买那些价格不菲、并非必需的商品,来向社会宣告自己的“成功”和“与众不同”,从而获得社会的认可和尊重。这种“为了被看见而消费”的逻辑,让我开始反思,自己是否也曾因为这种隐性的社会压力,而做出过一些并非出于本意的消费选择。 他对“闲暇”的定义,同样具有颠覆性。Veblen 认为,“闲暇”不仅仅是时间的自由,更是一种社会地位的象征,一种不事生产的特权。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何物质生产活动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会认同。这让我开始重新审视我们社会对“成功”的定义,以及我们是否在某种程度上,也推崇“不事生产”的价值,而忽视了辛勤劳动本身的光荣。 书中对“习惯”和“制度”的深刻分析,为理解社会现象提供了历史的维度。Veblen 指出,许多社会规范和价值观并非是理性产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式,即使它们在当下看来已经不再合乎逻辑。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会问题会如此难以改变,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分独特,他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝幽默和讽刺的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质,以及不同职业在社会结构中的地位。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色,成为一个更具有批判性思维的个体。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择,都遵循着类似的逻辑。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧,去更清晰地认识我们所处的这个复杂而迷人的世界,并作出更有意识的选择。

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初读《有闲阶级论》,我便被其独特的视角深深吸引。作者 Thorstein Veblen 并没有采用我们通常理解的经济学或社会学研究的线性叙事方式,而是以一种更为宏大且充满洞察力的视角,剖析了现代社会中“有闲阶级”的形成及其社会影响。他并没有简单地将“闲暇”视为一种物质上的富足或时间上的自由,而是将其定义为一种与社会地位、经济实力以及特定的消费模式紧密相连的社会现象。这一点就让我耳目一新,因为这打破了我以往对“闲暇”的刻板印象。 Veblen 在书中对“炫耀性消费”的阐述,可以说是这本书的精髓所在。他细致地描绘了这种消费行为如何成为区分社会阶层、彰显个人地位的重要手段。他认为,许多消费并非仅仅是为了满足基本需求,而是为了向他人展示自己的财富和成功,从而获得社会的尊重和认同。这种“消费的攀比”效应,让我开始反思自己以及周围人的一些消费习惯。我们是否在不知不觉中,也在参与着这场以“可见性”为核心的社会竞赛? 这本书最让我震撼的是它对“制度”和“习惯”的深刻洞察。Veblen 认为,许多社会行为和价值观并非是理性产生的,而是长期演变形成的“习惯”和“制度”的产物。例如,某些看似不合逻辑的社会习俗,往往是因为它们在历史的某个时期具有一定的社会功能,并逐渐被内化为一种社会规范。这种历史的纵深感,使得我对理解当下社会现象的复杂性有了新的认识,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分特别,他并没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至有些尖刻的笔触,揭示社会现实。他的讽刺和批判,并非是简单的抱怨,而是基于对社会机制的深入理解。每一次阅读,都感觉像是在经历一次深刻的社会洗礼,那些曾经被我视为理所当然的社会现象,在 Veblen 的笔下,都暴露出了其背后隐藏的逻辑和驱动力。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”与“商业”的区分。他并非简单地将职业划分为“高尚”或“卑贱”,而是分析了不同职业在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。他对于“生产者”和“消费者”之间关系的探讨,也极具启发性,让我对现代经济运行的内在逻辑有了更深的理解。 读《有闲阶级论》,我常常会停下来思考 Veblen 的观点。他对于“闲暇”与“劳动”之间关系的辩证思考,以及他对“模仿”和“竞争”在社会动力中所扮演角色的分析,都给我留下了深刻的印象。他能够将抽象的社会理论,与具体的社会现象相结合,使得整本书充满了现实的张力。 这本书的价值在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它让我们跳出狭隘的个人视角,去审视自己在社会结构中所处的位置,以及我们的行为是如何被社会力量所塑造的。Veblen 的批判性思维,并非是为了否定一切,而是为了唤醒人们的独立思考能力,去认识和理解我们所生活的世界。 在我看来,《有闲阶级论》不仅仅是一本关于消费和阶级的书,它更是一本关于人类社会发展规律的观察报告。Veblen 揭示了社会群体之间如何通过各种形式的“区分”来维持和巩固自己的地位,而消费行为正是其中一个重要的表现。这种“区分”的逻辑,贯穿于社会发展的各个层面。 Veblen 对“荣誉”和“体面”的社会价值的分析,也让我受益匪浅。他揭示了这些抽象的概念是如何被物化,并成为衡量社会地位的重要标准。这种对社会心理和价值观的深刻洞察,使得他的论述具有了普遍的意义,无论是在哪个时代,都能够引起读者的共鸣。 总而言之,《有闲阶级论》是一本能够拓展你思维边界的杰作。它以其独特的理论框架和深刻的社会洞察,为读者提供了一个重新认识社会、认识自身的机会。它所揭示的社会运作机制,至今仍然具有极强的现实意义,值得我们反复阅读和思考。

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《有闲阶级论》这本书,我是在一个偶然的机会下看到的,当时它被摆放在一个非常显眼的位置,封面上那种略带复古的字体和设计,一下子就吸引了我。我平时就对社会学、经济学这些领域比较感兴趣,总想找一些能触及社会本质的书籍来读。拿到手后,我迫不及待地翻阅了几页,作者 Thorstein Veblen 的语言风格就让我眼前一亮。他不是那种枯燥乏味的学术论述,而是带着一种洞察世事的犀利和幽默感,仿佛一个睿智的长者在娓娓道来,又像一个尖锐的批评者在解剖社会现象。 我最喜欢的一点是 Veblen 对“炫耀性消费”这个概念的阐述。在我们的日常生活中,我们总能看到一些为了彰显身份、地位而进行的消费行为,但我们可能从未将其上升到理论的高度去理解。Veblen 却非常深刻地揭示了这种行为背后的心理动机和社会根源。他不仅仅是描述了现象,更是深入剖析了其演变过程以及对社会结构的影响。这种分析让我开始重新审视自己以及周围人的消费习惯,意识到很多看似“正常”的行为,背后可能隐藏着更深层次的社会驱动力。 这本书的另一个让我印象深刻的地方是它对“闲暇”的定义。我们通常认为闲暇就是不工作、休息放松,但 Veblen 却提出了“有闲阶级”的概念,将闲暇与社会地位、经济实力以及消费模式紧密地联系起来。他认为,真正的“闲暇”不仅仅是时间上的自由,更是一种被社会认可的、不事生产的身份象征。这种观点非常颠覆,让我意识到,即使是看似无所事事的“闲暇”,也可能是一种积极的社会信号,一种用来区分不同社会群体的方式。 Veblen 在书中对“习惯”和“制度”的分析也给我留下了深刻的印象。他认为,很多社会现象并非凭空产生,而是根植于长期的历史积淀和社会规范之中。比如,某些看似不合逻辑的习俗或价值观,往往是因为它们在过去某个时期具有一定的社会功能,并逐渐演变成一种固化的“习惯”或“制度”。这种历史唯物主义的视角,让我更能理解现代社会各种现象的复杂性和演变性,而不是简单地将其归结于个体行为。 我尤其欣赏 Veblen 的批判性思维。他对于当时社会上层阶级的消费方式、价值观以及他们所宣扬的“体面”和“荣誉”进行了毫不留情的揭露和批判。他的笔触尖锐而精准,总能抓住问题的核心,并用一种引人入胜的方式呈现出来。这种批判性不仅仅是对社会现象的否定,更是为了促使人们去思考、去反思,从而推动社会的进步。读这本书,就好像在接受一次深刻的社会启蒙。 在阅读过程中,我常常会停下来思考 Veblen 的一些论断。例如,他关于“技艺”和“商业”的区分,以及对“生产者”和“消费者”之间关系的探讨,都非常有启发性。他并非简单地将所有职业进行高低贵贱的划分,而是深入分析了不同职业在社会生产体系中的作用以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种细致入微的分析,让我对社会分工和价值创造有了更深刻的理解。 《有闲阶级论》并非一本轻松愉快的读物,它要求读者具备一定的社会观察能力和批判性思维。但是,正是这种挑战性,使得阅读的过程更加有意义。每次读完一章,我都会感觉自己的认知层面得到了提升,对世界的理解也更加深入。Veblen 的文字虽然有时显得有些晦涩,但他所传递的思想却是如此的深刻和持久,至今仍具有很强的现实意义。 这本书让我明白,我们所处的社会是一个极其复杂的体系,充满了各种隐性的规则和驱动力。很多时候,我们看似自由的选择,实际上可能受到社会结构、历史传统和文化习俗的深刻影响。Veblen 就像一位显微镜,将这些隐藏的社会机制放大,呈现在我们眼前,让我们有机会去审视,去辨析。 我特别喜欢 Veblen 对“模仿”和社会“攀比”心理的分析。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,以及这种模仿如何形成一种不断循环的社会动力。这种洞察力非常精辟,让我更能理解为什么在一些社会群体中,奢侈品消费如此盛行,为什么“面子”如此重要。 总而言之,《有闲阶级论》是一本极具价值的社会学著作。它以一种独特而深刻的视角,揭示了消费主义、社会分层以及阶级固化背后的运作机制。这本书的价值在于它不仅提供了理论框架,更重要的是它能够引导读者进行自我反思,审视我们自身的行为和所处的社会环境,从而获得更广阔的视野和更深刻的认知。

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Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》这本书,如同一面放大镜,将我们习以为常的社会现象,以一种全新的、近乎解剖式的视角呈现在眼前。我并非是社会学专业的学生,但自从读了这本书,我才发现,原来生活中那些看似微不足道的行为,背后都隐藏着深刻的社会学逻辑。这本书的价值,在于它能够让你重新审视身边的一切,不再仅仅是旁观者,而是开始理解“为什么”。 Veblen 在书中对“炫耀性消费”的定义,对我来说是最大的启示。他阐释了,许多消费行为,特别是那些昂贵且非必需的商品,其核心目的并非是物质上的满足,而是为了向他人展示自己的财富和社会地位。这种“为被看见而消费”的心理,让我开始反思,自己是否也曾因为这种隐性的社会压力,而做出过一些并非出于本意的消费选择。这本书让我意识到,消费不仅仅是经济活动,更是社会交往和身份认同的载体。 他对“闲暇”的独到见解,更是颠覆了我以往的认知。Veblen 将“闲暇”定义为一种不事生产的社会特权,一种用来区分社会阶层的手段。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何物质生产活动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会地位和尊重。这让我开始思考,我们社会对“成功”的定义,是否也包含着对“不事生产”的隐性推崇,而对辛勤劳动的价值,有时却存在某种程度的忽视。 这本书最令我赞叹的是,Veblen 能够将抽象的社会理论,与具体的社会现象紧密地结合起来。他对于“习惯”和“制度”的分析,就如同在为社会现象“溯源”,解释了许多看似不合理的社会规范和价值观,是如何在历史的演进中被固化下来,并继续影响着我们的行为。这种历史的纵深感,让我对理解当下社会问题的复杂性有了更深的认识。 Veblen 的语言风格,也是这本书的一大亮点。他没有使用枯燥乏味的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝讽刺意味的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧。

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Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》这本书,对我来说,是一次关于社会运作方式的深度剖析,它让我以一种全新的视角去理解“闲暇”和“消费”在现代社会中的角色。作者没有选择枯燥的学术语言,而是以一种洞察世事、略带讽刺的笔触,揭示了“有闲阶级”如何通过特定的行为模式来确立和维持其社会地位。这本书的价值,在于它能够唤醒我们对那些隐藏在日常之下的社会规则的认知,并让我们开始质疑那些似乎理所当然的现象。 Veblen 提出的“炫耀性消费”概念,是我阅读此书最大的收获之一。他精准地阐述了,在现代社会,许多消费行为并非源于实际需求,而是出于一种向他人展示财富、地位和品位的冲动。这种“为了被看见而消费”的逻辑,让我开始审视自己以及周围人的消费习惯,思考我们是否也在不自觉中,参与着这场以“可见性”为核心的社会竞赛。它让我明白,消费不仅仅是经济行为,更是一种社会沟通和身份确立的方式。 他对“闲暇”的定义,同样具有颠覆性。Veblen 认为,“闲暇”是一种社会特权,一种不事生产的象征,用来区分社会阶层。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何体力劳动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会认同。这让我开始重新审视我们社会对“成功”的定义,以及我们是否在某种程度上,也推崇“不事生产”的价值,而忽视了辛勤劳动本身的光荣。 书中对“习惯”和“制度”的深刻分析,为理解社会现象提供了历史的维度。Veblen 指出,许多社会规范和价值观并非是理性产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式,即使它们在当下看来已经不再合乎逻辑。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会问题会如此难以改变,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分独特,他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝幽默和讽刺的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质,以及不同职业在社会结构中的地位。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色,成为一个更具有批判性思维的个体。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择,都遵循着类似的逻辑。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧,去更清晰地认识我们所处的这个复杂而迷人的世界,并作出更有意识的选择。

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Thorstein Veblen 的《有闲阶级论》这本书,对我而言,与其说是一次阅读体验,不如说是一次深刻的社会学启蒙。在我翻开这本书之前,我对“闲暇”的理解仅停留在“不工作”的层面,而 Veblen 却以其非凡的洞察力,将“闲暇”描绘成一种与社会地位、财富以及特定的消费模式紧密相连的社会现象。这种全新的解读,彻底改变了我对许多社会现象的认知方式。 Veblen 在书中对“炫耀性消费”的精彩论述,堪称全书的精髓。他精准地指出,在许多社会阶层中,消费行为的核心目的并非是满足基本需求,而是为了向他人展示自己的财富、地位和优越感。这种“为被看见而消费”的逻辑,让我瞬间理解了许多我曾不解的社会现象——那些昂贵的、并非必需的商品,那些追求品牌和标识的行为,背后都有着更深层次的社会心理驱动。这本书让我意识到,消费不仅仅是经济活动,更是社会交往和身份认同的载体。 他对“闲暇”的独特见解,同样让我耳目一新。Veblen 将“闲暇”定义为一种不事生产的社会特权,一种用来区分社会阶层的手段。拥有“闲暇”的人,通过不从事任何物质生产活动,来向社会证明自己无需依靠劳动来生存,从而获得了更高的社会认同。这让我开始思考,我们社会对“成功”的定义,是否也包含着对“不劳而获”的隐性推崇,而对辛勤劳动的价值,有时却存在某种程度的忽视。 书中对“习惯”和“制度”的深刻分析,为理解社会现象提供了历史的维度。Veblen 指出,许多社会规范和价值观并非是理性产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式,即使它们在当下看来已经不再合乎逻辑。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会问题会如此难以改变,也让我意识到,我们所处的社会并非是孤立存在的,而是承载着历史的重量。 Veblen 的语言风格也十分独特,他没有使用晦涩难懂的学术术语,而是以一种清晰、甚至带着一丝幽默和讽刺的笔触,揭示社会现实。他的批判性思维,并非是简单地抱怨或指责,而是基于对社会机制的深刻洞察,每一次阅读,都感觉像是在进行一次深刻的社会认知升级。 让我印象深刻的还有 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质,以及不同职业在社会结构中的地位。 《有闲阶级论》的价值,还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角,帮助我们摆脱被动的社会接受者角色,成为一个更具有批判性思维的个体。 这本书并非仅仅是关于消费和阶级的理论探讨,它更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我受益匪浅。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象,从服饰的流行到汽车的品牌选择,都遵循着类似的逻辑。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会、认识自身的人认真阅读,并从中汲取智慧,去更清晰地认识我们所处的这个复杂而迷人的世界,并作出更有意识的选择。

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《有闲阶级论》这本书,对我而言,与其说是一本读物,不如说是一次关于社会运作方式的启蒙。作者 Thorstein Veblen 的文字,没有那种故作高深的学术腔调,反而充满了对社会现象的敏锐观察和深刻洞察,仿佛是一位经验老到的社会观察家,在娓娓道来他眼中这个由“闲暇”和“炫耀”编织而成的世界。我之所以会被这本书吸引,很大程度上是因为它能够解释我生活中一些难以言说的困惑。 Veblen 提出的“炫耀性消费”概念,是这本书最核心的洞见之一。他清晰地阐释了,在某些社会阶层中,消费行为并非是为了满足实际需求,而是为了向他人展示自己的财富、地位和优越感。这种“为了被看见而消费”的逻辑,让我瞬间理解了许多我曾不解的社会现象——那些昂贵的、并非必需的商品,那些追求品牌和标识的行为,背后都有着更深层次的社会心理驱动。 书中对“闲暇”的定义同样令我大开眼界。Veblen 认为,“闲暇”不仅仅是时间的自由,更是一种社会地位的象征,一种不事生产的特权。拥有“闲暇”的人,通过不从事体力劳动,来向社会证明自己无需通过辛勤劳动来维持生计,从而获得了更高的社会认同。这让我开始审视,我们对“成功”的定义,是否也包含着对“不劳而获”的隐性推崇。 Veblen 对“习惯”和“制度”的分析,更增添了这本书的厚重感。他指出,许多社会规范和价值观并非是逻辑的产物,而是历史演变过程中形成的“习惯”和“制度”。这些被固化的模式,往往会潜移默化地影响着我们的行为和思维方式。这种对历史惯性的强调,让我更能理解为什么有些社会现象会如此难以改变。 阅读过程中,我被 Veblen 犀利而精准的批判性思维所折服。他毫不留情地揭露了当时上层阶级的虚伪和肤浅,以及他们所宣扬的“体面”和“荣誉”背后所隐藏的逻辑。这种对社会不公和虚伪的批判,并非流于表面,而是深入到社会结构和心理层面,引人深思。 这本书的价值还在于它能够引导读者进行深刻的自我反思。它促使我们去审视自己的消费观念,去思考我们行为背后的动机,去理解我们是如何被社会因素所塑造的。Veblen 的文字,提供了一种审视自身与社会关系的全新视角。 我尤其欣赏 Veblen 对“技艺”和“商业”的区分。他并非简单地评价职业的高低,而是分析了它们在社会生产体系中的作用,以及它们如何受到社会价值评判体系的影响。这种对职业价值的辩证分析,有助于我们更全面地理解社会分工的本质。 《有闲阶级论》不仅仅是一本理论著作,更像是一份关于现代社会运转机制的“诊断书”。它揭示了社会群体之间如何通过各种方式来区分彼此,而消费行为则是其中最直观的表现之一。这种“区分”的逻辑,使得社会结构得以维系,同时也可能加剧社会的不平等。 Veblen 对“模仿”和“竞争”在社会动力中的作用的分析,同样让我印象深刻。他描述了人们如何通过模仿上层阶级的消费模式来获得社会认同,这种模仿又驱动着新的消费潮流的产生。这种对社会心理的洞察,解释了许多我们生活中常见的社会现象。 总的来说,《有闲阶级论》是一本能够深刻改变你看待世界方式的书。它以其独特的视角、深刻的洞察和犀利的批判,揭示了现代社会中许多隐藏的运作机制。它不仅仅是一本社会学著作,更是一次关于人类社会行为模式的深刻解读,值得每一个想要理解社会的人认真阅读。

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一本书,读了跨度三个月。对这个社会发生一切,都有全新的注解,值得看,受益匪浅。

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过时了吧。觉得自己很值钱并且不炫耀性消费才是高尚呀。

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所谓阳光之下无新事,然而翻译也是不太好。

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真是他妈的有道理,所有社科类学生都应该来读一读。

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确实是一部被边缘化的经典名著,从有闲阶级的起源与影响切入,把历史和当下的很多社会文化现象解释得非常透彻,区区十万字,开无数脑洞,估计以后读再很多书,比如《世说新语》,眼光会非常不同

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